燕子不歸春事晚，一汀煙雨杏花寒

簡體傳統

未命名-000.jpg

一年二十四节气，论清雅，要数清明，谷雨；一读来，口里心里，浸润的都是新绿的芬芳和春雨的温润。

春雷一响，雾霭散尽，阳光浅橙的光线，漫天洒落。山清了，水亮了，树木渐渐蓬开葳蕤的芽叶，花儿，草儿，虫儿，争先恐后挤进春天；它们与节气配合得如此默契，彼此心意相通。

清明要明，谷雨要淋。时令到了谷雨时节，若有雨，对于庄稼人，该是多大的喜事！酥酥的春雨，连连绵绵，如丝，如芒，如线，如茸儿，如星儿，如芽儿，悄无声息、孜孜不倦；落在溪里，活络了水声，落在土里，润酥了田垄，落在心里，点染了性灵。窗外檐前，雨声细细碎碎；梁间巢内，乳燕呢呢喃喃。这样的谷雨多么美好！没有种过庄稼的人，没有苦苦盼望过耕作和收获的人，怕是永远也体会不到此时的愉悦和欢欣。

也是。按古代流传下来的说法，谷雨本就是“雨生百谷”的意思。《月令七十二候集解》中说，“三月中，自雨水后，土膏脉动，今又雨其谷于水也……盖谷以此时播种，自下而上也。”谷在此时播种，雨水应时而下。谷雨的雨，可不是善解人意的么？还有流传说，谷雨节是为纪念造字的仓颉。上古洪荒时代，黄帝的史官仓颉，初创文字，结束了结绳记事，开创了人类文明的新纪元。天帝感念仓颉造字之功，下了一场黄澄澄的谷子雨。后人便将此吉日确定为谷雨节．

然而，谷雨的雨，现身在古代文人墨客笔下，是相当愁人的。连绵不绝的阴雨，拂不去，赶不走，使人愁肠百结，身心皆沉。连那个亲民爱民的苏轼也说，“半壕春水一城花，烟雨暗千家”，当然，苏轼此时身在南方，地域差异，使他体会不到北方人对雨的渴盼；而那个多情的南宋女诗人朱淑真，却是借此深深慨叹青春易逝的怅惘，“把酒送春春不语，黄昏欲下潇潇雨”，不仅要把酒送春，她还要弄个端的：“随春且看归何处”？若站在体恤百姓的角度，唐朝老杜“随风潜入夜，润物细无声”的佳句，格调不知高出了多少倍。

乡下人的日子，总是沿着二十四节气，来铺排。“谷雨前后，种瓜点豆”；还有种棉花，谚语说“清明早，小满迟，谷雨立夏正相宜。”于是，很多种子，在谷雨的雨后出发，一批批地走向田野；很多秧苗，在谷雨的雨里，洗出逼眼的绿色；也有很多心，在谷雨的雨里，生发出葱葱笼笼的希望来。

这时节，正是“人间四月芳菲尽”，好看的是绿荫初浓，尤其院中的木棉、白玉兰、六叶树，自家的紫薇、杜鹃等，油亮的新叶已然重铺，形成又一轮的青翠。两大盆月季花正在疯长，花蕾一团团，含苞欲放，花开花落，一茬接一茬，不知疲倦，紫里透红，不逊玫瑰。

伴随我十余年的大盆景小叶榆，细细的枝条上洒满了绿荫。被人工弯曲的主干枝，犹如赫哲人“萨满舞”定格的英姿，甚是惹人心醉。阳台上那棵人参果，二十多个果实经过几个月的生长，浑圆饱满、硕大如拳，欢喜得又想摘又想不摘，最终还是听妈妈的话，不摘，留它们在枝头叶间看着欢喜。此外，这晚浇花时发现茉莉初冒花蕾，香雪可待，欣然。