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编按：最後一句，颇令人向往，无论如何，似乎是现在的中国太不令人满意了吧，缺乏古中国的味道。

1、小日本当年为了侵略中国所编出来的邪恶口号，如今都被楼主这种人奉为真理了。中国永远在，只是在楼主这种人的心中没有，也不配有。

2、崖山之后 再无中国 我们不过是被异族残杀剩下的人而已

3、上上楼的老兄不用气急败坏，您安心走您的阳光道我们过我们的小木桥就是了。
　　楼上的您也看好了：《孟子•滕文公上》云：“陈良产地，悦周公仲尼之道，北学于中国”，又“兽蹄鸟迹之道，交于中国”；《庄子•田子方》：“中国之君子，明乎礼义而陋干知人心”早在战国时期就已经有中国这个词了。。。

4、标题太激烈了。火气太大。
　　
　　虽然我能理解你为什么这么说，但很难说明朝不是中国文化的延续。虽然明初的时候北方市井文化已经沾染了很多鞑子气息（俚语，骂人的话 《明代社会生活史》）但没经过多久，儒家文化便在更广泛的领域取得了统治地位（程朱被绝对真理），以至于明朝人后来自觉地对这种文化产生叛逆（李贽，王阳明）。可以说“儒”由“学”转变为“教”实在于明朝。如此，怎么好说宋后无中华文明了呢？？

5、楼上，这是一个很大的问题，我也不太好武断的说你说的不对。但是请楼上想想，明朝乃至明朝之后，有田横五百壮士之举，有崖山蹈海行为吗？整个明朝及以后，没有传统士大夫的血性和理想，他们的遮羞布，仅仅是东林党人的抗议而已，但是东林党人除了乖乖的让阉人借着皇帝的名义大肆屠戮之外，还有什么义举呢？明朝没有中国的血性，也很少有儒家，所保留的仅仅是那群儒者为了愚民而所留下的言辞而已。
　　中华文明是一个很广的概念，中国这个词的含义也一直在变化，但是我想，从 "南夷与北狄交，中国不绝若线。桓公救中国而攘夷狄，卒荆，以此为王者之事也。《公羊传•禧公四年》.开始，中国这个词就代表了华夏民族的骄傲和中华正统的荣誉。这种东西，我想，才是我们真正在崖山之后失去的吧。

6、清不如明，明不如宋，宋不如唐，一代不如一代，共和国不如民国。

7、一直醉心于那些历史，古中华遗风，究竟会有何等的团结与彪悍？

编者 2010-07-15 08:32:46