古風悠悠—傳統政治與精神文明
人文精神
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天下有道則見,無道則隱。邦有道而貧且賤焉,恥也;邦無道,富且貴焉,恥也。兩千多年前孔老夫子曾經說過,君子固窮,小人窮斯濫矣。
重估宗白華 ——建構現代中國美學體系的一個范式
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2013-09-10
郭店楚簡《老子》的美學意義 ——老子美學再認識
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2013-09-10
遺傳算法的哲學思考
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2013-09-10
追問生命——張藝謀電影的哲學思考及美學表現
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2013-09-10
追求新的民族藝術個性 ——文化全球化背景下發展民族藝術的美學思考
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2013-09-10
追憶古典 ——以哥德爾定理解讀康德純粹理性
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2013-09-10
返本開新,圓融會通 ——訪復旦大學哲學系主任吳曉明教授
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2013-09-10
近代嶺東學者楊毓輝、楊史彬的洋務思想
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2013-09-10
近代啟蒙思想家對儒學的批判與認同
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2013-09-10
近代中國知識分子的悲劇 ——試論《時務報》內訌
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2013-09-10
近代中國歷史大變局中的“中間”知識分子 ——以“科學社”同人群體為中心的考察
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2013-09-10
辭書與語言規范化問題
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2013-09-10
跨文化比較的意識與方法 ——對宗白華美學建構的一點思考
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2013-09-10
超越近代哲學的視野
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2013-09-10
超越理性的理性——也論馮友蘭新理學“負的方法”
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2013-09-10
超越“生命美學”和“生命美學史”
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2013-09-10
超語言學:走向詩學研究的最深處
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2013-09-10
走向明澈之境 ——論雅各泰的詩歌美學
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2013-09-10
財產權及其哲學基礎(之二)
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2013-09-10
財產權及其哲學基礎(之一)
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2013-09-10
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