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小时候看《三国演义》,似懂非懂的,最爱看的就是斩颜良、诛文丑、长板坡、过五关斩六将等等,其中最喜欢看的是「左慈戏曹」。这一段带有《封神演义》和《西游记》的神奇色彩,对於一个十多岁的孩子的吸引力当然是极大的。
「左慈戏曹」这一段文字,在中国文学界很少人提及,这一段带有神秘色彩的故事。……其实在我国古代,一直都是半神的文化,人民都是相信神的存在的。其实《三国演义》中有这样的文字,就是当时人民大众心理世界的反映。
在《三国演义》的第六十八回,罗贯中先生用一半的篇幅写了左慈戏弄曹操的这一段故事。
左慈是一个瞎了一只眼,瘸了一条腿的道士,他用法术把孙权进献给曹操的四十余担大柑子都变成没有果肉的了。後来他见到曹操,他剥开的都有果肉,但是曹操剥开的却没有。曹操赐他酒肉,结果喝了五斗酒还不醉,吃了一头羊还不饱。曹操惊问原因,左慈说,他在峨眉山学道三十年,後来在石壁中得到天书三卷,名叫《遁甲天书》,能腾云跨风,飞升太虚,穿山透石,云游四海,藏形变身,飞剑掷刀,取人首级。他劝曹操跟他进山修道,曹操推托说朝廷没有合适的人才,左慈让曹操把魏王让给刘备,并说如果不的话他要飞剑取曹操的人头。这下把曹操激怒了,命人抓住左慈拷打。可是左慈不但不痛,反而睡着了;用大枷铁锁锁了关进监牢,可是枷锁自己落地,左慈身上没有一点伤痕。连着关了他七天,不给他吃喝,可是安然无恙,曹操拿他无可奈何。
左慈後来又不请自来的出现在曹操的宴席上,他取出龙肝,隆冬时分种出牡丹,相隔千里钓出鲈鱼,取来紫芽姜,後来又取出《孟德新书》等等。最後变化出一只白鸠,等众人抬头看那只白鸠的时候左慈已经不知去向。曹操看他本领如此强大,又听他先前劝自己让位给刘备,所以怕他成为後患,便命令许褚带三百铁甲军抓他。
许褚追到城门,看见左慈穿着木履在前面慢慢地走着,许褚飞马追赶,却怎麽也追不上。直追到山里面,有放羊的小孩赶着一群羊,左慈走进羊群,许褚拿箭射他的时候忽然左慈不见了,许褚就把羊都杀光後回去覆命了。放羊的小孩正守着死羊哭着呢,忽然羊头在地上对他说把羊头放到死羊脖腔上,小孩吓坏了,撒腿便跑,忽然听见有人在後面喊他,别跑,还给你活羊。小孩回头一看,左慈把羊都弄活了,赶过来了。小孩要问的时候,左慈象飞似的一瞬间就不见了。
小孩回去将经历告诉主人,他的主人也不敢隐瞒,就报告给了曹操。於是,曹操便画影图形,四处捉拿左慈。三天之内,城里城外一共抓住三四百个左慈,登时全城轰动。曹操派人把这几百个左慈押到校场斩首,结果每个左慈的脖腔里都飞出一道青气,这些青气到天上聚成一个左慈,招来一只白鹤骑上了。曹操命令用弓箭射他,忽然狂风大作,飞沙走石,那些被斩首的左慈屍体都跳了起来,手里提着他们的头颅追上演武厅来打曹操。曹操连同文武百官都吓得摔倒在地,一会儿风停了,那些屍体都不见了,後来曹操因为惊吓便生了病。
左慈,瞎了一只眼,瘸了一条腿,是一个其貌不扬的修道之人,修炼人;而曹操,是拥有无上权力的统治者。在外人看来,他们两个相比当然是曹操属於强的一方,可是後面的故事却令人大感意外,左慈把曹操戏弄的够呛,然後飘然而去,後来曹操也因此而得病。这段人神相斗的故事并不是罗贯中先生的杜撰,在我国的正史《後汉书》的第八十二卷《方术列传》中就有记载。我个人理解,对待神,我想是要人不要做坏事,人做了坏事,神就要惩罚人了,就像佛教说的善有善报恶有恶报。
对於因果报应,虽然现代科学不承认,但是具体例子已经屡见不鲜。……人类的统治者拥有大权,有那麽多的军队和那麽多先进的武器,就像当初的曹操一样,有他的第一猛将「虎痴」许褚,还有那麽多的铁甲军,虽然左慈只是一个不起眼的又瞎又瘸的老道,可是左慈却轻松地把曹操戏弄了一番。
司想 2010-07-15 08:32:51
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