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小时候看《三国演义》，似懂非懂的，最爱看的就是斩颜良、诛文丑、长板坡、过五关斩六将等等，其中最喜欢看的是「左慈戏曹」。这一段带有《封神演义》和《西游记》的神奇色彩，对於一个十多岁的孩子的吸引力当然是极大的。

　　「左慈戏曹」这一段文字，在中国文学界很少人提及，这一段带有神秘色彩的故事。……其实在我国古代，一直都是半神的文化，人民都是相信神的存在的。其实《三国演义》中有这样的文字，就是当时人民大众心理世界的反映。

　　在《三国演义》的第六十八回，罗贯中先生用一半的篇幅写了左慈戏弄曹操的这一段故事。

　　左慈是一个瞎了一只眼，瘸了一条腿的道士，他用法术把孙权进献给曹操的四十余担大柑子都变成没有果肉的了。後来他见到曹操，他剥开的都有果肉，但是曹操剥开的却没有。曹操赐他酒肉，结果喝了五斗酒还不醉，吃了一头羊还不饱。曹操惊问原因，左慈说，他在峨眉山学道三十年，後来在石壁中得到天书三卷，名叫《遁甲天书》，能腾云跨风，飞升太虚，穿山透石，云游四海，藏形变身，飞剑掷刀，取人首级。他劝曹操跟他进山修道，曹操推托说朝廷没有合适的人才，左慈让曹操把魏王让给刘备，并说如果不的话他要飞剑取曹操的人头。这下把曹操激怒了，命人抓住左慈拷打。可是左慈不但不痛，反而睡着了；用大枷铁锁锁了关进监牢，可是枷锁自己落地，左慈身上没有一点伤痕。连着关了他七天，不给他吃喝，可是安然无恙，曹操拿他无可奈何。

　　左慈後来又不请自来的出现在曹操的宴席上，他取出龙肝，隆冬时分种出牡丹，相隔千里钓出鲈鱼，取来紫芽姜，後来又取出《孟德新书》等等。最後变化出一只白鸠，等众人抬头看那只白鸠的时候左慈已经不知去向。曹操看他本领如此强大，又听他先前劝自己让位给刘备，所以怕他成为後患，便命令许褚带三百铁甲军抓他。

　　许褚追到城门，看见左慈穿着木履在前面慢慢地走着，许褚飞马追赶，却怎麽也追不上。直追到山里面，有放羊的小孩赶着一群羊，左慈走进羊群，许褚拿箭射他的时候忽然左慈不见了，许褚就把羊都杀光後回去覆命了。放羊的小孩正守着死羊哭着呢，忽然羊头在地上对他说把羊头放到死羊脖腔上，小孩吓坏了，撒腿便跑，忽然听见有人在後面喊他，别跑，还给你活羊。小孩回头一看，左慈把羊都弄活了，赶过来了。小孩要问的时候，左慈象飞似的一瞬间就不见了。

　　小孩回去将经历告诉主人，他的主人也不敢隐瞒，就报告给了曹操。於是，曹操便画影图形，四处捉拿左慈。三天之内，城里城外一共抓住三四百个左慈，登时全城轰动。曹操派人把这几百个左慈押到校场斩首，结果每个左慈的脖腔里都飞出一道青气，这些青气到天上聚成一个左慈，招来一只白鹤骑上了。曹操命令用弓箭射他，忽然狂风大作，飞沙走石，那些被斩首的左慈屍体都跳了起来，手里提着他们的头颅追上演武厅来打曹操。曹操连同文武百官都吓得摔倒在地，一会儿风停了，那些屍体都不见了，後来曹操因为惊吓便生了病。

　　左慈，瞎了一只眼，瘸了一条腿，是一个其貌不扬的修道之人，修炼人；而曹操，是拥有无上权力的统治者。在外人看来，他们两个相比当然是曹操属於强的一方，可是後面的故事却令人大感意外，左慈把曹操戏弄的够呛，然後飘然而去，後来曹操也因此而得病。这段人神相斗的故事并不是罗贯中先生的杜撰，在我国的正史《後汉书》的第八十二卷《方术列传》中就有记载。我个人理解，对待神，我想是要人不要做坏事，人做了坏事，神就要惩罚人了，就像佛教说的善有善报恶有恶报。

　　对於因果报应，虽然现代科学不承认，但是具体例子已经屡见不鲜。……人类的统治者拥有大权，有那麽多的军队和那麽多先进的武器，就像当初的曹操一样，有他的第一猛将「虎痴」许褚，还有那麽多的铁甲军，虽然左慈只是一个不起眼的又瞎又瘸的老道，可是左慈却轻松地把曹操戏弄了一番。

司想 2010-07-15 08:32:51