比較傾向于統一的臺灣知名媒體人唐湘龍的文章，看完后感覺他恨鐵不成鋼啊

簡體傳統

谁说不会开战？如果开战，台湾躲不掉这一局的。我是说钓鱼台。

中日之间正为了钓鱼台风风火火。期待日本大选之後会有新的转折，显然没有。现在，除了台湾，大陆、港澳，华人世界的媒体焦点都是钓鱼台。每天充满质量俱重的报导。历史、军事、外交，齐头并进。这件事其实很难善了。

惟独台湾冷。极冷。台湾的冷，不是冷静，是冷漠。冷静是好的，冷漠是不好的。冷漠会伤害到自己。因为冷漠会让一个社会鸵鸟化，「集体无知」。钓鱼台距离基隆港口才186公里，距离彭佳屿才140公里。是公里，不是海里。这个距离，差不多台北开车到台中。但在心理上，钓鱼台彷佛有186光年这麽遥远。而且，是浮动的。越漂越远。

看着「全家福号」保钓船7人、单船出海，两艘海巡随行，想也知道靠不了岸，平平安安，但冷冷清清回到瑞芳，我真替台湾担心。

常听到一种常识性的论调，说此一时，彼一时，今天的亚太形势，经贸挂帅，中日是全球第二和第三大经济体。不可能开战。尤其是为了一个小岛。这种认识当然有其理智基础，但是跟1949年之後的历史经验不符。

1949之後，除了「抗美援朝」介入韩战，中华人民共和国对外的冲突，几乎都是为了小岛。很小很小的岛。为了黑龙江上的「黑瞎子岛」，它连老大哥苏联都翻脸；为了台湾，几度对金门用兵，背後是美国；为了西沙，它跟老战友越南也翻脸。打了两次。
说中国不会为了「小岛」开战，这是昧於过去半世纪的历史事实的。台湾人再冷漠，也不能无知。如果钓鱼台擦枪走火，那是在台湾家门口。更有主体意识的讲法，应该说是在台湾的院子里。

我们的社会毫无危机意识。大量能量消耗在内部政治里。外交是内政的延长。军事是外交的延长。我们延不出去。像是没有延长线的电器，没办法用。我们会为了政党对抗，伪装火大，但是，对钓鱼台隐然存在的战火，无感。谈起钓鱼台，羞羞怯怯，吞吞吐吐，坑坑巴巴，政治人物的嘴脸假透了，恶心透了。

我建议一件事。私底下，我谈了好几个月了，就是：订10月25日为「钓鱼台日」。人微言轻，没什麽大学问，只是想唤起社会意识，每年到这一天，办点活动，讲点话，学校里，要有一些钓鱼台的公民教育，把从心里要漂走的钓鱼台拉住。

最近几次去中山堂。台北的。现在是文创热区，西门町里的静谧空间。但那是日本战後受降之地。受降之日，就是10月25日，这是台湾光复节的由来，到现在，中山堂的主厅都还叫做「光复厅」。那是个历史穿越的空间，受降的历史照片挂在广场边上。连战时代矗立的抗战纪念碑静静的躺在广场角落。年轻世代的心灵出现了「历史大断层」，这会让年轻人对兵凶战危的心理准备不够。

去年10月25日，马英九总统在脸书上发表文章，提到台湾光复节，提到钓鱼台。他说：甲午战後，中国失去了台湾及其附属岛屿。包括钓鱼台。钓鱼台像是「襁褓中被偷抱走的孩子」，名字被改了，我们都不知道那原来是台湾的孩子。马英九强调：「骨肉离散五十年」，「被抱走的岁月唤不回来，但被改的名字我们都还记得。」
这段话虽然是文字，但说得极好。钓鱼台和台湾是亲子关系。历史、地缘、地质上，钓鱼台都是「台湾的囝仔」。我们有必要让台湾世世代代都不要忘了骨肉重逢的期待。但现在，中日为了争夺这个孩子，剑拔弩张，而这个孩子真正的母亲却彷佛失智，记忆极为模糊，眼神极为空洞。对亲权的主张，消极的吓人。
因为内部政治的消耗、抵销，台湾成了全世界罕见的「无节日国家」。这种情况在民进党执政之後快速恶化。各种中国现代史连结的政治性节日全数冷处理，甚至是国庆日。但我不懂，「台湾光复节」起码是可以有共识的。但现在，连「台湾光复节」都冷清到不行，我们真的是对进行式的历史进程集体冷漠，集体失智。

一个圆缺一角，还叫圆吗？「星星知我心」如果五个只找回四个，算团聚吗？因为被偷抱走的钓鱼台还没有回来，台湾算光复了吗？台湾还没有光复。至少，还没有完全光复。

所以，把已经冷掉的台湾光复节，10月25日，订为「钓鱼台日」，每年这一天，至少是一个日历上的提醒。这一天，日历上不要用国旗，不要用红字。应该用其他深色字。如果要用国旗，国旗上应该别上「黄丝带」。系黄丝带在老橡树上，系黄丝带在国旗上，象徵对钓鱼台回家的期待。回到台湾的怀抱。

我们的精神教育出了极大问题。对南沙主权的流失，无感。对钓鱼台主权的流失，无感。我们不但对政治、历史、外交的大课题无感，还把这种无感当时髦，流行起来了。

我真是个跟不上流行的人。我真不时髦。我看不见钓鱼台，但钓鱼台一直在我心里。