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　　孔子有言：“三十而立，四十而不惑”。笔者长至30余岁，突然彻悟读书不为稻粱谋，理想当坐实为推动社会进步，谋求人类福祉。因此十数年中，苦心孤诣，惨淡经营。
　　去年冬天采访某君。聊及如此命题，他说，甫入大学，老师即耳提面命，谆谆教诲，一众弟子循此研习、进击，20多年坚持不辍，未曾稍歇。闻听此言，笔者心间既生敬佩，复自感叹：人生得一真师足矣，斯世当以导师视之！
　　但有了雄心壮志，依然不足为外人道也。原因是环境使然。遥想上世纪70年代末至80年代末，理想、信念、责任、使命不仅是最流行的词汇，也是国人实现自我价值的无悔选择。如今，时过境迁，人是物非，拜金思想、个人主义、享乐观念独霸灵魂，充溢神州。所谓理想，如丧家之犬，茕茕孑立，形影相吊；谈论志向，无异于痴人说梦。
　　笔者在一个寻常场合觅得机会。最近两年，部门女性后先相继，纷纷怀孕、生产。每次相聚，除了工作事项，经常絮叨养儿育女经验，心中幸福，脸上得色，表露无遗。分享其喜悦的同时，虑及孩子成长的险恶环境和糟糕现状，笔者扮演起布道者角色，鼓动营造小环境，影响大社会。
　　说辞通常是这样的：父母之于子女，捧在手中怕摔，含在嘴里怕化。总角之时，散尽钱财、耗尽心血养育；及至弱冠，不获恩情报答，反遭冷漠对待。孩子不仇恨远在天边的M国人、R本人，不去对抗相距遥遥的北J人、上H人，反而残忍对付甚至轻易伤害恩重如山、近在咫尺的亲人，说明教育出了大问题，已至最危急关头。坐而待毙，死路一条；起而拯之，或有成效。
　　有人说，教育麻烦只是孤例，构不成社会问题，其改变，与推动社会进步无涉。笔者以为大谬不然。首先，冷漠对待甚至残忍加害父母、老师以及亲人的大中小学生人数已呈急速上升趋势，环顾周遭，耳之所闻，目之所睹，在在处处皆是，令人不寒而栗。其次，对最应该感恩的父母不孝、老师不尊，意味着对社会其他成员无牵无挂，无情无义，无法无天，无所顾忌。再次，薄情寡义、人面兽心甚至反人类的人越多，社会越不安宁，越混乱，越危险。养虎成患的故事，史不绝载。
　　职此之故，培养知恩图报的思维、悲天悯人的情怀，就是在为社会和谐和进步做贡献。恋爱之情，有与生俱来的因子。不过，更需要一点一滴训练，一分一秒培育。父母付出许多，从精力以至金钱，最终了无收获甚至反目成仇，恩将仇报，主要原因就是预期里只有成绩和健康，很少或没有爱。孩子之爱是需要不断、持续乃至重复练习的，也是需要训练成条件反射的。不加练习的结果，相当程度上将导致不会以语言和行动表达，无视他人劳动成果，无视他人爱的奉献。
　　当然，作为一名合格公民，更应该在消除教育不公、铲除教育毒瘤、改善教育环境、提升教育质量方面积极作为。比如，教育假借各种名目敲诈勒索，不仅导致百姓负荷沉重，引起家长及学生强烈的生理反应，还导致心理失衡，怨怼丛生；比如，中小学人为划分出三六九等，一方面引发了教育系统内部的抱怨和反对，另一方面使置身期间的博弈者伤痕累累，获胜者身心俱疲，惊悸无已，失利者怨天尤人，充满宿命和幻灭感；比如，课业负担沉重，长期睡眠不足和锻炼不够，无暇关注人生和社会，既容易招致形象失控，心理畸变，又容易导致情商低下，融入社会艰难。对诸如此类的问题，每一个成年人，不管是工人、农民，还是科技人员、媒体记者，或者医生、军人、政府官员，都能够以自己的职业为基础，一分一毫发力，“用我百点热，耀出千分光”。
　　行文至此，似乎听见一些人在看不见的所在窃笑和讥刺。笔者心间荡然，无惊无惧，唯恐：“身死人手，为天下笑者”，迟也！

侯红武

少年自有凌云志，读书岂为稻粱谋。他年会将鸿鹄力，一朝踏遍五十州！ 是什么诗

金粉东南十五州，万重恩怨属名流。牢盆狎客操全算，团扇才人踞上游。避席畏闻文字狱，着书都为稻粱谋。田横五百人安在，难道归来尽列侯？

这是国人最典型的吹牛叉的诗歌！

第一句通常都是说自己打小就很叼，放个风筝都把自己的照片贴上，让大家仰望则个。
第二句说读书不是用来混饭的，当然可能用来泡妞，但从后面看是用来砍人的。
第三句底气还是不足，露怯了，还是希望能有个狗屎运，这样才能实现理想。
第四句吹牛逼的关键，一朝踏遍五十州，过去、今天，未来都做不到的事。况且中国的文化概念中也没这个五十州的说法。

这诗平仄姑且不论了，连韵脚都没处理好，打油诗都算不上，估计是写在厕所门板上的，兄弟就别费力研究了，这种东西，知道多了，让人笑话咱。

侯红武 2012-01-28 07:39:51