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忽如一夜春风来，“屌丝”一词如今已经布满中文网络，从贴吧到微博，以“屌丝”自居的人也越来越多。究竟什么是屌丝？难道仅仅是失败者和可怜虫的比惨游戏？

虽然屌丝一词因为其自嘲和恶搞而迅速贴合大众的心理和趣味，但我们无需对其中的自嘲和揶揄太过紧张，要知道，它解构的也许是本来早就该被解构的东西，而这种解构，也并非第一次。

屌丝的个人状况：穷矮丑

屌丝来自五湖四海，一般都是农村家庭或城市底层小市民家庭出身，有的十二载寒窗考上大学，攻读理科专业，等真正工作后却发现没有获得理想的效果，投入与产出不成比例，很是得不偿失；有的初中辍学，进城务工，或成了发廊师傅，或成了网吧网管，在城市的繁华之中分得一杯苦羹；或是无业游民，但是自己一般不愿承认，网上经常以自由职业者自居。就像一位屌丝自己总结的：“用马克思的阶级分析来划分的话，屌丝应该是包括了赤贫人群的一部分，农民工，城市小手工业者，产业工人，不满现状的企业雇员，流氓无产者，困厄的3本狗，专科狗。总的来说属于社会的中下层。”屌丝喜欢用穷矮丑三个字描述自己，与之对应的自然就是高帅富。

当然，这只是屌丝们营造的自我形象。在现实中，屌丝是你，屌丝是我，屌丝就是每一个愿意将自己视为屌丝的人。

屌丝的情感状况：当备胎

按照屌丝的描述，屌丝一般都有自己的“女神”，但他们注定只能成为女神的备胎，甚至连备胎都不是，只能苦苦追求成为备胎的资格。尽管大部分屌丝已经走入社会，但典型的屌丝感情生活深具校园特征，这在屌丝们热爱的“备胎文学”中一再出现。

在典型的“屌丝爱情故事”中，女性的角色总是分外单薄，无非就是“土肥圆”，“黑木耳”，“白富美”三种类型。白富美和高帅富属于门当户对，自然是屌丝做梦也不敢奢望的；而土肥圆当然也喜欢高帅富，不过却不入高帅富法眼，只能从实际出发，对屌丝示好——屌丝却看不上；屌丝真正追求的是黑木耳，但黑木耳却只对高帅富情有独钟，最后被高帅富抛弃之后，才施舍一般的接受屌丝的追求……但往往已经身怀高帅富的孩子，于是屌丝就“喜当爹”了。

屌丝，就是拒绝打鸡血的普通人

几乎任何宏大叙事都与屌丝们无缘，他们不是有志青年，职场精英，屌丝在餐馆吃饭总是躲在角落里，看演出坐在最后一排。屌丝在读书阶段也没有出过风头，简历上受过何种奖励那一栏，很多屌丝都只能填“获得过雪碧‘再来一瓶’奖”。

他们当然也不是所谓平民英雄，不是在电视中“感动中国”的那种80后或者接班人。他们集辛酸、自嘲、恶毒、恶趣味于一身，很难被感动，绝不被当枪使。屌丝善于自嘲，但他们的自嘲往往被误读，解读者常常以为“穷矮丑”和“高富帅”是对社会不公的控诉，实际上屌丝的身上没有任何的怀才不遇。他们从不吹嘘自己卓尔不群，反而精心编造自己独立学院（三本），专科学历，甚至蓝翔、虎振、北大青鸟出身，说自己天生就是搬砖的命。

尽管喜欢把自己描述为天生的失败者，但归根结底这恰恰说明他们不相信丛林法则，因为丛林法则是弱肉强食，以丛林法则看待社会的人，无论如何也不敢承认自己是弱者，因为在他们的心目中，自居弱者就等于放弃了任何权利。而屌丝敢于自居弱者，恰恰是因为他们狼奶喝得更少，他们相信弱者也有平等的权利，这种自我作贱的自尊甚至有一种“风能进，雨能进，国王不能进”的味道。屌丝有意无意的提醒我们，在英雄主义之外还有一种平民主义。

屌丝是对成功学的一剂解药

励志演讲家、成功学大师、以及传销组织的讲师们一定不会喜欢屌丝，因为当他们热血沸腾口若悬河，对屌丝们哀其不幸怒其不争的时候，屌丝会怯怯的插话：“屌丝何苦为难屌丝”。屌丝习惯了在最成功的意淫故事最后，加一个被“醒工砖”（醒醒，工头叫起床搬砖了）喊声吵醒的结尾，这足以解构一切成功学和“狼性崇拜”。

即使在女性面前，屌丝也仍然保持对成功学的免疫。当女性还在用“凤凰男”这根教鞭敲打那些“吃相难看”的追逐者的时候，突然之间似乎赢得女性的追慕就变成了中年和老派男人的爱好，屌丝们已经连凤凰男都没有兴趣做了。显然凤凰男仍然代表了以女方为出发点的价值观，而屌丝的到来则让她们措手不及。屌丝不会自称是潜力股，而是大大方方的承认自己“矮丑穷”，如果对屌丝提出“不买房就不能结婚”的要求，屌丝也不会像打了鸡血一样宣誓“X年之内挣到第一个100万”，而是被这个要求“吓出翔”，以致当场“给跪”，“求别说”——不要怪屌丝不争气，毕竟，相比在女神面前证明自己，还是“撸”来得更轻松环保一些。

屌丝的自我修养：欠缺对女性的尊重

但正如有评论指出的，在屌丝的话语中，女性永远依附于高富帅的钱和物质，对穷人嗤之以鼻；出生好的女性用“白富美”代替，但却包含着称呼“高富帅”时蔑视般的惶恐。对一般女性用“木耳”这样的词，并用分数代指女性的外表，用颜色代指女性是否曾经染指性行为。毫无疑问，在屌丝的语境中，女性已经被物化为男性的附属，并被定义为“用物质可以换取”的物品，她们是高富帅招之即来的宠物，却对一片痴心的屌丝不屑一顾。这样的属性被描刻得露骨而不加掩饰，屌丝在这些话语里表现出的流氓和侵略性，也有值得反思的地方。

日本屌丝和美国屌丝

屌丝绝非中国特产，在日本，总呆在家、迷恋网络和游戏的“宅男”和不思上进、缺乏热情和活力的“干物女”，显然也是屌丝一类。在美国文化当中，Loser（失败者）是一个较严重的词，常指在工作和生活中缺乏能力的“输家”，这一称呼是对人莫大的轻视和打击，人们认为可以接受失败，但决不能当失败者。不过，和中国的屌丝登堂入室一样，美国的年轻人也越来越自我，越来越不在乎做一个loser，代表消费一代的摇滚乐手Beck甚至戏虐的唱道：“I'm a loser，baby，so why don't you kill me？”（我是个失败者，亲，你干嘛不杀了我？）。

边缘屌丝和历史上的屌丝

如果将屌丝现象定位为一种对主流文化的反讽，那么屌丝也并非新生事物。银镯女子用银镯和诗词构筑自己的小清新小美好，而金链汉子则大大方方的展示自己照片上的金链、肚腩，以及来自田间地头的文化品位，他们跨坐在手扶式拖拉机或驴车上，痛不欲生的控诉银镯女子是自己“一生逃不开的劫数”。而豆瓣网一贯营造的文艺、精致、优雅形象，则催生了品位粗野、形貌猥琐但生机勃勃的“胡芦屯”群众——正如在80年代理想主义之后就有逃避崇高，在高举精神文明建设之后就出现某“神兽”军团，屌丝从历史深处向我们走来——这就是“毅种循环”。

面对屌丝的狂欢，千万不要忘记这其实是一个角色扮演游戏，在那些尖刻和恶毒的嘲讽背后，也有不乏勇气和独立的个人主义精神。

腾讯评论 2012-03-08 02:03:55