山月不知心里事,水风空落眼前花

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       山月不知心里事,水风空落眼前花。

 

  [译文]  山上的明月,却一点也不知道我的心事;水面上的轻风,竟故意把我眼前的花吹落;天边的碧云,还是恣意地摇曳横斜。

  [出典]  唐  温庭筠  《梦江南 千万恨》

  注:

  1、 《梦江南》 温庭筠

   千万恨,恨极在天涯。山月不知心里事,水风空落眼前花。摇曳碧云斜。

  2、注释:

   水风:水上之风。

   摇曳碧云斜:反用江淹《杂体》诗句意。其诗曰:“日暮碧云合,佳人殊未来。”

 

 

 

  3、译文:

    我心里有无数的恨事,痛恨心上人远在天涯;可是山上的明月,却一点也不知道我的心事;水面上的轻风,竟故意把我眼前的花吹落;天边的碧云,还是恣意地摇曳横斜。

  4、 温庭筠生平见  过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠。

    温庭筠善于从容貌、服饰、情态上描写思妇、宫女、青楼女子生活及情思,他的词对五代及宋词的发展产生了深远的影响,半个世纪之后的花间词派,就是在他的影响下形成的,因此温庭筠被誉为“花间鼻祖”。

 

 

 

  5、  此词首句直出“恨”字,“千万”直贯下句“极”字,并点出原因在于行入远“在天涯”,满腔怨恨喷薄而出。“山月”三句写景,旨在以无情的山月、水风、落花和碧云,与“千万恨”、“心里事”的有情相形,突出思妇内心的悲戚和哀伤。

    此词写得朴素自然,明丽清新,没有刻意求工、雕琢辞句,却能含思凄婉,臻于妙境。刻画人物,形象、生动、传神,揭示人物心理,细腻、逼真,足见作者技巧纯熟,既擅于雕金镂玉的瑰丽之作,又长于质朴凝练的绝妙好词。

 

 

 

  6、此词思妇深夜不寐,望月怀人。“千万恨,恨极在天涯”, 温庭筠早年才思敏捷,以词赋知名,然屡试不第,客游淮间。温庭筠代人作赋,不久离开襄阳,客于江陵。这样的人生阅历是丰富的,何况这些苦愁在词人看来是不必感觉难堪的。

    这种随遇而安的心态,是词人性格的疏旷,气质的野逸。温庭筠当初扰乱科场,被贬为一介县尉,当了一个芝麻大小的官。直到后来襄阳辟为巡官,此时温庭筠已56岁。

    这个花间词人似乎是看轻这段苦短的。这就是宋代词人的气质,做知县,或者书记官,他们这种随遇而安而用之不竭的热忱,内在生命燃烧的温度是难于透过平静的外表察觉的。他们的喜怒哀乐并不完全等于其生命空间的真实状态。每一次贬谪,他们的精神和思想就愈加坚硬。

    临水而居,看青山隐隐水迢迢,这是沉静的智慧。一个花间词人,在襄阳,温庭筠与皮成式、周繇等交游酬唱,乘木舟而周游天下,策瘦马而疾驰四野,颇有点春秋君子之风。他的词又是那样浓艳,甜蜜,善于描摹、精通音律,或者写女子闺情,风格浓艳精巧,清新明快,

    “山月不知心里事”,这个花间词人的痴是如此,忧悒也是如此。这三句是写宁静的夜晚,山头明月,心事无人可解。这情愫像是一个女子的寂寥,也像词人在写人生羁旅,江湖往事。古人说温庭筠少负才名,然屡试不第。又好讥讽权贵,多犯忌讳,因而长期抑郁,终生不得志。 他心里一定有许多故事要讲的。“水风空落眼前花,摇曳碧云斜”,虽然多写空泛的景物,但是韵味含蓄,在词境的营造上,是有着独特的个性色彩的。

   南宋时人黄叔旸云:“飞卿词流丽,宜为《花间集》之冠”。这句子就是流丽,清亮之美。花间词人的华美笔法,婉转曲调,让人遐想之余,难于释怀。

   《北梦琐言》说温庭筠“才思艳丽,工于小赋,每入试,押官韵作赋,凡八叉手而八韵成”,所以时人称为“温八叉”。在我国古代,文思敏捷者,有数步成诗之说,而像温庭筠这样八叉手而成八韵者,再无第二人。

 

 

 

   7、恨是无穷无尽,恨有千种万种。在这之中,最让人可恨的是,令人朝思暮想的良人远在天涯,久不归来。无恨的山月是无法知道思妇的这种心事的,就是知晓了又能如何?还不是照样无法理解。因此,它只管自顾自地高悬空中,将一片皎洁的清辉洒满人间。而山阔水长,远在天涯的丈夫也不能体谅这做妻子的一片苦心。因此,思妇长夜难眠,茕茕孑立,形影相吊。她抬头望望明月,低头看看眼前,但见风吹落花纷纷,流水静静东去。落花有意,流水无情;风吹花落,水逐花去;年华易逝,青春不再。百无聊赖之中,再凝望碧蓝的夜空,朗朗月光之下,白云缭绕。随着时光的流逝,它在一点点地、缓缓地斜移,似动非动似的。

   这是一首写思妇深夜不寐、望月伤情的词作。

   起句便开门见山,以直抒胸臆的手法,直接呼出恨极之语。这“恨”是思妇的离愁别恨,是爱极而生的恨,这“恨”字包含了更深的爱。夫“恨”而有“千万”,足见恨之多与无穷,大有不胜枚举之概。

   次句又收缩管束,将千头万绪之恨集中到一点,这就是天涯之人久不回归。如此写法,则更显出思妇之恨来。并且,这“恨”还是“极恨”,仅此两字,就细腻地刻画出这个思妇又爱又恨、极爱极恨的复杂心境。就词的主旨而言,开头两句可谓一语喝破,再无剩义,似乎下文再也没有什么可说的了。

    然而,就全词比重来讲,后三句才是主要部分。“山月”句是思妇抬头所见,“水风”句是其低头所见。这一高一低,表面看全是写景,但实际上字字皆情语也。上句以月喻夫,下句以花自喻,写她的“恨”无人可以理解,包括其郎君在内;写她的年华亦如风中的“眼前花”,极易凋谢而难挽留。

    结语同三四句,以景喻情、情景相融,写出了思妇的深沉慨叹:时光流逝,青春不再。这后三句,虽不着一“恨”字,而“恨极”之意却以和盘托出。由此可见,没有前两句,不见感情之激切;没有后两句,又不见词旨之遥深。

    旧称温词香软,以绮靡胜。而这首《梦江南》却迥然不同,虽为别调,却属精品。其表达直抒胸臆,纯用白描,形象鲜明生动,情致幽远,意境清雅,音律和谐,风格清新骏快。

 

 

 

   8、“山月不知心里事,水风空落眼前花”是唐人温庭筠《梦江南》中的名句。此二句,初读感受亦自泛泛;几经推敲玩味,才觉得文章本天成,而妙手得之却并非偶然。词中抒情主人公既有“千万恨”,说她“心里”有“事”当然不成问题;但更使她难过的,却在于“有恨无人省”。她一天到晚,茕茕孑立,形影相吊,并无任何人能理解她的心事,只有山月不时临照闺中而已。不说“人不知”,而说“山月不知”,则孤寂无聊之情可以想见。这是一层。夫山月既频来相照,似乎有情矣;其实却是根本无情的。心里有恨事,当然想对人倾诉一下才好,但平时可以倾诉的对象亦无之。好容易盼到月亮来了,似乎可以向它倾诉一下,而向月亮倾诉实等于不倾诉,甚至比根本不倾诉时心情还更坏些!于是“山月不知心里事”也成为这个主人公“恨”的内容之一了。这是又一层。至于说“不知心里事”的是“山月”而不是其他,这也是经过作者精心选择的。李白《静夜思》:“举头望山月,低头思故乡。”望山月能使客子思乡,当然也能使闺人怀远。况且山高则月小,如果是满月,当月愈山尖而照入人家时必在夜深;如果是缺月,则“四更山吐月”,人看到月亮时天已快亮了。这就点明词中女主人公经常是彻夜无眠的。这是第三层。《诗·邶风·柏舟》:“日居月诸,胡迭而微。”以日月喻丈夫,原是传统比兴手法。然则这一句盖谓水阔山长,远在天涯的丈夫并不能体谅自己这做妻子的一片苦心也。这是第四层。“水风”句与上联角度虽异,意匠实同。夜里看月有恨,昼间看花也还是有恨。看花原为了遣闷,及至看了,反倒给自己添了烦恼。况上句以月喻夫,则此句显然以花自喻。惜花落,正是惜自己年华之易谢。花开花落正如人之有青年老年,本是自然现象;但眼前的花却是被风吹落的。“空落”者,白白地吹落,无缘无故地吹落之谓;这正是《诗·小雅·小弁》中所谓的“维忧用老”一语的形象化,而不仅是“恐年岁之不吾与”这一层意思了。至于所谓“水风”,指水上之风。这也不仅为了求与“山月”工整相对而已。水面风来,风吹花落,落到哪里?自然落在水中,这不正是稍后于温庭筠的李煜的名句“流水落花春去也”的另一种写法么?温的这句写得比较蕴藉,但并不显得吞吐扭捏,依然是清新骏快的风格,可是造意却深曲多了。沧海不平

 

 

 

  9、 “陪伴空城的,应是闲钟。正如叶落之于秋;尘埃之于光阴;流水之于溪旁歇脚的逆旅。那一瞬不是为着相逢,而是为着没有错过而欣喜。为着这一瞬,所以不惮说分离,且不管这分离竟是真的海角天涯遥遥无期。因着这无期在心中有期,所以不惮等待;因着这等待而凋残了多少季的花期,所以梳一把白发,岁月萧萧地落地。且把山色和水色在目极处绞织成如画的山水,恍惚中,那山是我,那水是你……”

   “等我的人,我却无梦相赠。身,已如秋蓬;心,寄托行云流水,我怎能再做春闺梦里人?”

    徘徊的路,走得总是那么艰难。“山月不知心里事,水风空落眼前花”。岁月看着你我隔岸对峙,寸寸老去。用文字堆积起来的感情,在时钟的嘀哒里也在渐渐憔悴、慢慢老去。终是过客,被时光疾驰的箭,击碎了浮尘玻璃心。纵喧嚣都市,纸醉金迷的红尘,亦掩饰不住繁华的荒凉。

   站在岁月的风口,听潮起潮落。在月亮的河床遭遇,世袭的荣誉,次弟绽开高贵的心扉。给你的爱一直很安静,总是在字里行间爱着你。每个流霞的黄昏,在岸边用清碧如玉的流水默默地为你作诗。沉默的手指,抚摸着键盘,为你碾尽一池墨香,记录下所有流逝的情节,一段接着一段,悄悄延续。千古的情在文字里演绎,过往的爱在文字中缤纷,金色的锦缎在时空中无边铺展。

   重温心中有过的悸动,时常叩问自己,应该放你在哪里?放自己在哪里?文字究竟因谁而美丽?文字到底因谁而哭泣?文字因谁而永唱不休?文字因谁而快乐忧愁?谁曾在经典的老歌里唱着一生一世的牵挂?谁曾在如水的文字里说着风雨相依的永远?谁曾在秋天的童话里承诺今生唯一的约定?

 

 

 

   10、  见过莲花凋零,一片枯塘,水静止,心如止水。但是莲花尚有惜花人歌之赞之,这些女子连绽放也无人欣赏。

    人生如此。
 
    浮生如梦。
 
    这样的错误,不过“何处是归程,长亭更短亭”的声声叹息。
 
    另外一个男子千年前在落花的江南同样咏叹过:“千万恨,恨极在天涯。山月不知心里事,水风空落眼前花,摇曳碧云斜。”
 
 
 
 
   11、 落花,残红。风吹离枝,飞舞的花瓣,穿越寂寞的风尘,迎向湛蓝的天,一路回旋,重归泥土,落成眼底绝美的古典画。

  凭籍纷飞的花瓣,想象风的姿态,一如习惯了听着音乐,遥想远去的踪迹。薄衫不耐四月凉。冰冷的手,挽不住流年,终是时光的过客。朝来的寒雨晚来的风,春纵在,与谁同。

  不能相濡以沫,亦无法相忘江湖。与记忆对峙,心寄予行云流水,笑看人生,花开花落,也不过是另一个轮回。

  对岸总有繁华三千,荒凉的渡口,哪里寻摆渡的船。蓦然回首的灯火,总是那么遥不可及,隔了一朵花的距离,千山万水,遥遥无期。

  经典的老歌,在耳边唱着一生一世的牵挂,安静的聆听,地老天荒的梦里,沉默不语。

  万丈红尘,车水马龙,怎么看,都掩不住背后的苍凉。

  山月不知心里事,水风空落眼前花。
 
 
 
 
  12、站立在宿命的掌心中。我们是两颗无知而安静的棋子。
  一朵朵笑声,在日子里抽枝今生。你不记得了吗,前世,我欠你一滴泪?
  我说过的今生来还。
  山月不知心里事,水风空落眼前花。那些梦呓的片断。那些戏言的过往,忽远又忽近,都是温暖的记忆。
    秋天已逝,似乎我已幻化成一朵无语的莲。
  谁用苍白的手指轻数杏花,春雨,江南和陌生的血色江湖?
  无数次回头,巷子里依旧没有你的脚步声。我把信留在雨里。
  月冷光寒。微笑在指尖冷却。一笛横吹声如水。笛声流过。星空下,你我的誓言真的破茧成蝶,渐行渐远?
  风寒水瘦。你的时光和我的时光,还隔着多远的距离?
  前世的嫣然,今世的孤清,会不会在静心清数的时光中颜色褪尽?
  告别,却找不到一个渡口。找不到一个借口。
 
 
 
 
   13、宋朝,像那座烟水迷离的金陵旧城,美丽与哀愁并生着。多少帝王的玉砌雕栏在那段历史的风雨中灰飞烟灭,如光束中飞舞的无数尘埃,无处存留,只是静寂。而那些笙鹤瑶天般的浅酌低吟,那暮霭沉沉的烟波中的一叶扁舟,那一双为你拭去清泪的红酥手,那夜静人空的庭院深处吐出的深深叹息,是一封封未被投递的旧信,渗透着彼时的潋滟春阳,穿越时空留下了温柔黯淡的只言片语。它们被时光打磨得更加鲜亮,让我们在旧时的晓风残月中,在那些轻罗小扇扑流萤的夜晚,在泪迹斑斑的青衫上,在执手相看的眼眸中,找到了永恒。

  宋朝那风雨中颠簸的历史,写在了宋代词人独特的生命体验和各异的心绪感受中。这些不同寻常的生命活动的韵律,带我们阅读那场情牵梦绕的旧年叙事。安慰我们心灵和眼睛的是吟魂离魄的款款深情,是节令风物兴发的人生感怀,是颠沛现实中的自我消解,是幽寂疏离的故国之思,是王朝兴替的忧患情怀,是放情寰宇的自然性灵……

    “山月不知心里事,水风空落眼前花。”
     那些旧事,是历史,是词史,更是心史。
    轻轻巧巧地挠你的心房,带你走进一场真实的穿越。(作者 张溪琳,现为四川大学文学院比较文学研究生)
 
 
 
 
   14、菩提本无树,明镜亦非台,原本无一物,何处染尘埃。我们很难企及这种无相无色的境界,而真正能够做到赏花不沾襟,爱物不执着的世间又有多少人。明明知道无望却不改初衷,依然于精巧细微处吟唱着郁结于内心深处缠绕不清的情感。欧阳锋说过,以前遇到一座山就想知道山的后面是什么,结果还是一座山,回头看看,其实这边也不错,可惜我已经不能再回头了。为什么非要等到无法回头的时候才发现我们在错误的坚持中走得太远了。佛曰:情执是苦恼的原因,放下情执,你才能做到自在。我们无法掌控全局,只好左右自己,情海无涯,错误的坚持只会有错误的结果。如果,选择了放手,一切,全都解脱了。

  痴迷伤人,何必情为钟;不堪回首,何必为难自己。满眼空花,皆是虚幻。卸下执迷的包袱,轻装上路,情感的世界从此不再是伤痕累累支离破碎面目全非血肉模糊荒芜一片了。告别是为了更好的开始,也许,下一个路口,我们会收获到真爱。

  山月不知心里事,水风空落眼前花。纠结难解的情欲,一言难尽!

 

 

 

*推荐阅读(点击标题即可,谢谢!):

过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠。   温庭筠    《梦江南》 

风乍起,吹绉一池春水。             冯延巳  《谒金门》

一片芳心千万绪,人间没个安排处。   李煜 《蝶恋花》

西风残照,汉家陵阙。              李白  《忆秦娥》

何处是归程?长亭更短亭。          李白  《菩萨蛮》

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庄灿煌的博客 2013-08-31 11:23:22

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