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【编者按：

　　今天，是吴锦堂(1855年———1926年)诞辰150周年纪念日，宁波市政协和慈溪市政协将举行隆重的纪念大会。这位有着传奇般人生经历的海外宁波帮的杰出代表出生在慈溪。他白手起家，在短短的十多年里，一跃而成为日本的商界巨擘，事业巅峰时曾在日本富豪排行榜中名列第68位。他富而不忘桑梓，始终关心祖国的前途命运，在家乡捐资助学，修缮水利，造福乡邻，深受爱戴。】

　吴锦堂创办的锦堂学校

　　出生慈溪普通农家

　　1855年11月14日，吴锦堂出生在慈溪北部的东山头（今观城镇西房村）。吴家世代务农，虽有几分薄田，但适逢乱世，加上天灾频繁，到他父亲吴麟初主持家业时，家境已经比较困难。稍大后，吴锦堂到私塾读了两年书，由于家里经济拮据，不得不放弃学业，帮助父亲处理家务。但吴锦堂并没有就此放弃文化学习，他常在耕稼之余，跟着伯父吴东耀习文学字。这段时间奠定的文化基础，对他以后驰骋商海有着极其深远的影响。1871年，吴锦堂的母亲病故，他父亲又娶唐氏，他待继母如同生母。邻里见状都说他以后会有出息。

　　1878年，23岁的吴锦堂与邻村姑娘徐幽芳成婚。父亲吴麟初看到儿子聪明能干，逐渐把家业交给吴锦堂打理。但随着家中人口的增加，祖上留下的几亩田已经不够维持全家人的生计。吴锦堂和兄弟几个商量着往外发展。但父亲吴麟初曾三次闯荡上海滩，均以失败告终，他对儿子们的想法表示忧虑。这时吴锦堂表现出极大的魄力和勇气，他主动要求外出谋生路，把家业交给弟弟们管理。在邻村人徐孟彬的帮助下，他来到宁波一家豆腐坊当小工。在当时，“打铁、撑船、磨豆腐”是有名的苦营生，不仅要起早摸黑，肩挑手推，而且地位低下。

　　上海创业

　　1882年，已经27岁的吴锦堂在事业上仍然没有进展，还在豆腐坊帮工，有位邻居见他能吃苦耐劳，又有些文化，不忍心他就此埋没，就设法把他介绍到上海一家名叫萃丰油烛店当帮佣。由于要人担保，邻村曾经帮过他的徐孟彬再次当了他的担保人。这两次关键时刻的帮忙，吴锦堂铭记在心，发达后他与徐孟彬结成了儿女亲家。在萃丰油烛店当了一年帮佣后，他很快转为正式店员。吴锦堂虚心好学，深得老板赏识。在店里工作三年后，积累了丰富经验的吴锦堂被派到苏州分号去主持店务。这些宝贵的经历锻炼了他独当一面的才能。而且，他利用各种机会，结交了很多商界的朋友。

　　携银千两闯东瀛

　　1885年，吴锦堂审时度势，为了求得更大的发展，他又一次把眼光投向了更广阔的世界。在友人的资助下，他带着1000两银子来到日本长崎发展。经过市场调查和周密思考，吴锦堂结合自己的实际情况，选择了在长崎、大阪、神户之间搞物资营销作为主要业务，因为这种营生投入少、资金流转快，利润可观。正确的决定带来了丰硕的成果。一年后，吴锦堂的资本是原来的5倍，1887年，吴锦堂与人合伙在大阪开设了自己的第一家商行“义生荣”，他的业务范围逐渐拓展，由于他谨慎灵活、恪守信用，又具有开拓创新精神，同行对他刮目相看。

　　商界巨擘崛起神户

　　1889年，吴锦堂在日本神户设立了“怡生号”商行，开始定居神户。这一决定又体现了他的果敢和远见。当时神户有华侨1400多人，宁波帮在神户有很大的势力，大家相互提携，共同发展。经过十多年的奋力开拓，吴锦堂由一个小商人，逐渐成为日本阪神地区赫赫有名的大富豪，涉足的领域有贸易、航运、实业、投资业等。不过这一阶段，他财富的积累主要来自贸易和实业投资。他把日本生产的火柴、阳伞、水泥出口到中国及东南亚，又从中国进口棉花、大米等供应日本市场，他还投资火柴厂、水泥厂、针织厂等实业。吴锦堂创造了“一夜暴富”的经济神话，成了大阪、神户地区着名的产业资本家。同时也成为神户华侨的领军人物。

　　吴锦堂的商海生涯中，经历了无数风风雨雨，其中“钟渊纺织”股票大战，就是一例。吴锦堂在这场大规模的商斗中表现出来的预见能力、随机应变能力和大开大合、指挥若定的魄力和胆识，充分体现了宁波帮代表人物的性格特点。1901年和1905年，吴锦堂分别购入“钟渊纺织”股票4万多股。1906年，东京证券交易所的风云人物、证券投资商铃木久五郎突然加入到争夺“钟渊纺织”股票的行列中来。他在证券市场上趁势操作、大量买入，使已经暴跌到27元的股票一下子突破60元，最后甚至到了100多元。吴锦堂与人联手积极应战，但终因财力不足，被迫放弃。“钟渊纺织”最终被铃木久五郎收得。但铃木久五郎不是实业家，没有好好经营的打算，接盘后股票猛跌三分之一，铃木被迫破产。而拥有大量股票的吴锦堂审时度势，果断将手中的股票全部抛掉，最终化险为夷。这次股票大战，在日本股票史上闻名全国，家喻户晓。

　　此后，吴锦堂调整了自己的事业，将资金调回祖国，投资实业和公益事业。他投资浙江商办铁路，入股当时全国最大的钢铁企业汉冶萍煤铁厂矿公司等。

　　为家乡兴修水利

　　“闯荡世界、造福桑梓”是宁波帮的重要特征。吴锦堂在将资金转向国内，大规模投资国家建设时，也开始了捐资家乡水利事业和教育事业。

　　吴锦堂的家乡慈北平原有杜湖和白湖两处水利设施，关系着慈北10万人民的生计。1905年，吴锦堂返乡时眼见两湖年久失修，又有人占湖造田，使两湖水旱频仍，灾情不断。再加上土豪劣绅敲诈勒索，地痞恶棍蓄意制造水利械斗，群众苦不堪言。吴锦堂心情沉重，决计出资修建杜、白两湖，为乡邻造福。

　　修建“两湖”是一项系统工程，规模巨大。经过反复考察，吴锦堂制订了“堵疏结合”的修建计划。慈北水利姚高慈低，当余姚暴雨时，水就冲到慈北，全靠漾塘拦截。但漾塘早在明代就逐渐被人乱垦为农田。吴锦堂出钱从农户手中买回田地31亩，从1905年开始动工，耗资2.2万元修建了漾塘。完成漾塘工程后，吴锦堂将目光转向了慈北水利的主体———杜湖。1908年和1909年，他出资修建了杜湖的各处水利设施，大大增强了杜湖的防洪蓄水能力。此后，他又新建了东门及西门减水坝，修复了石湫减水坝。在工程进行中，遇到连日暴雨，河水猛涨。当时吴锦堂正好回乡，为了保护新建的水利设施，他赤脚撑伞，涉水督工，三昼夜没离开过工地。在他的激励下，乡亲们奋不顾身，终于保住了新修的水利设施。吴锦堂随后把治水重点转到疏浚入海的通道上来，他要求“淤者疏导之、毁者复之、缺者添之，务使建立完整的排灌系统”。这项工程历时好几年，修建闸15座，桥21座，多数至今仍在使用。

　　“两湖”水利完工后，吴锦堂并没有认为大功告成，可以高枕无忧。他深知，要使水利设施长久发挥作用，必须有完善的制度和管理。他根据自己六七年来积累的经验，提出了一套管理措施，比如定界绘图，使两湖公产界址分明，不容侵占；湖产归公，用于水利，保证了水利管理维修经费；建立水利局，使之有专人管理，制定管理章程，确保有据可依；一切规章措施，公之于众，且申报政府立案，树立制度的权威。修建“杜白”两湖的水利工程，吴锦堂花了五六年的心血，共捐款7万银圆，至今仍被人颂扬。

　　创办锦堂学校

　　吴锦堂亲眼目睹了日本的崛起，深知教育对一个国家一个民族振兴的重要性。他逐渐确立了教育救国的理念，并始终贯彻到他的办学实践中。在旅居国，他积极支持华侨的教育事业；在国内，他捐款3000元给宁波教育会及宁波旅沪同乡会用于办学，还资助创办效实中学。而最负盛名的就是在家乡慈溪创办锦堂学校了。

　　吴锦堂对如何改变家乡面貌，造福桑梓有全面的规划。他认为“日本富强，全靠教育”，他把发展教育看成是国家富强的最好途径。他一生花在教育上的投资高达20余万银圆，远远超过他在水利上的投资。黄炎培曾把吴锦堂与陈嘉庚、聂云台并称“办学三贤”。

　　吴锦堂在家乡兴办的学校最初为七年两等小学堂，当时被称为“浙江私立学校之冠”。这个学校1909年农历元月正式开学，在这年的5月16日，学校举行了成立大会，吴锦堂亲临大会讲话。学校开设的科目齐全，体现了德智体美并重，传统文化与现代科学并重的教育思想。吴锦堂多次申明，他捐赠给学校的一切动产、不动产永远归学校所有，吴氏子孙后代均不得借故干预。

　　不久，吴锦堂根据社会实业需要出发，调整了学校培养人才的规划。1911年，他将锦堂学校改名为锦堂农业中学堂，学校的规模达到顶点。后来由于时局不稳，学校招生困难，又将学校恢复到两等小学的学制。吴锦堂对学校校长和教师的要求很高，担任校长的大多是当时有名望的人。在良好的教育体制下，锦堂学校培养了一大批优秀人才，比如着名书法家沙孟海、着名画鸟大师陈之佛，还有着名农学家卢守耕、童玉民、包容等。直到晚年，吴锦堂仍然关心学校建设，选送10余名学生到日本留学，在学校经费困难的情况下，设法筹资接济。吴锦堂逝世后，浙江省政府接管了锦堂学校。经过半个多世纪的风风雨雨，锦堂学校保存了下来。1994年，建立了锦堂职业高级中学，继承了吴锦堂办职业学校的传统。

　　以利济世不分国界种族

　　吴锦堂的民族情怀并没有局限在宁波帮内部，他把团结互助精神扩大到来自祖国各地的旅日同胞。他扩建了中华义庄（华侨墓地），捐资万国医院、孤儿养育院、盲哑院、红十字会等神户华侨慈善机构。为使侨胞子弟能接受良好的教育，他与侨胞一起兴办神户中华同文学校，对旅日华侨继承民族文化传统产生了深远的影响。吴锦堂还是一位胸襟宽广的国际主义者、人道主义者。他对侨居国日本的贫苦百姓，照样倾情关心。在日本宫城县、北海道等地发生自然灾害时，他多次捐巨款赈济。1908年，他在小束野购买荒地100多公顷，并开发成良田供贫苦的日本人耕种，还建造房屋20余座，让他们免费入住。1957年，小束野的人民经过公决，将该地区的水库改名为“吴锦堂池”，并树立吴锦堂显彰碑，以纪念他的恩德。

　　支持孙中山民主革命

　　吴锦堂在积极创业的同时，十分关心祖国前途和民族的兴衰，对于腐败无能的满清王朝，他早已失去了信心，暗中支持孙中山领导的革命活动，担任过同盟会神户支部长，并让出私邸供同盟会办公。后来同盟会改组为中国国民党后，他又担任国民党神户支部长。辛亥革命后，中华民国南京临时政府成立，孙中山就任临时大总统，吴锦堂以实际行动予以支持。他分别向上海军政府和宁波军政府捐资，并出任浙江省军政府财政水利顾问。1913年，孙中山来到神户，神户华侨组织了盛大的欢迎集会，吴锦堂主持了欢迎活动，并全程陪同。当时孙中山以全国铁路督办的身份来日本，吴锦堂又慨然出任中国国民党交通部长。1914年，张勋复辟，吴锦堂发表演讲时表示，为了维持共和政体，要反对帝政到底，旗帜鲜明地亮明了自己的立场。

　　魂归故里

　　1926年1月14日，吴锦堂患病在神户逝世，享年72岁。弥留之际，他一再嘱咐将遗体运回祖国，葬在家乡的土地上。后来，吴锦堂的灵柩经上海运抵慈北，安葬在慈溪市（当时为县）鸣鹤镇。吴锦堂墓碑旁有他自己生前自拟的对联，上联是“为爱湖山堪埋骨”，下联是“不论风水只凭心”，充分表达了他对故土深深的眷恋。家乡人民扶老偕幼前来悼念他，乡亲们在挽联上写着“抱济世热忱，推食解衣，不愧万家生佛；奋海外事业，含辛茹苦，允推当代人豪”，高度概括了吴锦堂爱国爱乡的不朽业绩。

　　（本文由崔小明根据市政协提供的有关材料整理）

20世纪30年代,在慈溪北乡一带流传着这样一首民谣:"中国生,中国养,中国流落到东洋,东洋回来到白洋,白洋湖畔一座坟,道士宫前立铜像."民谣通俗、明了,真实地表达了当地乡民对华侨巨子吴锦堂的敬仰和怀念.

回谣锦 吴锦堂(1855一1926),原名作摸,浙江慈澳东山头人。少时家贫,10岁起就在上海一家蜡触店帮佣。由于他刻苦自学,处事认真,数年后得到邻店之主的赏识,被派至苏州主持其分店业务。1885年31岁时,吴锦堂承友人帮助东渡日本长崎经商,后转往大阪经营棉纺买卖,到神户经销火柴,又在尾崎开办水泥制造厂。同时在上海先后开设义生、裕生两家商行,从事中日商品交易,生意兴隆,获利丰厚,成为明治、大正,了日本关西实业界的十大巨头之一。.八间 年1905年,吴锦堂返祖国故里,目睹家乡洪水成,遂出巨款兴修杜湖、白洋湖两湖水利,时三年余始告成功,使慈北8乡数十万亩农田受益。他又出资兴办锦堂学校,当时学校规模之大和设备之完善实为全省各私立学校之冠。为了振兴祖国实业,他还投资赞助汉阳铁工厂、汉口自来水公司。在此前后,他曾为东北三省、云南、广东等地遭受的灾荒捐款支援。慈北乡民为感恩他造福乡里,曾捐建吴锦堂铜像竖立于道士宫前,以资纪念。 辛亥革命爆发后,吴锦堂积极支持孙中山的革命事业。不但在神户为同盟会募集经费,让出自己私宅作同盟会办公之用,还为上海、宁波军政府及中国红十字会捐助......

网载 2012-08-14 19:47:20