人成各，今非昨，病魂常似秋千索。

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人成各，今非昨，病魂常似秋千索。

[译文] 昨天我俩还生活在一起，今天却是天各一方。思念心苦，使我常年染病。生病后，我的身体就像那飘荡的秋千。

[出典] 南宋唐琬《钗头凤》

注：

1、《钗头凤》唐琬

世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残。欲笺心事，独语斜阑。难，难，难！

　　人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！

2、注释：

唐琬，原是陆游的妻子，后因陆母反对而分开。陆游独游沈园，无意中遇到唐琬和丈夫赵士程，不由感慨万分，写下了着名的《钗头凤》一词。唐琬看后，失声痛哭，回家后也写下了这一首《钗头凤》，不久就郁郁而终了。他们二人大概是“有缘无分”最典型的例子了。

　唐琬是我国历史上常被人们提起的美丽多情的才女之一。她与大诗人陆游喜结良缘，夫妇之间伉俪相得，琴瑟甚和。这实为人间美事。遗憾的是身为婆婆的陆游母亲对这位有才华的儿媳总是看不顺眼，硬要逼着陆游把他相亲相爱的她给休了。陆游对母亲的干预采取了敷衍的态度；把唐琬置于别馆，时时暗暗相会。不幸的是，陆母发现了这个秘密，并采取了断然措施，终于把这对有情人拆散了。有情人未成终生的眷属，唐琬后来改嫁同郡宗人赵士程，但内心仍思念陆游不已。在一次春游之中，恰巧与陆游相遇于沈园。唐琬征得赵某同意后，派人给陆游送去了酒肴。陆游感念旧情，怅恨不已，写了着名的《钗头凤》词以致意。唐琬则以此词相答。

3、译文：

世事炎凉, 黄昏中下着雨, 打落片片桃花, 这凄凉的情景中人的心也不禁忧伤. 晨风吹干了昨晚的泪痕, 当我想把心事写下来的时候, 却不能够办到,只能倚着斜栏,心底里向着远方的你呼唤; 和自己低声轻轻的说话, 希望你也能够听到. 你能听到吗? 想忘记以前的美好时光, 难; 能和远方的你互通音信, 倾诉心事, 难; 在这个世情薄，人情恶的境遇中生存, 更是难上加难!

今时不同往日, 咫尺天涯, 我现在身染重病, 就像秋千索. 夜风刺骨, 彻体生寒, 听着远方的角声, 心中再生一层寒意, 夜尽了, 我也很快就像这夜一样了吧? 怕人询问, 我忍住泪水, 在别人面前强颜欢笑. 我想在别人面前隐瞒我的病情; 隐瞒我的悲伤; 隐瞒这种种悲伤都是来自对你的思念! 可是, 又能瞒得过谁呢?

4、唐琬是我国历史上常被人们提起的美丽多情的才女之一。她与大诗人陆游喜结良缘，夫妇之间伉俪相得，琴瑟甚和。这实为人间美事。遗憾的是身为婆婆的陆游母亲对这位有才华的儿媳总是看不顺眼，硬要逼着陆游把他相亲相爱的她给休了。陆游对母亲的干预采取了敷衍的态度；把唐琬置于别馆，时时暗暗相会。不幸的是，陆母发现了这个秘密，并采取了断然措施，终于把这对有情人拆散了。有情人未成终生的眷属，唐琬后来改嫁同郡宗人赵士程，但内心仍思念陆游不已。在一次春游之中，恰巧与陆游相遇于沈园。唐琬征得赵某同意后，派人给陆游送去了酒肴。陆游感念旧情，怅恨不已，写了着名的《钗头凤》词以致意。唐琬则以此词相答。

　　词的上片交织着十分复杂的感情内容。“世情薄，人情恶”两句，抒写了对于在封建礼教支配下的世故人情的愤恨之情。“世情”所以“薄”，“人情”所以“恶”，皆因“情”受到封建礼教的腐蚀。《礼记。内则》云：“子甚宜其妻，父母不悦，出。”陆母就是根据这一条礼法，把一对好端端的恩爱夫妻拆散了。用“恶”、“薄”两字来抨击封建礼教的害人本质，极为准确有力，作者对于封建礼教的深恶痛绝之情，也借此两字得到了充分的宣泄。“雨送黄昏花易落”，采用象征的手法，暗喻自己备受摧残的悲惨处境。阴雨黄昏时的花，原是陆游词中爱用的意象。其《卜算子曾借以自况。唐琬把这一意象吸入己作，不仅有自悲自悼之意，而且还说明了她与陆游心心相印，息息相通。“晓风干，泪痕残”，写内心的痛苦，极为深切动人。被黄昏时分的雨水打湿的了花花草草，经晓风一吹，已经干了，而自己流淌了一夜的泪水，至天明时分，犹擦而未干，残痕仍在。这是多么的痛心啊！以雨水喻泪水，在古代诗词中不乏其例，但以晓风吹得干雨水来反衬手帕擦不干泪水，借以表达出内心的永无休止的悲痛，这无疑是唐琬的独创。“欲笺心事，独语斜阑”两句是说，她想把自己内心的别离相思之情用信笺写下来寄给对方，要不要这样做呢？她在倚栏沉思独语。“难、难、难！”均为独语之词。由此可见，她终于没有这样做。只因封建礼教的残酷不仁。这一叠声的“难”字，由千种愁恨，万种委屈合并而成，因此似简实繁，以少总多，既上承开篇两句而来，以表现出处此衰薄之世做人之难，做女人之更难；又开启下文，以表现出做一个被休以后再嫁的女人之尤其难。

　　过片“人成各，今非昨，病魂常似秋千索”，这三句艺术概括力极强。“人成各”是就空间角度而言的。作者从陆游与自己两方面设想：自己在横遭离异之后固然感到孤独，而深深爱着自己的陆游不也感到形单影只吗？“今非昨”是就时间角度而言的。其间包含着多重不幸。从昨日的美满婚烟到今天的两地相思，从昨日的被迫离异到今天的被迫改嫁，这是多么不幸！但不幸的事儿还在继续：“病魂常似秋千索。”说“病魂”而不说“梦魂”，显然是经过考虑的。梦魂夜驰，积劳成疾，终于成了“病魂”。昨日方有梦魂，至今日却只剩“病魂”。这也是“今非昨”的不幸。更为不幸的是，改嫁以后，竟连悲哀和流泪的自由也丧失殆尽，只能在晚上暗自伤心。“角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢”四句，具体倾诉出了这种苦境。“寒”字状角声之凄凉怨慕，“阑珊”状长夜之将尽。这是彻夜难眠的人方能感受得如此之真切。

　　大凡长夜失眠，愈近天明，心情愈感烦躁，而本词中的女主人公不仅无暇烦躁，反而还要咽下泪水，强颜欢笑。其心境之苦痛可想而知。结句以三个“瞒”字作结，再次与开头相呼应。既然可恶的封建礼教不允许纯洁高尚的爱情存在，那就把它珍藏在心底吧！因此愈瞒，愈能见出她对陆游的一往情深和矢志不渝的忠诚。

　　与陆游的原词比较而言，陆游把眼前景、见在事融为一体，又灌之以悔恨交加的心情，着力描绘出一幅凄怆酸楚的感情画面，故颇能以特有的声情见称于后世。而唐琬则不同，她的处境比陆游更悲惨。自古“愁思之声要妙”，而“穷苦之言易好也”（韩愈《荆潭唱和诗》）。她只要把自己所遭受的愁苦真切地写出来，就是一首好词。因此，本词纯属自怨自泣、独言独语的感情倾诉，主要以缠绵执着的感情和悲惨的遭遇感动古今。两词所采用的艺术手段虽然不同，但都切合各自的性格、遭遇和身分。可谓各造其极，俱臻至境。合而读之，颇有珠联璧合、相映生辉之妙。

　　最后附带指出，世传唐琬的这首词，在宋人的记载中只有“世情薄，人情恶”两句，并说当时已“惜不得其全阕”（详陈鹄《耆旧续闻》卷十）。本词最早见于明代卓人月所编《古今词统》卷十及清代沈辰垣奉敕编之《历代诗余》卷一一八所引夸娥斋主人说。由于时代略晚，故俞平伯怀疑这是后人依据残存的两句补写而成。但明人毕竟与宋相隔不远，故本文仍据明人所见，将此词介绍给读者。

5、陆游与离异的妻子唐琬在沈园相遇，在壁上题了一首《钗头凤》（“红酥手”），唐琬就和了这首词，不久，她便抑郁而死。

本词与陆游的《钗头凤》感情息息相通，处处呼应。

上片写被迫离异后无限痛苦的心情。“世情薄，人情恶。”开篇两句，由陆词“东风恶，欢情薄”演化而来。陆游以“东风恶”来暗喻他母亲的专制暴虐，对唐琬被遣他敢怒而不敢言，所以措辞也比较委婉。唐琬则不加隐饰，她的怨恨之情溢于言表，这是她的处境和遭遇决定的。“雨送黄昏花易落”一句与陆词“满城春色”和“桃花落”相呼应，她以“花”自喻，“黄昏花落”是说她遭遇不幸，被婆母休弃，离开了陆家。“晓风干，泪痕残”自述她被休以后的生活。“晓风”即“晨风”，晨风吹干泪水，脸上残留泪痕，说明她夜晚经常哭泣。陆词中有“泪痕红浥鲛绡透”，唐琬即以此相和应。“欲笺心事，独语斜栏”，她想写下自己的心事，又有诸多不便，只好倚着栏杆自言自语。以下连用三个“难”字，这是她对生活的总结，她觉得活在世上做人难，想对不公平的待遇抗争难，甚至想对人一吐心中的苦衷也难。这三个“难”字是她与陆游分手后生活和心情的写照。

下片紧承上片，围绕“难”字，具体叙写与陆游分手后的境遇和心情。“人成各，今非昨。”自从她被婆母驱遣以后，与丈夫各奔东西，她就成了孤单一人了，这日子与从前大不相同了。“病魂常似秋千索”，这句与陆词“一怀愁绪”和“人空瘦”两句相对应，说明她身体不好，又常常生病，加上心情不佳，生活如“秋千索”，摇摆不定。本句用形象的比喻，写了她的身心状况。“角声寒，夜阑珊，”这两句烘托出一种凄清的气氛，说明每当夜深人静，城上响起清冷的号角声的时候，也是她最痛苦的时候。

“怕人寻问，咽泪装欢。”一方面痛不欲生，一方面还要泪水强作欢笑，为的是“怕人问”，这是从另一个角度写“难”，“难”的程度也更进一层。内心的苦楚写不得，说不得，甚至不能让别人知道，这就更难了，她无可奈何，就只有“瞒！瞒！瞒！”和上片结尾一样，全词收尾是三个独词句，连用三个“瞒”字，与上片的三个“难”字相呼应，更突出了“难”，需知要把痛苦深埋心底，“瞒”住周围所有的人，更是难上加难。

本词为和陆游的词而作，写出一个被封建礼教迫害的妇女的痛苦，情感真挚，字字血泪，具有感人至深的艺术的魅力。（王方俊）

6、天若有情天亦老，月如无恨月常圆．陆游的一生可说是命乖运蹇了，政治抱负不得伸展，个人爱情经历又苦涩凄惨．他在婚姻上的终生遗憾，当然是在母亲的压力之下被迫和爱妻唐琬离异这件痛苦的往事．陆游与唐琬是表兄妹，婚后夫妻恩恩爱爱，平时在一起共读唱和，生活极有情趣，是一对难得的志同道合才貌相配的完美伴侣．甜蜜生活没过上几年，而陆游的母亲对唐琬产生了刻骨而又不可理喻的嫌恶感．陆游科举失败后，陆母将一切责任全部归咎于唐琬，坚持认为是她引诱得儿子整天儿女情长、无心于功名，以此为由，非休掉唐琬不可．陆游迫于母命，忍痛分离．美好幸福的夫妻生活被拆散了，留下的是满怀的愁绪，几年来的索然无味的生活．＂换我心，为你心，始知相忆深＂这是这对昔日恩爱夫妻彼此都有的心情．对于严酷的可以制人于死地的封建礼教，给两人留下无比的伤痛，沈园邂逅，唐琬也填了一首＜钗头凤＞，以后不久，唐琬抑郁而死．封建礼教的残酷既摧毁了死者，也折磨了生者．陆游一生的爱情生活：所爱不可得，所得非所爱。

7、这是一种深挚无告，令人窒息的爱情，令人垂泪，而垂泪之余，竟有些嫉妒唐婉了，毕竟，能在死后六十年里仍然不断被人真心悼念，真是一种幸福了！！常似秋千索。角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！

陆游二十岁的时候，与新婚妻子唐婉一起，采集菊花作为枕囊，缝制了一对“菊枕”，他还为此写过一首“菊枕诗”，作为他们夫妻新婚定情之作。这首“菊枕诗”，当时为人传诵，可惜却没有流传下来。

所谓“菊枕”，就是用菊花晒干作枕头的芯子。古人很喜欢使用菊枕，据说可以“通关窍，利滞气”；可以解痛祛病；常用菊枕，可以提高睡眠质量，早上起来会觉得神清气爽。说到用菊花制作为“药枕”的“枕疗”方法，还有用桔皮制作枕芯的，据说与菊枕的功效相仿。余生也晚，儿时在岭南，倒是睡着“木棉花”枕头或是“油柑子叶”枕头长大的，没有享用过菊枕。

 爱，为什么会能够如此深沉，生死以之，以致在“美人作土”、“红粉成灰”之后的几十年，还让诗人用将枯的血泪吟出“此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然”的断肠诗句？我从陆游“一树梅花一放翁”的诗句中似乎得到一丝感悟：陆游和唐婉的夫妻情爱，虽说在现实世界中存续的时日无多，却早已经一点一滴地“转存”到了各种有情万物之中，恰似把真情实爱存入了瑞士银行，可以稳稳地收取利息。一对“菊枕”的枕函之中，封存、寄寓了新婚当时多少甜蜜，多少默契；多少香艳，多少情怀；多少的厮抬厮敬，多少的互爱互重。也许，就单是这一对“菊枕”，已经足以让情爱“一粒粟中藏世界”且“化身千万”，更不用说恩爱夫妻之间“有甚于画眉”的“闺房记乐”了。

一对“菊枕”，对于我们现代人来说，是那么的无足道，而又实在是那么的奢侈。其“药疗”之功效，犹在其次也，叹叹。

人间的万事可以消磨殆尽，而情爱的清香却永远会历久弥新。

愿天下有情人都双双亲手缝制自己的一对“菊枕”，长相依傍，不离不弃，莫失莫忘，珍爱到地老天荒！

8、江南的梅雨季节，绵绵的雨丝像扯不完的银线，淅淅沥沥从早到晚下个不停。在一个这样潮湿的雨季，游览了魂牵梦绕的沈园。徜徉于“越中名园”亭台水榭、林木鸣鸟的清幽深邃的动人意境里亲历那一出极其凄婉的爱情绝唱。这里曾经演绎过一个流传千古、感动千年的宋代爱情故事。雨点落下的声音，使我内心一片纯净。让我带着纯净的心读一下远古诗人的悲情诗篇。

　　经历几百年，几经修复的断垣残壁上依然能读出陆游与唐婉的二首撩拨愁绪的《钗头凤》。古人的心情，不经意间流淌成我心底的音乐，原来，心情是可以穿越时空来复制的，那是一种何等的悲伤，我的心随着飘逝的雨韵陡然下沉：陆游，唐琬，在你们脚下展开的曾是一段怎样的悲情路程？

　　耳旁飘来远古诗人的万千惆怅“红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错！//春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！”痛，心痛。只为有情而又不能相聚的你们。“山盟虽在，锦书难托。”是什么样的磨难阻隔了你们这么刻骨铭心的真情？可叹陆游，才情横溢，沙场骁勇，却无以对抗母亲之命，活生生的拆散恩爱夫妻，为自己、为唐婉、为后人留下“莫、莫、莫”的叹息和遗憾。从宋朝的沈园，沧海桑田，到今人的心头，这份真情与悲情的交融依然感染和灼伤着多少人的心……

　　在多少国人品读的那本《宋词三百首》里，这里没有遗忘陆游的情感，却淡忘了千古一绝的唐婉的真情。唐婉，你真的只在梦里吗？你的才情，你的痴情，你的泪落在沈园却藏于世间多少有情人的心头，你心中的凄惋还在吗？为心头一份灼痛的情感、一份深深的期盼，终于决心寻找唐婉抒发于《钗头凤》里的真情与伤痛。

　　又一首宋词从雨声中从沈园的墙壁上带着哀宛和凄情传来，“世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风乾，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏。难，难，难！//人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！”那是唐婉凄清的声音。

　　可怜唐婉，在“春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。”的情绪里、怀念里、相思里，念着《钗头风》含憾而去。她没有想到，爱也会是一种错、一种罪。一个纤弱的女子是怎样的挣扎在千年封建礼教之下，在那个“学而优则仕”、“女子无才便是德”的封建年代成为忠贞爱情的陪葬，是如此悲凉地被封建礼教吞噬年轻的的生命……我潸然泪下，层层的文字堆叠，蕴涵情相依。没有相守的缘，却有着旷世真情，此生何憾呢？一颗如你的心，我真的能读懂你吗？宋代的眼泪，在今天又成怎样的味道？能有个人放在自己的心里，放在心灵的最深处，是一种幸福还是一种悲哀？我魂牵梦绕地，多想握住你的手——唐婉，在沈园寻找你和陆游那旷世的真情！品读那千古绝唱唐婉的《钗头凤》。沈园，在人去柳老的凄凉里，你默默哀悼了八百多年，伤心桥下的绿波里，照影的可还是陆游与唐婉！

　　雨停了，屋檐上滴着水滴，水珠里关于宋代的缠绵与情愁，却成为心头的一滴泪——不知为自己还是为古人？文/悠然雨思

9、那杯你一饮而尽的黄藤酒，谁尝了谁都说是苦的。是的，你要去拯救柔弱的南宋。可她，一个柔弱的女子，也并没有去拖住你远行的步伐。而你，还是要走。

默默看着你的那双眼睛依旧在流泪，你的心也如春雨淅沥般地滴血。曾经，那双眼睛也不止一次的温情脉脉看着你，你们相视时总是会心一笑。今天，却挽留不住你坚硬的心。难道，相爱真是一种罪？

只是以后，每一个白天，将会多一颗脆弱的魂斜倚重门，胆怯心惊的偷听关于你的每一只言片语；角声寒，夜阑珊。怕人询问，咽泪装欢。每一个寒冷黑夜，她都会反反复复的吟哦这首伤感的词：

红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一杯愁绪，十年离索。错，错，错。春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！

渴望相逢又怕相逢，你不敢再看那泪光涟涟的眸子。有愧兮？有惧兮？

浸满了泪痕的那条鲛绡依然湿着，她凄惶的吞咽着所有的苦涩，欲笺心事，只能独语斜阑。而你错莫交织的心情和她一去不复返的青春，岂是一首宋词能够容下？

春风又绿宫墙柳，那双让你魂牵梦萦的红酥手，竟被你永远抛去，再也不能与你琴瑟相对诗词相和了。从此红颜枯老，从此似成陌路，从此恍隔阴阳。

终于，你年轻的雄心在一次次横戈跃马后还是被南宋狭隘的天撞击。屡遭放逐的放翁在舐伤的时候是否还会心痛曾经被你所放逐的娇妻？而沈园那座墙壁上的斑斑墨迹定已在你心中慢慢地结成了一片永远抚不去的瘢痕。

10、坐在千年后，听曲轻轻扬。隔着烟云的你依然静敛双眉，关于你们的旧词在我的书桌上渐染尘灰。原来，你和曾经环佩叮当素衣清颜的她，也只是把思念留成我案头的旧物。也许会在某个清漫的早晨或者淡灰的黄昏，一点点诵读。而你们在千年前，只是帘卷西风处，人比黄花瘦。

也许前生，曾是你们发边的一朵淡菊。而今世，如果可以，我想，轮回成你们眼中的迟蝶。有倾城的泪，换你一夜白头，莫笑痴，看我翩跹。

为你穿渡千年，羽化成你掌心的笙箫，西窗烛下，有你秋水盈盈渐渐浅笑。用一千年，轮回你的思念，就做她纶巾。

11、人成各，今非昨，病魂常似秋千索。
　　角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。……

　　那些抒情般的动人语句宛如一丝光缕穿透我的心扉，那词，那诗，还有那颗颤抖的心，诠释着对爱情的执着，可惜的是却要我独自享受，或许这词注定不是为我而写的，我想那人却在，灯火阑珊处。

爱情是什么？对于我而言，爱情就像两人丧失理智的疯狂，清醒之后就会回到现实，可现实总是残酷的，爱情终归要去面对生活，面对一切中的可能性，如果连基本的生活条件都没解决还谈的上爱情吗？对于女方来说，或许她的爱是发自内心的，但面对现实的考验，爱到深处的却是一种痛苦与折磨并肩，分手的结局总是难免的，我似乎看不到真正的爱的所在。我想去爱，但又不敢爱，都是基于现实的考虑，现在很流行这么一句话，物质是决定爱情结果的基础，没有一定物质基础的爱情是没有结果的，那么两个人明知道没有结果为什么还要在一起呢？

这个问题一直纠结着我的思绪，从那些“裸婚”的80后们，我找到了一些答案。

“裸婚”来了，似乎一个全新的爱情时代和理念来了，不买房、不买车、不办婚礼、不买婚戒直接登记结婚让很多的人觉得不可思议，他们的爱不需要理由，也不用什么过多的杂言碎语来表态；他们可以抛开世俗的眼光和传统，去找回属于他们自己内心深处的爱；他们有从容的心态和足够的勇气面对一切；他们用诸多的“无”来诠释节俭的结婚方式……

　　有太多太多的不可能在“裸婚族”上得已实现，我们似乎又回到了爱情的原点，早在经济不发达的条件下，人们谈情说爱，都只是两情相愿，只要两个人相爱，父母能认可就可以结婚了，不会考虑物质方面的因素，那是因为那时候还不具备这种条件，那时的爱情是纯洁无暇的，多半是夫唱妇随，夫妻俩共同为自己的将来策划和打造。因此，“裸婚”出现在那个时代也是正常的，大多数人都能够接受和理解“裸婚”现象的。

能“裸婚”都需要勇气和从容的心态，那是一种境界，只有思想前卫的人才能懂，在世间的利益链条中，很难找到这么无私和纯洁的爱了，我们不能否认“裸婚”的象征意义，它是一种浪漫，是一部为爱情、为生活奋斗的不朽史诗。

　　裸婚是没有浪漫的情节，没有抒情的语言；
　　裸婚是没有动人的旋律，没有认真的思念；

　　也许多年后的这一天，爱已遥远的离去，让那消失的痕迹，变成美好的记忆；久久不落的太阳，回忆变成了阳光，没有诗情的对白，没有电影的画面.把你眼下她，告别这个冬天，写进这个春天，
　　不因失败已走远，不因现实已走远，把心中的她带离这个冬天，画进这个春天！
　　裸婚！是爱已走来的春天。

    12、花开花落，四季轮回，是大自然平常相像，看那在风中摇曳的落叶却仿佛在诉说自己的往事！拼命的挣扎却无力反抗，只能轻声低叹，独自痴语！

   再美的景色也会有凋谢的一面，流星的美丽注定只是瞬间，转眼便消逝在无际的天空里，只留下一道被深深划过的痕迹！看着照片里的你，心中充满了撕心的疼痛和思想，还有惆怅的等待和期盼……只可惜这样的举止却再也不会得温暖和深情的关怀，一个人的生活，我学会了在寂寞中遥望！

世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风乾，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏。难，难，难！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！

   记得你曾经问我，叶子的离开是因为风还是因为树？我没回答，因为如果叶子不想离开的话，不管是风的追求，还是树的不挽留，它都不会离开，除非它真的是自己想走了！

   岁月的流逝，留下了永恒的记忆，微笑的脸庞，生活在相同的城市，再次相见相信一定绝非刻意，只是偶然了，静静地，悄悄地把关于你的一切都深深放在心底，再也不提起，仅仅回味！

   枯黄的枝叶，真的残败了，但是在飘落时那优美的弧线还是美丽的。

13、人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！凝眸处，曾是你深情的双眸，如今却凭添一段新愁。生命中无法填补的空洞，只是一错手而已，这一错，将是天长地远，将青春在伤与痛的伴随下簌簌地过去了。或许，相爱太深是错，没有恶意也可以导演出无法遏止的悲剧。爱的本身无分对错，所以也可以是错。终于，我们在爱的兜兜转转中伤透了，失散了。始明白，这杯爱情的酒已渐渐馥郁成断肠之毒，有绝世的浓香，只可惜饮一口，会断肠。在这一出悲剧里，我切身体会到了什么叫无情，什么叫残酷，什么叫断肠。

　　闭着眼睛追溯每一点滴，那些刻骨铭心、缠绵悱恻、喜怒哀乐、伤情苦痛，一幕一幕如此清晰，倔强而高傲地与你别离，经历了断肠之痛，安静回归。明白应将所有的记忆打上锡封投入大海，永不拾起，可就怕自己到最后忘了不该忘的，忆起了不该记得的。问莲心，有丝多少，莲心知为谁苦？你我这段情，不论别人如何看，不论彼此如何掩饰，我相信在内心深处，我们都是“如鱼饮水，冷暖自知”。曾为情重负情浓，这痛虽是断肠却又如何能忘？经历得越多，感受就越多，这如山如海的愁与殇你让我孱弱的双肩如何能载得动？那咫尺天涯的距离，翻云覆雨的痛苦，到最后也只化作内心的一声碎裂。肠已断，人依旧。

沈园

14、“错，错，错”“莫，莫，莫”；“难，难，难”“瞒，瞒，瞒”声声是泪,字字带血。两阙《钗头凤》成为两曲留存千古的爱的挽歌。

斗转星移，日月消长，人事皆非，陆游、唐婉的爱怨交加，离我们这个消费时代的确太遥远了。可是总有一些生活，和爱情有关，总有一些爱，和心灵有关。或许，只有那些还没说出口便泪流满面的真爱，才能够过滤掉今天的人们情感虚浮的泡沫。在现代人眼光中，世间的爱情贬值太久了，这是一个以满足感官享受为先，心思狂野的速食爱情年代，到底能有多少人的心中能永远葆留一份炽情、痴情、纯情、真情？

经历过时间的抚摸、空间的穿越，看淡了许多浮华的外在，相信能够抚慰灵魂的永远是那只质朴的手和相通的心灵。真正的爱情，洗尽铅华，是一朵开在心底的朴素的花，无论天上人间、时空流转，与生命同在，甚至于比生命更长久更悠远更芳华绝代。