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大梦谁先觉，平生我自知
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《庄子·齐物论》中对梦有一段解释，“梦饮酒者，旦而哭泣；梦哭泣者，旦而田猎。方其梦也，不知其梦也，梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。且有大觉而后知此其大梦也，而愚者自以为觉，窃窃然知之，君乎，牧乎，固哉!”
《三国演义》中诸葛亮诗云：“大梦谁先觉，平生我自知，草堂春睡足，窗外日迟迟。”这便是道家思想境界的文学。“愚者”常自以为是，窃喜自己的清醒，其实像牧童放养的牛一样，被人牵了鼻子走。这句话是在告诫世人，本来天地间无主宰，没有人能够牵着你，可你自己却被它限制了，自己不做自己生命的掌控者，不懂人生，实在是冥顽不灵，顽固不化。
相传，唐代有个姓淳于名棼的人，嗜酒任性，不拘小节。一天适逢生日，他在门前大槐树下摆宴和朋友饮酒作乐，喝得烂醉，被友人扶到廊下小睡，迷迷糊糊仿佛有两个紫衣使者请他上车，马车朝大槐树下一个树洞驰去，但见洞中晴天丽日，别有洞天。
车行数十里，行人不绝于途，景色繁华，前方朱门悬着金匾，上书“大槐安国”，有丞相出门相迎，告称国君愿将公主许配，招他为驸马。淳于棼十分惶恐，不觉已成婚礼，与金枝公主结亲，并被委任“南柯郡太守”。淳于棼到任后勤政爱民，把南柯郡治理得井井有条，前后二十年，上获君王器重，下得百姓拥戴。这时他已有五子二女，官位显赫，家庭美满，万分得意。
淳于棼返回家中，只见自己睡在廊下，不由吓了一跳，惊醒过来，眼前仆人正在打扫院子，两位友人在一旁洗脚，落日余晖还留在墙上，而梦中好像已经整整过了一辈子。淳于棼把梦境告诉众人，大家感到十分惊奇，一齐寻到大槐树下，果然掘出个很大的蚂蚁洞，旁有孔道通向南枝，另有小蚁穴一个。梦中“南柯郡”、“槐安国”，其实原来如此！
故事恐怕大家都听过，但读来仍别有意味，真正参透梦境、参透人生之人又能有几个？
说到“大梦谁先觉”，又想到了禅宗中着名的“桶底脱落”。
某日，清了禅师在厨房看到一位弟子在倒水，忽然水桶的底掉了，整桶水全洒了。众人见状说：“好可惜啊！水全洒了！”可是，禅师却说：“桶底脱落是件好事啊！各位为什么烦恼呢？扶持旧桶，桶底呼脱，桶底无水，水中无月。”
想想，桶底都掉了，桶中还有什么呢！什么都没有，而且东西再也装不进去，岂不是很好。“桶底脱落”是顿悟的境界，“大梦先觉”也是醒悟的表现，人生恍然如梦，一樽还酹江月。
正是：锦样年华水样过，轮蹄风雨暗消磨。仓皇一枕黄粱梦，都付人间春梦婆。
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醉东风
飘絮戏东风，漫舞惊鸿；明眸含笑问苍穹，犹记当时舍窃语，弦月朦胧。
聚散太匆匆，恍若梦中；几回梦中与君聚，日丽古寺翠苍柏，还盼重逢！
故人重逢，故地重游，竟不知从何话起，寥以数语，心喜未消已至别，心中挂念何日聚……
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刘备第三次去茅庐,在茅庐中亮刚觉吟的诗句,整句话是什么?
刘备三顾茅庐的典故：
其实能看透这个世界的人很少，几乎没有啊，因为老天爷自己才知道，我们都是以自己以为正确舒适的方式来生活，处事。所以啊，自己过的好不好自己知道，不要太在意别人的看法，你是为自己活的，有时是为家人活得，但是不是为爱嚼舌头的长舌妇们活得。你堵不住别人的嘴，但是可以管理好自己的耳朵，让恶语不入心啊。希望凡人们都过得自在幸福。呵呵～～
正确的意思怎么解释?
前两次造访，没有见到，第三次正好诸葛亮在午睡，几个时辰以后，睡足了的诸葛亮醒来口念：“大梦谁先觉？平生我自知。草堂春睡足，窗外日迟迟”。这首诗含义很深刻，杳有情趣，细细品来，美哉！诸葛亮颂完了诗，问的第一句话是：“有俗客来否”
人生只不过是看起来真实一点的梦境,谁能够先看穿这个呢?我生平所为只有我自己知道啊!其实就说他已经看清了世事如梦幻泡影罢了.一切顺其自然,平淡的生活不是挺好么.
蓝月亮 2012-06-25 20:47:13
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