>>>  探索博大精妙的傳統文明  >>>

簡體     傳統

　　北宋末年，土地兼并十分严重。宋徽宗赵佶和“六贼”蔡京、王v、童贯、梁师成、朱摇⒗钛褰岢勺罘炊募牛匀嗣窠星霉俏璧呐贪约涸蚬抛萸樯囊蕹艿纳睢1114年宋徽宗修建延福宫、万岁山，耗尽人力物力。

　　他还崇信道教，宫观遍天下，广占土地。为在宫殿林苑中布置各种奇花异石供其玩赏，特派朱业仍谒罩萏厣枰桓觥坝Ψ罹帧保浇鞯刈潘鸭ㄊ衲竞驼湟煳锲罚偷骄┒笺炅海窨猓渴槌梢桓伲啤盎ㄊ佟薄Ｄ母雒窦矣幸豢榻媳鹬碌氖坊蛞恢晟偌幕荆坝Ψ罹帧钡亩窆髅蔷痛辰ビ没浦揭惶退闶钦运巍盎始摇钡牧恕Ｆ粼耸比缁靖叽螅筒鹎降刮荩没缆右豢眨笱锍ざァＫ俏私恐氐摹疤痹说蕉薮霸兀嘶に停踔敛鹎旁涑嵌！盎ㄊ恰笔乖撕恿桨兜拇笈┟袂慵业床辆柙铀岸嗳缗Ｃ频冒傩掌蘩胱由＜由狭暝只模傩斩鏊赖氖灞榈亍！盎ㄊ佟奔又亓巳嗣竦母旱＃晌嚼捌鹨宓闹苯拥蓟鹣摺

　　方腊，歙州（今安徽歙县）人，后到睦州（今浙江淳安）碣村地主家里当佣工。当他看到“应奉局”对青溪人民苛酷勒索，每年索取的漆就达千万斤，花石竹木更多，极为愤怒，决心组织大家起来反抗。方腊以“摩尼教”为掩护，秘密地发动群众。

　　摩尼教是由波斯人摩尼创立的，在唐代传入中国，成为民间的一种秘密宗教。因为这个教宣传通过斗争，光明一定能战胜黑暗，所以在中国又叫“明教”。入教的人要吃素食，断荤酒，人们就称之为“食菜事魔教”。由于摩尼教主张“是法平等，无有高下”，同教的人都称“一家”，提倡大家聚财帮助贫穷教友，因此得到贫苦农民的信仰。

　　方腊自任摩尼教的“魔头”，吸收了一大批教徒，成了起义军的基干力量。公元1120年11月的一个晚上，方腊在漆园召集100多教徒聚会。他激动地向大家说：天下国家本同一理。如今我们老百姓整年劳苦耕织，得到一点粟帛，却被皇帝官老爷全部拿去挥霍掉。而且稍不如意，就要鞭打，甚至随便处死。你们能甘心忍受么？大家齐声说：不能！ 方腊又揭露统治者说：如今赋税繁重，官吏侵渔，我们单靠农桑不够过日子，就只好依靠漆楮竹木，可又被他们抢走，一点不留。皇帝和官老爷们声色犬马，土木祭祀，甲兵花石。挥霍以外，每年还要给西、北两敌银绢几百万。这也是我们老百姓的膏血啊！我们整年勤劳，老婆孩子还是受冻挨饿，吃不到一顿饱饭。我们大家该怎么办？大家激愤地说：听你的命令！方腊继续说：东南的老百姓，长期被剥削太苦了。近年花石的骚扰更无法忍受。大家如能仗义而起，四方必须闻风响应。十天半月，可以集聚万余人。我们一举攻下江南各郡，守住江南，减免徭役和赋税，有十年时间，就能统一全国！这就是着名的漆园誓师。

　　从此，方腊领导的农民大起义爆发了。11月初，起义军建立政权，方腊自称“圣公”，立年号“永乐”，建置将帅分为六等，以头扎各色头巾作标志。11月底，农民军打下青溪县城。12月初，又攻取睦州，然后分兵两路：一路向杭州方面进军；一路穿过千里岗山和天目山之间的峡谷，进入歙州（今安徽歙县），逼近宣州（今安徽宣城）。农民军所到之处，“见官吏、公使皆杀之”。对恶霸土豪坚决镇压，焚烧他们的院
宅，把财产分给贫苦的农民。

　　方腊起义军的纪律严明，每到一处，老百姓都像接待亲人一样烧水煮饭，给伤员换药、喂水。义军每从一地出发，人们依依送行。浙江桐乡县乌镇的“哭送亭”，传说就是当年人民送起义军由秀州退军的地方。

　　由于农民军和群众一条心，在政治上无视“君臣上下”；在经济上“凡物用之无间，不分你我”，所以发展迅速，作战顺利。三个月时间，“永乐”大旗已飘扬在睦、歙、杭（今浙江杭州）、处（今浙江丽水）、婺（今浙江金华）、衢（今浙江衢县）等6州52县。

　　方腊起义军的迅猛发展，吓坏了宋徽宗为首的统治集团。当时，宋朝正准备与金人夹攻辽国的战争，已调集各路精兵强将，得知方腊起义的消息后，遂停止对辽作战，派遣童贯率领15万大军前往镇压。同时，罢朱夜伲废坝Ψ罹帧保０旎ㄊ伲么似燮嗣瘛Ｆ鹨寰运瓮醭绱搜杆俚拇缶咕趁挥凶急福虼耍谡铰陨鲜Р撸苑稚⒃诟鞯刈髡健

　　在杭州战役中，起义军同10倍于己的敌人搏斗，无一人投降。在帮源洞战役中，起义军7万人战斗到最后一刻。1121年4月，方腊不幸被俘，于8月在开封就义。

网载 2013-09-10 20:56:50