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《私游天下—驴友眼中的36个必游之地》

作者: 携程旅行网　主编

小时候，很向往古代文人侠客的生活，想象有一天也能像李白一样“仗剑去国，辞亲远游，南穷苍梧，东涉溟海”。行走在天南地北，豪气干云，那感觉多么美妙。

后来，由于工作的缘故，每年要在许多个不同的地方往返穿梭，一不小心，旅行竟然成为了日常生活的状态，而少时对旅行的殷殷向往，也渐渐淡了。

来去匆匆的间隙，一直在想：旅行是什么？

有人给出的答案是文化，想想也对，金字塔是埃及人建的，紫禁城是中国人筑的，法国才有凡尔赛，美国才有阿灵顿公墓；

有人说旅行是生活在别处，在异地他乡，吟唱着天地逆旅的诗歌，欣然四顾，充满好奇，或许还有点八卦；

也有人说旅行就是自由，从随便哪一个清晨开始行走，漫无目的，不怀机心，在游走和满足中乐此不疲。

更想了解的是，还有那么多“天马行空”的驴友，是如何用慧眼、用真情来感受异国他乡的玄妙与神韵的……

于是就有了这样一本书。

这是一场旅行的盛宴。其中既有“中国最美的乡村”婺源、“山水甲桂林”的阳朔、“泰北玫瑰”清迈等大家早已耳熟能详的知名旅游区，也有还略显陌生和神秘的以色列、肯尼亚、埃及、芬兰等。

这是一本网友的集体着述。数十位网友，以数百幅精美彩照、数十万字的鲜活文字、最合理的自助线路设计，结合大量的详实资讯，带我们走进世界各地的城镇乡村。入选本书的36个旅游目的地，完全由网友在网上投票选出；所有游记全部出自于携程网网友的笔下，它们记录了驴友个人旅途中的平安喜乐、感动忧郁。

我们正置身于一个日新月异的社会，这是一个“活得匆忙，来不及感受”的时代。人生就像是一次旅行，一次历经春夏秋冬之后的回归。在这趟远行中，最珍贵的东西，不是别的，恰恰就是我们在旅行途中的所见所思。

《镜花缘》

《镜花缘》是清代文人李汝珍创作的长篇小说。小说前半部分描写了唐敖、多九公等人乘船在海外游历的故事，包括他们在女儿国、君子国、无肠国等国的经历史。后半部写了武则天科举选才女，由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中，并在朝中有所作为的故事。

其神幻诙谐的创作手法数经据典，奇妙地勾画出一幅绚丽斑斓的天轮彩图。也在一定程度上讨论了妇女问题。

《人间失格》

由太宰治在1948年所写，被认为是作者太宰治的最优秀代表作品之一。取材于作者自己的生活经历，写一个性情乖僻的青年知识分子，饱尝世态的炎凉，绝望之余沉缅于酒色，最后自己毁灭了自己。从一定角度揭示了现代日本社会人的异化问题。1948年6月13日太宰治因对人生感到绝望而投水自杀。

《人间失格》在纤细的自传体中流露出极致的颓废，毁灭式的绝笔之作。太宰治巧妙地将己的人生与思想，隐藏于主角叶藏的人生遭遇里，藉由叶藏的独白，窥探太宰治的内心世界。

“女人这种动物，是把晚上睡觉时和白天起来之后这两个时间段严格区分开来的，仿佛完全不知道其关联一样，干脆利落地将它斩断。

对于女人能如此完美地划分出两个世界而活着——这种不可思议的现象——我始终无法好好领会。

懦夫，连幸福都害怕，碰到棉花也会受伤。”

《我是猫》

《我是猫》是日本作家夏目漱石创作的长篇小说，也是其代表作。这部作品写于1904年至1906年9月，1905年1月起在《杜鹃》杂志上连载，后编成上、中、下三册出版。

这部作品是以一位穷教师家的猫为主人公，以这只被拟人化的猫的视角来观察人类的心理。这是一只善于思索、有见识、富有正义感又具有文人气质、但至死也没有学会捕捉老鼠的猫。

《瓦尔登湖》

作者: [美] 梭罗

十九世纪的美国，二十八岁的梭罗，在距离康科德两英里的瓦尔登湖畔自建一个小木屋，过着自耕自食的生活。他的心里存着旧衣猎狗，宇宙星空，写下传世之作《瓦尔登湖》。

“我到林中居住，因为我希望生活得从容一些，只面对基本的生活事实，看看是否能够学到生活要教给我的东西，而不要等到死之将临时发现自己没有生活过。”

一首关乎村庄与湖泊的长诗，一曲融合自然与生命的颂歌。

北大教授、《沉思录》译者何怀宏郑重推荐，着名翻译家王家湘代表译作。

远离工业社会的喧嚣，这里只有透彻的哲思，水，与清新的空气。

《西湖民间故事》

是浙江省杭州市的传统民间传说故事。以“名山、名水、名人”为其主要特征。尤以白蛇传传说、梁祝传说、济公传说、苏东坡传说、岳飞传说、于谦传说和一大批名胜传说最为着名。

本书1978年出版后，得到了广大读者的支持和关注。许多读者在肯定本书的同时，对书中所收的故事不够全、内容取舍上存在某些缺点，提出了宝贵的意见。我们与选编单位对本书的增订工作作了研究。

不久，他们提供了一批新整理出来的故事，连同原存的一些故事，经过挑选加工，最后编定15篇，即：《白公堤》、《精忠柏》、《瑞石》、《七星缸》、《火烧：争慈寺》、《运木古井》、《虎跑泉》、《济颠匿池》、《鸡笼山竹》、《鲁妹造伞》、《打乌蛇》、《宋嫂鱼》、《方百花点将》、《馒头战》和《棋盘阵》。

对初版的34篇。我们也根据不同情况，在文字上分别作了必要的增删和润饰。其中。《猫儿桥》改题为《打玉鼠》；《初阳台》仍用原题《寻太阳》；《白娘子》、《飞来峰》和《和尚戏乾隆》根据整理者的要求，恢复了1963年征求意见稿原稿。

此版保留了国画大家程十发先生所画的插图：目次也依照故事在西湖及西湖周围所处的位置，或者它们的不同性质，重新分组编排，以便于读者阅读和依此确定游览路线。

《罗生门》

日本作家芥川龙之介1915年创作的短篇小说，情节取材于日本古典故事集《今昔物语》。

作品讲述了薄暮时分，罗生门下，一个家奴正在等候着雨停，当他茫然不知所措，仿若于生死未决时，偶遇以拔死人头发为生的一老妪，走投无路的家奴邪恶大发，决心弃苦从恶，剥下老妪的衣服逃离了罗生门。该作情节简单，人物稀少，短短的篇幅，小小的场面。时间、地点、人物、结局全都展现在读者的面前。

作品虽以旧题材创作的历史小说，却被赋予了一定的寓意，描写了社会最底层顽强挣扎着继续生存的民众，而并非单纯意义上的历史小说。

《月亮与六便士》

英国着名作家毛姆的代表作之一，作品以法国印象派画家保罗高更的生平为素材，深刻提示出个性、天才与现实社会的矛盾。

《月亮与六便士》有着广阔的生命视野，对人性的提示令人颤栗，在看似幽默随意的叙述中光涌着一股惊心动魄的力量，并有着一种残忍的意味。英国着名作家弗吉尼亚·伍尔芙评论说：“读《月亮与六便士》就像一头撞在了高耸的冰山上，令平庸的日常生活彻底解体！”

毛姆解说《月亮与六便士》书名的含义：有些人年轻的时候只看到天上的月亮，却从看不到那六便士。现在我们仍然看到天上的月亮，但我们是站在地上仰望到月光。而且当我们的爱情不是憧憬和幻想的时候，却发现被月光照耀的现实也是美好的。只是我们谈起我们的生活曾有那么多的快乐，但在当时却从来都不觉得快乐，那么最重要的一点：在新的生活里要懂得让自己快乐。

《霍乱时期的爱情》

哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯创作的长篇小说，首次出版于1985年。

该小说讲述了一段跨越半个多世纪的爱情故事：男女主人公在二十岁的时候没能结婚，因为他们太年轻了；经过各种人生曲折之后，到了八十岁，他们还是没能结婚，因为他们太老了。在五十年的时间跨度中，作者展示了所有爱情的可能性，所有的爱情方式。

该小说不仅表达了“经历爱情的折磨是一种尊严”，更重要的是展现了哥伦比亚的历史。战争和霍乱威胁着拉美人民的生命，而人为的破坏加剧了人与自然的对立，人的社会孤独感使人与人之间缺乏理解信任，心理距离加大。

《三星堆：开启中华文明之门》

结合近年来三星堆的最新研究成果，以考古出土的青铜面具、青铜人像、青铜神树、玉琮、玉璋、黄金面具等实物为依托，系统描述了古蜀文明三星堆的全貌，对中华文明与三星堆文明的关系做了解码似的揭示，并对三星堆文化中的大量未解之谜做了深入浅出的阐释。

作者勾勒出了三星堆文化的来龙去脉及其与长江流域、黄河流域文明的紧密关系，以及其在中华文明中的地位和作用，进而揭示了三星堆文化作为中华文明起源多元一体重要组成部分所具有的独特文化价值、历史价值以及现实价值。

古蜀人，一直向往着光明和美好。他们天马行空的想象力，不仅书写了古蜀文明的神秘和浪漫，更形成一种流淌在血脉里的文化因子，在几千年后，仍然能够被感知、被延续。

《书生留得一分狂》

作者刘梦溪的出版概况多以学术专着居多，随笔杂文基本散见于报刊，结集成书并不多见。因此，《书生留得一分狂》稿若能如期出版，当会给作者乃至读者的案头增添一本另种体裁的书。

其实，读罢书稿所收文章，明显感到大多已是在报纸、杂志、图书里发表过的文字，或以访谈纪实、或以游记、或以人物评传、或以社会现实点评等形式出现。尽管如此，我以为将它们结集出版也是有价值的。首先，往大了说，这些文章无论是对改革开放初期的中国，还是对经济腾飞已在世界经济体中占有举足轻重地位当今的中国的文化建设、国人整体文化素质的提高，都有不过时的作用；其次，对现今人们普遍感到浮躁情绪比较盛行的学术界，这些文章有利于指导学者们踏下心来做学问；第三，从这些文章中可以领略作者严谨及负责任的做学问的态度，比如对近些年国内盛行的国学热、国学大师现象，本书稿作者一方面十分赞赏像于丹这样的教授将《论语》等中国古典文化的精粹大众化，另一方面又尖锐地提出自己的看法：“国学大师”不是随便就可以提的，更不是随便就可将谁谁谁封为国学大师，具有五千多年文化历史的中国，国学大师又有几个？第四，这些文章记述表达逻辑性强、写作具文采，尽管论述性特点明显，但读来并不觉着枯燥。

《一幅画看日本》

吉卜力工作室创始人、日本动画界殿堂级人物、《萤火虫之墓》《岁月的童话》《百变狸猫》《辉夜姬物语》等经典动画的导演、编剧高畑勋写给大家的30堂日本美术课。

高畑勋不仅是动画大师，更是一名画痴，于其56年动画导演生涯中，流连于世界各地美术馆，从艺术中吸取创作灵感，成就慧眼。

在这本书里，高畑勋选择了30幅日本历史上的名画，从平安时代的绘卷、室町时代的水墨、桃山时代的屏风画、江户时代的浮世绘,到现代细腻写实的动画……介绍雪舟、尾形光琳、葛饰北斋、香月泰男等日本艺术史上的大师，带领读者游历1200年日本艺术史。

“画得不算好”的日本线描肖像画却成为国宝，伟人们反映自己“陋容”的肖像画反映了大丈夫的气节，漆器相比和服能更好展现“黑夜中的景色”……高畑勋以深厚美术功底和文化底蕴，和独有的动画师视角，解读画作重要细节，呈现画作背后的日本文化。

《不抱怨的世界》

作者: [美] 威尔·鲍温

抱怨是最消耗能量的无益举动。有时候，我们的抱怨不仅会针对人、也会针对不同的生活情境，表示我们的不满。而且如果找不到人倾听我们的抱怨，我们会在脑海里抱怨给自己听。《不抱怨的世界》作者提出的神奇“不抱怨”运动，来的恰是时候，它正是我们现代人最需要的。我们可以这样看：天下只有三种事：我的事，他的事，老天的事。抱怨自己的人，应该试着学习接纳自己；抱怨他人的人，应该试着把抱怨转成请求；抱怨老天的人，请试着用祈祷的方式来诉求你的愿望。这样一来，你的生活会有想象不到的大转变，你的人生也会更加地美好、圆满。

《汉语春秋—中国古典人文意象随笔》

作者刘卫东。

体现的是青年散文创作向古代精神空间切人的写作实验。回归古典精神世界，是寻找我们精神和心灵的古老脉流。刘卫东像个学习中的孩子，干净的思维应合着千年文化所散发出的神秘信息，他蓬勃的朝气清洗着时间的尘埃，思想进入光亮、澄净的世界，沉醉于文化符号后面所承载的具象的历史之境。

《中国神话传说（简明版）》

作者: 袁珂。

中国神话学专家袁珂先生一生研究成果的集大成之作。其因专业系统且通俗易懂，出版三十年来，受到了国内外读者的广泛欢迎，并且被翻译成俄、日、韩等多种语言。

1983年，在《中国古代神话》基础上历经 两次重要增补修订而成的《中国神话传说》一书，内容已达原来的四倍，字数六十余万。作者对浩瀚的古文献资料，考辨真伪，订正讹误，加以排比综合，从盘古开天辟地叙述到秦始皇统一六国，把散落在群藉中的吉光片羽遴选出来，熔铸成一个庞大而有机的古神话体系，为读者呈现了一个包罗万象的瑰丽世界，生动地描述了古代中国人的社会生活图系。

为方便广大读者，简明版在《中国神话传说》完整版基础之上，删却注释，并按照神话人物的出场顺序，独立成篇，132篇小故事读来轻松流畅，带领读者步入一个鲜活又多彩的神话世界。

“开辟鸿蒙”这一时期的光景，气势宏伟，波澜壮阔，奇闻异事，层出不穷，毫不逊于希腊、罗马、埃及、印度诸闻名古国的神话传说。而论其自强不息的刚健，战天斗地的勇武，舍己为人的博大和知其不可为而为之的坚韧，种种精神，是为中国古代神话特色，比之诸国，实有过之，并无有及。

《人本游戏—游戏让世界更美好》

作者: 王世颖。

一本游戏人文专着，它剥开游戏华美的外衣，撕下游戏妖媚的画皮，将游戏的本体裸裎在大家面前。它从人类起源的角度，从心理学的角度，从社会学的角度，从经济学的角度，从传播学的角度，从美学的角度……全方位、立体化地剖析了游戏和游戏产业，揭示了游戏为什么会有如此大的吸引力，游戏产业为什么会发展得这么快，既批判了游戏行业存在的一些问题，也弘扬了游戏的正能量：游戏对社会安定的正向作用、游戏对玩家心理发育的强化等。

当然，也有最受关注的游戏为什么会让人沉迷，以及如何防止游戏沉迷。书中没有太多高深的理论，只是用一个个简单有趣的例子深入浅出地去解释，去探讨，分析是什么、为什么、会怎样。它字字珠玑但又不失活泼俏皮，在带给你新知的同时，还能带给你轻松愉悦的笑容。

只要你玩过游戏，或者想了解游戏，你都可以在本书中收获知识和乐趣。读过之后，你将一秒钟变身游戏专家，你将成为内行中的内行，这个行业所有的技巧和门道在你眼中将无所遁形。

《中国人的修养》

作者: 蔡元培

凡是我们共同享受的利益，就有共同爱护的责任。假使群体发生危险，而群体中没有一个人敢于出来不顾自己生命安危去全力保护群体，那么，这个群体势必将灭亡。我们的所作所为，既然以真理为准则，当然不，怕文化进步的国民，既然实施科学教育，尤要普芨美术教育。我们想求社会进化，不得不打破天经地义自古如斯的成见，创造政治上、道德上、经济上的新观念。

《梁启超传 吴其昌》

梁启超何许人也？

变法革命领袖之身；文体风暴倡导之祖；少年思想启蒙之师；

言论界骄子、思想启蒙者、报界大总统；清华国学研究院四大导师之一；

曾任司法总长、财政总长；

亦是慈父，梁启超先生的九个子女，个个才俊，甚至创造了“一门三院士”(建筑学家梁思成、考古学家梁思永、火箭控制系统专家梁思礼)的佳话。

又是名师，他影响激励了几代中国人，包括毛泽东、鲁迅等。他还是近代着名的教育家，桃李满天下，其中不乏胡适、徐志摩等着名人物。

《我辈岂是蓬蒿人》

作者：谢柏梁。

所有的文化艺术巨匠们，都有着有所不为、有所必为的执着信念和不懈追求。

本文以12位中国艺术巨匠作为传主，追溯并体味每一位大师的生命历程、情感天地和卓越创造；并生动有趣、流畅自然且翔实可靠地为巨匠们立传写心、摹状传神。他们关于梦幻与爱情、追求与失望、幸福与痛苦、社会与个体、生存与毁灭等诸多命题的选择和生命体验，永远启示我们仰望一种向着理想靠拢的完美生活。

虽九死其犹未悔——诗祖屈原

响当当一粒铜豌豆——杂剧总班头关汉卿

恨无上天梯——曲状元马致远

不使人间造孽钱——风流才子唐伯虎

一个南腔北调人——畸人徐文长

人间亦有痴如我——至情至性汤显祖

愿从鸥鸟卜行藏——戏妖李渔

不仙不佛贤圣——能得糊涂郑板桥

无物堪比伦——悲欣交集李叔同

看我非我——装像谁——京剧大师梅兰芳

穷途不改大家风——京华名士张伯驹

《经世奇谋》

明代学者俞琳编着的一部智谋类经典，书中选取中国历史上着名的人物和故事。《经世奇谋》与冯梦龙《智囊》齐名，因所搜集的故事皆为奇策异谋，因而被误解为旁门左道而久遭禁锢。

《人体经络使用手册》

作者萧言生。

一本通过敲经络就能防治万病的书，这是一本全家老小都要用的书。穴位就是我们自身的灵丹妙药，一分不花，一学就会，一用就灵，一生受益的健康养生大法。从黄帝开始，中国人代代相传的养生手法。 人体经络的每一个穴位都是灵丹妙药，就看我们会不会用它了，命要活得长，全靠经络养。敲经络适合任何人群，能让人的平均寿命至少再延长10年，它是人类走向百岁健康的通行证。

《818你不知道的晚清》

作者: 刘继兴 / 王伟

李鸿章说大清国面临的是“三千年未有之大变局”，西方人说那时的中国是“停滞的帝国”。民国之前是晚清，中国人或多或少都知道点晚清的事儿，而着名历史学者刘继兴、王伟会带给您全新的角度和观点。

着名历史学者刘继兴、王伟联袂奉献。新鲜、生猛、八卦、劲爆的晚清历史读本。行云流水写尽晚清72年风雨飘零、完美颠覆国人固有的历史常识。

正史也八卦：有个侵略者非常热爱着大清朝、天王洪秀全偏偏是个爱诌“顺口溜”的蹩脚诗人、太平天国的天王府里究竟有没有宝藏、预言帝说：大清朝“五十年内必亡”、最早预言中日必有一战的人是谁、康有为的两篇作品曾爆发“知识产权纠纷”、中国第一个以身殉职的记者，究竟说了什么不该说的事、老佛爷最爱看的休闲读物是《红楼梦》、上海世博会原来是一百年前一个上海人做的一个梦、民国开国领袖孙中山和卡扎菲一样雇的是美女保镖、有位晚清名士让法国妻子和英国情人争风吃醋、一介巨商竟能让外国公主委身为妾。

《中国大历史》

作者: 黄仁宇

中国历史典籍浩如烟海，常使初学者不得其门而入。作者倡导“大历史”（macro-history），主张利用归纳法将现有史料高度压缩，先构成一个简明而前后连贯的纳领，然后在与欧美史比较的基础上加以研究。本书从技术的角度分析中国历史的进程，着眼于现代型的经济体制如何为传统社会所不容，以及是何契机使其在中国土地上落脚。

为什么称为“中国大历史”？中国过去150年内经过人类历史上规模最大的一次革命，从一个闭关自守中世纪的国家蜕变而为一个现代国家，影响到10亿人口的思想信仰、婚姻教育与衣食住行，其情形不容许我们用寻常尺度衡量。

《三北讲坛 余巨平》

作者是余巨平。

浙江省慈溪市的行政区划是1954年将原来的慈溪县、镇海县、余姚县三个县的北部组成的，俗称“三北”，可以说“三北”是个历史地名。“三北讲堂”正是顺应时下广大人民群众的要求，传播当今世界经济、政治、文化、社会发展的新思想，新观念，启迪民智，传播思想，繁荣文化。《三北讲坛》主要是慈溪图书馆精选整理出的刘梦溪、周国平等人在慈溪图书馆的讲稿。

《零基础学做主食小吃》

作者陈志田。

从初学者的角度出发，全面介绍了制作主食、中西名小吃所用的工具和常用食材，图文结合，力求让零基础者一看就认识，一学就会用。其次，书中介绍了一些常见而且简单的面食的做法，如馒头、花卷、包子、水饺、馄饨等，图文并茂，操作简单，非常适合零基础者练手艺。再次，书中除了面食外，还为喜欢喝粥、吃米饭的读者介绍了多种粥和米饭的做法，粥有蔬菜粥、水果粥、海鲜粥等，米饭有炒饭、盖浇饭、饭团、拌饭等，做法简单，一学就会，图片精美，令人垂涎欲滴。

最后，《零基础学做主食小吃》还介绍了许多经典的中国传统名小吃、西方传统名小吃，做法详细、图片精美，使零基础者一学就会。

《写给大家的中国美术史》

蒋勋先生经典作品之一，一部图录式的中国美术史，系统地阐述了中华民族的美术发展历程。

一部图录式的中国美术史。全书以扼要、生动的文字，240多幅彩图，分15个部份系统地阐述了中华民族的美术发展历程。本书没有艰深的专业词汇，也没有学究式的资料考证；完全以一般人的阅读能力和思考范围来编写，是一本写给大家的中国美术史。

《历史是个什么玩意儿》

“史上最牛历史老师”袁腾飞在讲述中国古代史之后，重新诠释中国近代史。在这位热辣的历史教师口中，中国枯燥而沉寂的百年近代，变得灵动鲜活，妙趣横生。全书涵盖从鸦片战争到中华人民共和国成立的这段历史，秉持袁腾飞一贯幽默诙谐的讲述风格，是一本让你在如同听相声般的快乐中汲取庞大的历史知识信息量的书，是一本让人彻底赞成“读史可以明智”的书，也是一版诲人不倦而又逗人不倦的最精彩历史文本。细细体味，在袁腾飞个性独特的讲述背后，是对于这段历史温和而善意的情怀。

《彩绘唐诗画谱》

系明代徽派版画艺术代表作，畅销四百余年。她集“诗、书、画、刻”四美于一身：

· 入选的唐诗均以“诗中有画”为遴选标准

· 诗句题写均由明代着名书家董其昌、陈继儒等手书

· 绘画均由明代知名画家创作，意境隽永

· 刻版系徽派传统手工艺术，雕镂精工，刻线稳健

本书《彩绘唐诗画谱》在保留明代原作特色的基础上，增加了大量附加值：

· 将线描画增色成为彩绘，人物、景物更鲜明、生动，富于美感

· 书法页边均注有对应的简体文字，便于今人辨识

《犹太教子枕边书》

从真爱、品质、信念、习惯、求知、交友、金钱等方面全面而系统地总结了犹太人家庭教育的精髓，不是泛泛而论，而是从头到尾都由引人人胜的犹太人的故事组成，这些故事直接、鲜明地表达了犹太人独特的家庭教育理念。而且经过时间的历练和成功的实践，这些教育理念已经成为最有效、最受欢迎的教育宝典。聪明的父母一定能从书中发现最适合孩子的完美教育指南，让孩子成为聪明的孩子。

《人生不要拧着来》

人都有心浮气躁、做事一根筋或者喜欢抬杠，为一点小事放不下的时候，这种心理状态俗话叫“拧巴”。《人生不要拧着来大全集(超值金版)》就是告诉读者应该如何让自己在生活、学习、工作中掌控好自己的情绪，不与别人拧着来，让自己拥有良好的心理素质。

《唐·吉诃德》

西班牙作家塞万提斯·萨维德拉于1605年和1615年分两部分出版的长篇反骑士小说。

故事发生时，骑士早已绝迹一个多世纪，但主角阿隆索·吉哈诺（唐·吉诃德原名）却因为沉迷于骑士小说，时常幻想自己是个中世纪骑士，进而自封为“唐·吉诃德·德·拉曼却”（拉曼却地区的守护者），拉着邻居桑丘·潘沙做自己的仆人，“行侠仗义”、游走天下，做出了种种与时代相悖、令人匪夷所思的行径，结果四处碰壁。但最终从梦幻中苏醒过来。回到家乡后死去。

文学评论家称《唐·吉诃德》是西方文学史上的第一部现代小说，也是世界文学的瑰宝之一。

《好妈妈胜过好老师》

本书是近年来难得一见的优秀的家庭教育原创作品，是教育专家尹建莉的教子手记，是一本还未上市就以“手抄本”流传的图书。

相比许多家教图书，这本书有以下特点：

第一，本书首次提出一些令人耳目一新的家庭教育原则，使父母在教育孩子的时候有章可循。

第二，书中给出许多简单而又实用的操作办法，理论和实践完美结合。使父母们不仅立刻获得许多有效的经验，教育意识也随之改善。它是实事求是谈家教的典范，是家长们最实用的工具书。

第三，本书不但告诉你怎么能提高孩子成绩，而且告诉你怎么教孩子做人，教你怎么培养一个自觉、自强、自立的孩子。

《男孩穷养女孩富养》

告诉我们的是：不同的性别，就要用不同的养育方式！穷养男孩：“必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”，这样的男孩才可“动心忍性，曾益其所不能”，从而担当人任！富养女孩：并非惯养女孩，而是要物质上开阔其视野，精神上丰富其思想，这样的女孩才能独立自主、见多识广、高雅睿智、一生幸福！

《假如给我三天光明》

美国当代作家海伦·凯勒的散文代表作。该文的前半部分主要写了海伦变成盲聋人后的生活，后半部分则介绍了海伦的求学生涯。同时也介绍她体会不同的丰富多彩的生活以及她的慈善活动等等。

她以一个身残志坚的柔弱女子的视角，告诫身体健全的人们应珍惜生命，珍惜造物主赐予的一切。

《格林童话》

德国语言学家雅各布·格林和威廉·格林兄弟收集、整理、加工完成的德国民间文学。《格林童话》里面约有200多个故事，大部分源自民间的口头传说，其中的《灰姑娘》《白雪公主》《小红帽》《青蛙王子》等童话故事较为闻名。

它是世界童话的经典之作，自问世以来，在世界各地影响十分广泛。格林兄弟以其丰富的想象、优美的语言给孩子们讲述了一个个神奇而又浪漫的童话故事。在国内，日本，中国台湾也有根据《格林童话》创作的故事集。

《海底两万里》

法国作家儒勒·凡尔纳创作的长篇小说，是“凡尔纳三部曲”（另两部为《格兰特船长的儿女》和《神秘岛》）的第二部。全书共2卷47章。

该小说主要讲述了博物学家和生物学家阿龙纳斯、其仆人康塞尔和鱼叉手尼德·兰一起随鹦鹉螺号潜艇船长尼摩周游海底的故事。

《八十天环游地球》

法国作家儒勒·凡尔纳创作的长篇小说，是其代表作之一。全书共37章，插图由Alphonse de Neuville 、Léon Benett绘制。全书于1872年11月6日到同年12月22日发表在《时代》（Le Temps），首次出版于1873年。

小说起因于英国绅士福格与朋友打的一个赌：要在80天内环游地球一周回到伦敦。随后，他与仆人克服了路途中的艰难险阻，路经地中海、红海、印度洋、太平洋、大西洋，游历印度、新加坡、日本、美国等地，最后返回伦敦，一路上福格机智、勇敢，表现出十足的绅士派头。 

作者在介绍各地的风土人情和地理知识的同时，还以强烈的正义感和人道主义精神，对各种野蛮、落后、愚昧的社会现状（比如英国鸦片对中国人民的毒害以及美国的武斗选举制度等）进行了批判和鞭挞。

《艾丽丝漫游奇境记》

英国作家刘易斯·卡罗尔于1865年出版的儿童文学作品。故事讲述了一个名叫爱丽丝的小女孩跟随一只穿衣服的白兔钻进兔子洞之后的奇妙经历。

从儿童的视角思考着成人世界的现实哲学，它的特别之处就在于其中蕴含着丰富的荒诞元素和深厚的哲学理趣。这部童话一经出版，便受到了孩子们的热烈追捧，被译成120多种语言，连许多成人也将其奉为经典。《爱丽丝漫游奇境记》可以称得上是现代童话的奠基之作。

是全球公认的最着名的哲理童话之一。得到英国维多利亚女王、王尔德、周作人、沈从文的极力推崇。

《鲁宾逊漂流记》

英国作家丹尼尔·笛福的一部长篇小说。该书首次出版于1719年4月25日。

该作主要讲述了主人公鲁滨逊·克鲁索（Robinson Crusoe）出生于一个中产阶级家庭，一生志在遨游四海的故事。一次在去非洲航海的途中遇到风暴，只身漂流到一个无人的荒岛上，开始了一段与世隔绝的生活。他凭着强韧的意志与不懈的努力，在荒岛上顽强地生存下来，在岛上生活了28年2个月零19天后，最终得以返回故乡。

这部小说是笛福受当时一个真实故事的启发而创作的。1704年9月，一名叫亚历山大·塞尔柯克的苏格兰水手与船长发生争吵，被船长遗弃在大西洋中，在荒岛上生活4年4个月之后，被伍兹·罗杰斯船长所救。

笛福便以塞尔柯克的传奇故事为蓝本，把自己多年来的海上经历和体验倾注在人物身上，并充分运用自己丰富的想象力进行文学加工，使“鲁滨逊”不仅成为当时中小资产阶级心目中的英雄人物，而且成为西方文学中第一个理想化的新兴资产者。该小说发表多年后，被译成多种文字广为流传于世界各地，并被多次改编为电影和电视剧。

《汤姆·索亚历险记》

美国小说家马克·吐温1876年发表的长篇小说。

小说的故事发生在19世纪上半世纪美国密西西比河畔的一个普通小镇上。主人公汤姆·索亚天真活泼、敢于探险、追求自由，不堪忍受束缚个性、枯燥乏味的生活，幻想干一番英雄事业。

小说的时代在南北战争前，写的虽是圣彼得堡小镇，但该镇某种程度上可以说是当时美国社会的缩影。小说通过主人公的冒险经历，对美国虚伪庸俗的社会习俗、伪善的宗教仪式和刻板陈腐的学校教育进行了讽刺和批判，以欢快的笔调描写了少年儿童自由活泼的心灵。

《上林集 童银舫》

《二十世纪重大科技谋略》

作者:罗波、周晓林  编着

《盗火者的足迹—世界着名科学家的故事》

作者: 鄂华

 这本书由七篇故事组成，分别是阿尔切特里的林中小屋（伽利略）、让那燕子归来（玛丽居里）、《弯曲的球面》（玛丽居里、爱因斯坦）、虹（弗兰西斯培根）、亚诺河之舟（伽利略）、阿尔卑斯的火焰（爱因斯坦）、生命的珊瑚（达尔文）以及走向命运的星辰（布鲁诺）。就是用今天的文笔来评价，作者鄂华的文字依然算得上相当华丽，他惯用的写作手法是在场景中逐渐构筑语言的瑰丽和宏大。比如爱因斯坦赞颂科学的这段话：“她用数学写诗！她那质朴、简单而又完美的诗行，象晨星在人类的黎明闪烁，永远不会陨落。连莎士比亚、但丁也会羡慕她的崇高和深刻。她揭示的是时间与空间的四维的统一；是质量与能量的相互制约与转变。她礼赞的是伟大的物质演化的进程，是生命起源的神秘与奥妙。”读起来淋漓尽致而又一气呵成。

《采果集》

你是什么人，读者，百年后读着我的诗？我不能从春天的财富里送你一朵花，从天边的云彩里送你一片金影。开起门来四望吧。从你的群花盛开的园子里，采取百年前消逝了的花儿的芬芳记忆。

在你心的欢乐里，愿你感到一个春晨吟唱的活的欢乐，把它快乐的声音，传过一百年的时间。

《中学数学思维训练》

是1991年9月1日杭州大学出版社出版的图书，作者是王家燕等。

第一章 中学数学思维特点和思维训练

第一节 中学数学思维的结构

第二节 中学数学思维的发展

第三节 中学数学思维的训练

第二章 中学数学思维品质的训练

第一节 数学思维灵活性训练

第二节 数学思维批判性训练

第三节 数学思维严谨性训练

第四节 数学思维广阔性训练

第三章 中学数学思维能力的训练

第一节 数学抽象思维能力的训练

第二节 数学收敛思维能力的训练

第三节 数学发散思维能力的训练

第四章 中学数学思维方法的训练

第一节 数学演绎与归纳方法训练

第二节 数学分析与综合方法训练

第三节 数学化归方法训练

第四节 数学模型方法训练

第五节 数学公理化方法简化

训练题提示与答案

后记

《视觉思维游戏》

（英）菲利普斯

我们生活在视图发达的时代。网页、印刷图像、影视画面，以强大的力量和跨越文化语言界限的方式传达着信息。这就意味着，掌握如何视觉思维比以往任何时代都更为重要。《视觉思维游戏》将告诉你如何把与生俱来的视觉智能发挥到极致。如果一幅图的信息量相当于一千个字，掌握视觉思维就意味着节省大量时间——这无疑是工作生活的助推器。

本书将视觉思维理论和精心设计的游戏相结合，能有效助你：

学会通过视觉抓住核心去思维。

把观念转化为图像。

提高视觉智能，高效学习生活。

《豁蒙楼暮色》

作者: 柯灵

《民国名刊精选》由曾经主编过《万象》杂志的柯灵先生主持编纂工作。丛书的各册编选者都是对中国现代文学研究有素的专家。他们以专业的眼光，审视评估历史的实际。所选上千篇散文作品，无论名家力作还是小家佳章，不但能生动展现纷繁的文学团体、代表性作家的精神面貌和艺术风格，又充分揭示相关杂志作者阵容错综复杂的实况。丛书各册的前言分别剖析介绍刊物的创立背景、文坛地位、编撰印行历程及其得失影响。该丛书的出版堪称弥补了现行文学史着的某些不足，便于读者对这些杂志作科学公允的评价。

《三国演义》

元末明初小说家罗贯中根据陈寿《三国志》和裴松之注解以及民间三国故事传说经过艺术加工创作而成的长篇章回体历史演义小说，与《西游记》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名着。

《发现发明大典》

作者柏松，此书奉献给爱好科学发明创造的朋友们!

《六神磊磊读唐诗》

作者: 王晓磊（六神磊磊）

本书内容横跨了从南北朝末期到唐朝的四百年历史，既沿着初唐、盛唐、中唐、晚唐的轨迹，又不拘泥于此，他紧贴大唐的历史，加以丰富的细节，把诗人们当成一个个鲜活的人来讲述。他们也“刷着朋友圈”，喝酒撸串，在人世间策马奔腾。作者别出心裁地打破了时间和空间上的限制，让叙事变得妙趣横生，再加上幽默风趣的“六神体”，把一段段诗歌的起转承合、刀光剑影、爱恨情仇娓娓道来，带你领略大唐精彩绝伦的诗歌江湖，让我们在忍俊不禁中重温最温暖最风雅的唐诗记忆。

《宁波历史文化二十六讲》

作者: 许勤彪

“社会科学讲坛”首先推出的系列讲座。这是一个公益性的讲座，固定于每周六举行，向社会公众开放，自2004年4月10日至10月16日，连续开设了26讲，吸引了各界关注，得到广泛好评。

为了使讲座扩大受众面，发挥更大的作用，应听众的要求，我们把专家的讲稿整理出版，力图让更多的爱好者共同分享这些精彩内容。这项工作得到了各位专家的大力支持，不仅无私提供讲稿，并反复修改，还添加了不少新的内容，同时也为这本集子提供了精美的图片，需要说明的是，每位专家看问题的角度不同，观有些问题本身就有不同的学术观点，因此，我们如实提供专家的观点，仅供研究者参考。讲稿按讲座举行顺序编排，也是对该系列讲座的一个纪念。

《世说新语名句》

作者潘山。

《名句》为文史普及读物。原着是一部笔记体短篇小说，全书从原着故事中精选了名句66则，并逐条释义、明理，再配以暗合名句意蕴的历史典故、逸闻趣事、古画碑帖。这些故事饱含为人、处世、修身、治学之理。语言精炼含蓄，隽永传神。适合作职业人士提升个人修养的国学读本，也适合作学生的晨读课本。

《李白诗赏读》

分别从李白、杜甫、白居易、李商隐、杜牧、李煜、柳永、苏轼、李清照、辛弃疾共十位唐宋诗词名家的作品中，遴选其优秀者以成十部专辑。另外广泛撷取唐宋诗词名家精华之篇汇成两本合辑，一为《唐代诗人名家名作赏读》，一为《唐宋词人名家名作赏读》，一并呈献给读者。十位大家在唐宋两代诗词领域中，已经具备了较强的代表性，再加上两本合辑尽搜名家名作，故本丛书足具唐宋诗词之大致面貌，观止矣。

《钓台的春昼》

作者郁达夫，浙江富阳人，着名作家，早年留学日本，是着名文学社团创造社的发起人之一。以小说《沉沦》而成名，另有代表作《春风沉醉的晚上》和《迟桂花》，诗词和散文游记创作也都为读者所激赏。《钓台的春昼》，这桐君山，也的确是可以产生出许多口音生硬、别具风韵的桐严嫂来的生龙活脉；地处在桐溪东岸，正当桐溪与富春江合流之所，依依一水，西岸使瞰视着桐庐县市的人家烟树。

《搜神记》

东晋史学家干宝着录的笔记体志怪小说集，原本已佚，今本系后人缀辑增益而成，20卷，共有大小故事454个。其主角有鬼，也有妖怪和神仙，杂糅佛道，所记多为神灵怪异之事，也有一部分属于民间传说。《搜神记》故事大多篇幅短小，情节简单，设想奇幻，极富浪漫主义色彩，开创了中国古代神话小说的先河，对后世影响深远。其中大部分故事在一定程度上反映了古代人民的思想感情。《干将莫邪》《李寄》《韩凭夫妇》《吴王小女》《董永》等篇，揭露了统治阶级的残酷，歌颂了反抗者的斗争，常为后人称引。

《姑苏繁华图》

清代宫廷画家徐扬创作的一幅纸本画作。该作品完成于1759年，历时24年，现收藏于辽宁省博物馆。

全长十二米多，画面“自灵岩山起，由木渎镇东行，过横山，渡石湖，历上方山，介狮和两山之间，入姑苏郡城，自葑、盘、胥三门出阊门外，转山塘桥，至虎丘山止”。据统计，画中约有一万两千余人，近四百只船，五十多座桥，二百多家店铺，两千多栋房屋。以长卷形式和散点透视技法，描绘了当时苏州“商贾辐辏，百货骈阗”的市井风情。

《彩图全解山海经》

《山海经》成书于战国至汉初,与《易经》、《黄帝内经》并称为上古三大奇书。全书共十八卷,记载了四十多个邦国、五百五十座山、三百条水道、一百多个历史人物、四百多个神怪异兽,仅三万一千余字,却包含地理、历史、神话、宗教、民族、植物、动物、矿产、医药等诸多方面的内容,是一部想象力非凡的上古百科全书。它深刻并鲜活地反映了上古时代的生活图景,以丰富离奇的幻想和浪漫诡异的笔调,对中国文化产生了深广而久远的影响。《国学典藏·彩图全解山海经(超值全彩白金版)》不仅是社会科学工作者重要的研究对象,也是广大读者获得古代知识的宝库。要了解古代的山川风物、奇兽怪鸟、神仙魔怪、金玉珍宝、神话故事,不可不读《山海经》。但是,由于这部书年代久远,文字艰深难解,许多读者因为文字的障碍,不能饱览其全部风采。鉴于此,我们推出了这本《彩图全解山海经》,对其进行系统而全面的诠释。

《彩图全解五经》

详实地记载了中华民族思想文化发展史上最活跃时期的政治、军事、外交、文化等各方面的史实资料，以及影响中国文化几千年的重要哲学思想。它蕴含了儒家思想的核心内容，是儒学认识论和方法论的集中体现，在世界文化史、思想史上具有极高的地位，是人类文明的共同遗产。干百年来，“五经”启迪了中国人对自然与社会的深刻感受，启发了华夏儿女的智慧，为中华民族文化的发展做出巨大的贡献。阅读“五经”，通晓古今智慧，塑造完整人格，丰富美好情感，提高处事能力，让人自强不息而又能厚德载物，坚守正直而又能与时俱进。

《彩绘全注全译全解史记》

《史记》是我国古代首部纪传体通史，作者司马迁。全书共130篇，包括12本纪、10表、8书、30世家和70列传，保存和整理了自史前传说的五帝时代道西汉中叶三千年间的丰富史料，为中国历史学奠定了起初的坚实基础。本书精选了《史记》中具有代表性的篇章，综合历代研究《史记》的学者的学术成果，对原文进行详细而准确的注释，并且对照以明白浅显的译文，同时配有大量精美的彩色插图，使读者阅读时毫无障碍，兴趣盎然。

《季羡林全集》

自己是喜欢做梦的人，尤其喜欢做童年的梦；但自己童年的梦却并不绚烂。自从有记忆的那一天起，最少有五六年的工夫，每天所见到的只有黄土的屋顶，黄土的墙，黄土的街道，总之是一片黄。只有想到春天的时候，自己的记忆里才浮起一两片淡红的云霞：这是自己院子里杏树开的花。但也只是这么一片两片，连自己都有点觉得近于寒伧了。

《梁启超：国学讲义》

是对梁启超的讲稿进行整理，编入册。研究古文学的方法有很多，“用表情法分类来研究旧文学，前人虽间或论及，但未尝有系统的研究。”

收录的梁启超国学 着作，均出自其晚年讲学、 着述之时。

《古代经典谏议檄文》

作者是秦榆。中国悠久的历史中涌现出了许许多多的优秀官员，他们刚正不阿，清正廉洁，无私奉献的精神很值得现代人学习和借鉴，而能体现他们这些精神的就是他们对当时朝政的谏议。 古代官场有所谓的“伴君如伴虎”之说，伴君是一门高深的艺术，一个臣子如果既想保住性命又不失其忠心，善于进谏就必不可少，这就使其文章充满了高超的技巧和可昭日月的忠诚。当然，很多时候，这臣子的忠诚已盖过对生命的爱惜，因此这样的一些谏议更是正义凛然，其情感之真诚坚毅，其道理之苦口婆心，让人不得不为之深深动容。 本书所选编的则是更全面，更系统的古代檄文，这些文章由于往往都是有的放矢，故其语言也往往是精辟独道，一针见血，甚而是入木三分，置所讨对手于哑口无言，更对自己的这一方有着极其巨大的鼓动性。

《西方的智慧——从苏格拉底到维特根斯坦》

本书是一部导论性的哲学着作，叙述了从泰勒斯（Thales）到维特根斯坦（Wittgenstein）的西方哲学，并介绍了其中所涉的历史背景，书中还收录了大量精美的图片，涉及到书中所讲述的人物、地点和文件，并尽可能选自所属时代，增强了文本的说服力。

罗素以提要钩玄之能事，大师之手笔，简洁明快地勾绘西方文明之流变

·独立之精神，自由之思想

·四海之内皆兄弟

·生活的幸福优于生命的长久

·最大多数人的最大幸福

《九歌图七种古注今译》

汇集以《九歌》为题材，着名画家宋代李公麟、元代张渥、赵孟頫、明代陈洪绶等四人的《九歌图》绘本，并对《九歌》进行注释，同时刊载原版影印明刻本《楚辞》中的《九歌》部分。用中国美术史上着名的《九歌图》诠释中国文学史上着名的文学作品《九歌》，同时对作品进行句注今译，典雅的文学艺术成为大众的精神美餐。

《洛神赋图人物传》

是以东晋顾恺之根据曹植的同名文学作品《洛神赋》绘制的连续图画长卷，按相关人物、故事分段，配三国人物大传而成。

以文统图，以图配文，分别就主人公甄夫人、曹植、曹丕、魏明帝曹睿及绘者顾恺之加以传略，并详述《洛神赋》与《洛神赋图》之由来，图文并茂，读史赏画，赏心悦目。

《孟子》

儒家的经典着作，战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等着。最早见于赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子之所作也，故总谓之《孟子》”。《孟子》被南宋朱熹列为“四书”（另外三本为《大学》《中庸》《论语》）。

《黄宗羲伦理思想的主题及其展开》

作者是黄敦兵。为第一部尝试系统探究黄宗羲伦理思想之专着。《越文化研究丛书:黄宗羲伦理思想的主题及其展开》将黄宗羲伦理思想分为政治伦理、经济伦理、理想人格、修养论等具体实践伦理层面及道德修养工夫论、心性论等伦理形而上学层面，这是两个相互贯通的层面。作者力图疏释二者之问的内在关连，从而突出黄宗羲伦理思想的“实践”性品格及经验论取向，认为黄宗羲伦理思想某种程度上走向了通过“豪杰”人格理想与“治天下”的“事功”来建构“道理平铺”的伦理世界，代表了明清之际伦理思想的某种转向。黄宗羲伦理思想对型塑现代诚信伦理，推进当前政治文明建设，提升现代中国民间力量的民主观念、民主参与意识，都有着不可忽视的作用。

《明夷待访录》

明末清初，有位伟大的思想家说：皇帝，是“天下之大害者”。他主张“无君”。这就是我国近古代民主主义启蒙思想家、爱国者黄宗羲。他的代表作《明夷待访录》，比卢梭的《民约论》还要早100年光景，有人称它为“另一部《人权宣言》”。黄宗羲同时代的思想家顾炎武说：“读了这部书，可以知道过去历史上所有帝王制度的弊端。”《明夷待访录》反对君主专制，主张民权，对清末的维新变法运动影响很大。梁启超在《清代学术概论》一文中说过：“梁启超、谭嗣同辈倡民权共和之说，则将其书节抄，印数万本，秘密散布，于晚清思想之骤变，极有力焉。”黄氏的民权思想，一直影响到辛亥革命时期的孙中山、邹容和陈天华等爱国志士。

《四书五经》

“四书”、“五经”是中国传统文化的重要组成部分，是中国儒家思想的经典着作，也是中国历史文化古籍中的传世宝典。“四书”之名，始于南宋大儒朱熹把《论语》、《孟子》和《大学》、《中庸》汇集刊刻，问行于世，并称“四书”。

《史记》

二十四史之一，最初称为《太史公书》或《太史公记》《太史记》，是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，作品中撰写了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。太初元年（公元前104年），司马迁开始了该书创作，前后经历了14年，才得以完成。

《地藏菩萨本愿经》

佛教经典，又称《地藏本愿经》《地藏本行经》《地藏本誓力经》，共二卷（或作三卷），唐实叉难陀译。《地藏菩萨本愿经》中国佛教界传诵较广，受到广大信众，尤其是净土信众的重视。

《慧明法师开示录》

释慧明（1860～1930），清末民国初高僧，原籍福建，与六祖惠能颇为相似，貌不惊人，没有学历，靠严持戒律、刻苦修行、远途行脚、广闻独悟而最终契道

由此智慧大开、文思泉涌、登坛说法、普洒甘霖。三十二岁时，于法雨寺开讲《法华经》，其见解独到、阐发精辟，因而名声远扬，讲经法缘日盛，四处学子云集座下，普陀山、天童寺、灵隐寺为其主要弘法道场。

法师善于说法，不滞文句，而居处清简，风格高超，一生力主参禅；其法缘之广，摄化之深，深获时贤尊仰，为民国初年沪杭尊宿之一。曾任杭州灵隐寺住持十余年。民国十九年，示寂于灵隐寺，世寿七十一，僧腊六十三。遗有《慧明法师开示录》一书。

《中国通史故事》

2011年中国少年儿童新闻出版总社、中国少年儿童出版社出版的图书，作者是朱仲玉。《中国通史故事(套装共4卷)》一书的内容从远古开始一直讲到20世纪，把中国历史上的重要事件和人物都讲到了。

内容丰富，涉及政治、军事、经济、思想、科学、技术、文学、艺术、民间生活等各个方面，反映了各时代的基本面貌。

《旷世大儒—顾炎武》

有鉴于儒之对于中国其实也是对于世界的重大影响，以人物传记的形式来对其进行表述、描摹，，将具体的儒者作为诠释儒之轨迹的符点，便是《旷世大儒》丛书的选题动机。据此，经过斟酌、讨论、确定在时间上截止于古代、在人选上以十种十一种人规模作为定位。这十一个人物是：孔丘、孟轲、苟况、董仲舒、程颖、程颐、朱熹、王守仁、顾炎武、黄宗羲、王夫之。具体的书名，则依传主最为通行的称谓。当然，这些人选其间具体的取舍定夺，也并非容易，而是颇费了和番殚思周折的。

顾炎武是一个成就斐然的学者，承宋明理学衰微之后，他深得晚明实学思潮熏陶的裨益。一生为学，始终抱定经世致用宗旨，以严谨精勤的学风和朴实的经验归纳方法，广泛涉足于经学、史学、方志舆地、音韵文字、金石考古以及诗文筹学。在众多的学术领域，取得宏富的成就，留下几近五十种的宝贵着述。

《痴情与幻梦—明清文学随想录》

作者: 郭英德

中华文库(共33册)，这套丛书还有《幽冥人生》《神祗与英雄》《墨者的智慧》《禅月诗魂》《统一与分裂》等。

【图书风格】 文化研究类书籍 探究了明清文学中“痴情”与“幻梦”

💝【推荐理由】本书从文化背景、文学观念、文学视野、理想人格、文化意蕴等方面,探究了明清文学中“痴情”与“幻梦”这两支基调的种种变奏与表现。作为随想录，行文比任何一本教材都更为轻松活泼。可以作为对明清的辅助教材。毕竟袁行霈和游国恩的明清卷并不怎么好。

👍 【推荐指数】 ⭐⭐⭐⭐⭐

🍀 【个人感悟】在明清时期，灿烂辉煌的古代文化得到发扬光大，犹如绚丽的晚霞；方兴未艾的近代文化正在破茧而出，宛似朦胧的晨曦。这是一个风云变幻、浪卷波翻的历史时期，它构成了明清文学的文化背景。

《古代短篇小说选注》

作者: 王泽君 / 常思春

《庄子》

《庄子》又名《南华经》，是战国中后期庄子及其后学所着道家学说汇总。《庄子》对工具理性也进行了深刻批判。《庄子》进一步提出了“得意忘言”的观点。到了汉代以后，尊庄子为南华真人，因此《庄子》亦称《南华经》。其书与《老子》《周易》合称“三玄”。《庄子》一书主要反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观等。其内容丰富，博大精深，涉及哲学、人生、政治、社会、艺术、宇宙生成论等诸多方面。

《六朝的清谈—世说新语》

蔡志忠，台湾彰化人。一九四八年二月出生，十五岁开始从事漫画创作，发兵退伍后进入光启社从事电视美术指导工作。一九七六年成立龙卡通公司，拍摄《老夫子》、《乌龙院》等长篇动画电影，曾获一九八一年金马奖最佳卡通片奖。一九八三年开始画四格漫画《大醉侠》、《光头神探》和中国古籍经典漫画《庄子说》、《老子说》等，迄今已达一百多部；作品在三十一个国家和地区出版，总销量逾三千万册。目前正从事佛学、神学的修习和物理学等科学的研究。

《学典》

学典（增订三版）是2015年9月1日三民书局出版社出版的图书。

本书共收录：

单字/新增至16133个、词语/新增至47394条，适合学生及社会各阶层人士使用！

字音依教育部《国语一字多音审订表》，准确又好读！

字形依教育部颁订国语标准字体，美观又好学！

词汇新颖，解释详确严谨，丰富又多元！

索引简便，附录实用，插图清晰，样样生活好帮手！

★最新收录：

101一字多音审订初稿、现行音对照表

国语注音/汉语拼音对照表及检字索引。

一本好的辞典，就像一张精致完善的地图，指引您探索世界，遨游人生。

三民书局辞典编纂委员会处处用心，为您量身打造的《学典》，

正是您生活中不可或缺、爱不释手的好地图。

敬请您收藏它、爱护它、翻阅它，让它陪伴您走进知识的大门，丰富心灵的能量！

古人以三十年为一个世代，一代之间，变化不致太大。现代生活节奏加快，回首一瞬，天地已换新局。《学典》出版至今，刚好略逾十年，也到了该以崭新面目呈献给读者的时候了。《学典》的特色是丰富与实用，这次增订改版，依然把握这些原则，新版的《学典》，在字形上完全依照部颁的标准字体；在字音方面，收入了教育部最新公布的「一字多音表」；对於字义，则增加了丰富的同义、反义词例，现代生活中的语汇与词条，也根据最新的情况检讨与更新。相信崭新的《学典》，更能满足合各级学校学生，以及社会人士的需要。

三民书局从事辞典的编撰，已届三十个年头。三十年来，我们对辞典的编撰，譬如伐木，先攻乎其大者，我们先从《大辞典》着手，累积了足够的资源後，再以游刃之馀，从事《新辞典》、《学典》，以及其他语文工具书的开拓。《学典》出版以来，广受各界好评，不到十年之间，已多次重印再刷。这次的增订新版，是我们辞书编撰工作的最新献礼，也敬祈读者一如以往，继续给予我们指教和鼓励。

《历史与思想》

《历史与思想》是联经出版事业公司于1976年出版的书籍，作者为余英时。

近二十年来所写的单篇论文的一个选集，其中最早的一篇发表于1956年，最迟的则成于今年5月。但全书在时间上虽先后跨越了二十个年头，而实际的撰写则集中在50年代之末和70年代之初，中间足足有十年的岁月我几乎没有写中文论着的机会。1973年之秋，我回到香港工作了整整两年，重新结下了文字因缘，因此本集所收的，70%以上是最近两年的作品。

《海角遗编 海外扶余 海上魂》

作者: [清] 不题撰人 / 陈墨峰 / 陈墨涛

出版社: 华夏出版社

中国古典小说名着百部(共97册)， 这套丛书还有 《女仙外史》《水浒后传》《二十年目睹之怪现状》《警世通言》《水浒全传》 等 。

清代白话长篇时事小说。又名《海角遗篇》、《海角遗篇全传》、《七峰遗编》。两卷六十回。不题撰人。作者七峰樵道人,明末清初人,真实姓名无考。成书于清顺治五年(1648)。

现存主要版本有清抄本,藏国家图书馆、上海图书馆、北京师范大学图书馆;1917年虞山丁祖荫《虞阳说苑》甲编本,藏北京师范大学图书馆、苏州大学图书馆;1938年上海风雨书屋排印本。上海古籍出版社“古本小说集成”影印清抄本,1994年春风文艺出版社“中国古代珍稀本小说”排印清抄本。

明朝末年,李闯王起事,崇祯自缢。吴三桂引清兵进关,顺治即位。顺治二年四月,清兵南下。五月初,清兵攻占镇江,进逼南京。明总兵刘良佐、礼部侍郎钱谦益降清,弘光帝被虏。常熟知县曹元芳弃城遁走。六月,明总兵刘孔昭率兵三千,在苏州城外遭遇十八骑清兵,被清兵乱箭击溃,败走太湖。孟河总兵胡龙光闻刘兵败,退据崇明。福山参将萧世忠与荆监军自相残杀,萧世忠兵败降清。

清兵占领苏州,差陈主簿到常熟颁布告示,限令军民人等三日内俱要剃发,穿戴满洲衣帽。常熟百姓,群情激愤,誓不剃发,并将陈主簿打死,公推原兵部职方司严栻为盟主,招募乡兵,守城抗清。此时,苏州百姓也发生激变,组织乡兵,火烧大小官衙,设计袭杀清将八大王。江阴百姓也起事响应,杀死知县,拥戴阎典史为主,结连靖江县乡兵,协力守城。而明宗室藩王义阳王屯兵崇明,树起义旗,虚张声势,欲图节制各地义军。

常熟乡宦时子求妒恨严栻,招聚无赖,自立营头,且在义阳王面前诬陷严栻。义阳王听信谗言,命胡龙光夜袭常熟。严栻前往谒见,中计被缚,受尽酷刑。常熟百姓为严栻鸣冤,义阳王以严栻为人质,令用钱粮赎取。后乡绅钱冲霄设计救出严栻,设宴为严、胡二人讲和,协同守城。

七月十三,清兵进攻常熟,扎营南门外的时子求,以出巡为名,不战而走。严栻率乡兵浴血抗战,寡不敌众,欲退入城,城门却被胡龙光紧闭。严栻无奈,只得退屯庄上。清兵攻破南门入城,胡龙光匹马奔福山,与义阳王逃往崇明。常熟乡兵与清兵巷战,前仆后继,全部牺牲。城中不少秀才躲进钱谦益府中避难,以为钱已降清为臣,家中必无兵来,结果尽遭杀戮。清兵屠城二日,收拾金帛、子女,兵回苏州。常熟城内,街上衖里,河内井中,屋里屋外,处处都是尸首,死者有五、六千。常熟城破后,九乡四镇纷纷组织乡兵武勇武装自卫。时子求藏匿友人家中,被乡兵搜出,杀头号令,剁为肉酱。不久,乡兵首领,或挟仇报怨,或以强欺弱,相互残杀争斗。清兵再犯常熟,严栻率乡兵与清军战于华荡。乡兵溃败,严栻落水,幸得手下勇士救起,得以免难。清兵入城,大张告示,凡剃发者一概不杀。而海上义阳王也声言有雄兵二十万,指日登陆救援常熟,大张告示,不许百姓剃发,违者严惩不贷。百姓陷于两难之中。

清兵攻打江阴,阎典史统领乡兵守城抗清,相持六十余日。清兵用火炮攻陷城池,阎典史阵亡,乡兵全部战死。清兵屠城,百姓被杀无数。秀才季梦白兵败归家,大开重门坐在书房里,见一清兵东张西望走进门来。梦白隐身门后,出其不意,将清兵杀死。后又一清兵将两个少妇带入屋内,意欲奸淫。梦白悄悄地赶上,将清兵一刀砍翻,穿其衣甲,叫二女依旧口中叫苦,假扮清兵押着二女走上大街,闯出东门,各自逃生。清兵又以打粮为名,出城下乡杀掠,百姓纷纷弃家逃命,苦不堪言。清廷再下剃发改服令。时常熟城附近乡民皆已剃发,义阳王屯兵的福山镇附近百姓皆未剃发。常熟与福山之间二十四都乡民,剃发者与未剃发者各居其半。清兵见未剃发者便杀,取头冒作海贼首级请功;义阳王兵见已剃发者便杀,拿头当作鞑子首级请赏。时有蒋左泉下乡探亲,因其光头,被乡兵斩首;又有陶秀才与人闲话,因其留发,被清兵砍头。此时地方百姓,真如朝梁暮晋,性命如同草菅。

九月中旬,清土都堂命降将萧世忠袭击福山,福山守将何羽君兵败逃往崇明投义阳王。萧世忠纵兵抢掠,百姓惨遭其害。土都堂至福山,出榜安民,凡剃发者,即为顺民,又禁兵士打粮滥杀。于是百姓人心稍定,沿海一带,渐渐归服。土都堂回苏州,着杨文龙镇守福山。杨但闻有尚未剃发者,验证是实,即斩首示众,剖腹取出心肝,由兵士食之。后杨文龙设计招抚义阳王部下,副总兵曹士奇剃发归降。自此,杨军声大振,义阳王兵莫敢犯境,百姓始得太平。

《法语菁华录—净空法师》

《阅微草堂笔记故事选》

以道光十五年（1835）刊本为底本，择要参校民国以来数种刊本。共二十四卷，由一千一百多则故事汇集而成，题材宏富，几乎涉及社会生活的各个层面。作者纪昀以谈狐说怪之笔，揭示出众多的社会弊端，如官场的黑暗、道学家的虚伪、民生的疾苦及妇女的悲剧命运等，给人以强烈的印象。

《悠客论马—跟着York识马趣》

《集福消灾之道》

科技高速发达的今天，物质生活极其丰富，人们更要加强道德规范和培养，才能愈人心不乱，减少犯罪，自求多福，消灾免难，风调雨顺，国泰民安！

《人生宝鉴—玉历宝钞》

《玉历宝钞》成书于清雍正时期，传说一名法号“淡痴”的修行者游历地府，将此书从地府带出。

时间是在太平年间，庚午年秋天，九月重阳节戊辰日。淡痴独自一人登高山，漫步游览于苍茫的山水之间。在不知不觉间，见到一座石碑，碑上刻有一首篆书字体的偈语，共五十六个大字：

大道无为，清净一真。

六道众生，皆因妄成。

缘妄造业，善恶攸分。

因果不爽，毫厘分明。

心念才动，业相已形。

人虽不见，神鬼早明。

误谓暗室，果报难遁。

《最新五笔字型输入法速查字典》

《寿康宝鉴》

原名《不可录》。由印光法师编订而成，该书希望广大的社会大众及青年男女，从此能立下决心，坚守节德，慎防色欲，戒除邪淫，使身体康健长寿。

《中国数学的智慧之光》

作者: 吴让泉

中国的智慧丛书(共19册)，这套丛书还有《神与物游巧夺天工的智慧》《洞达人性的智慧》《吕不韦的99种智慧》《灵犀和觉悟：心性的智慧》《游说 侍对 讽谏 排调：言辩的智慧》等。

《激动人心的年代—世纪之交物理学革命的历史考察和哲学探讨》

作者: 李醒民

引言

第一章 经典力学和经典物理学的神圣庙堂

1.1 牛顿和他的《自然哲学的数学原理》

1.2 经典力学的完善与机械自然观

1.3 经典物理学的发展

1.4 “未来的物理学真理将不得不在小数点后第六位寻找”

第二章 不识庐山真面目，只缘身在此山中

2.1 牛顿的历史局限性

2.2 经典物理学与经典力学的潜在矛盾

2.3 不识庐山真面目，只缘身在此山中

第三章 把经典力学的基本概念从奥林帕斯山上拉下来

3.1 历史背景

3.2 马赫小传

3.3 马赫在《力学及其发展的批判历史概论》中对经典力学的批判

3.4 马赫是在敲着敞开的大门吗？

3.5 物理学革命行将到来的先声

第四章 山雨欲来风满楼

4.1 以太之谜和迈克耳孙一莫雷实验

4.2 经典能量均分定理面临困境

4.3 物理学上空的“两朵乌云”

4.4 山雨欲来风满楼

第五章 危机是革命的前夜

5.1 彭加勒论物理学危机

5.2 彭加勒简历

5.3 还彭加勒以历史的本来面目

第六章 1895年：物理学革命的序幕

6.1 真空放电和阴极射线

6.2 伦琴和他的新射线——X射线

6.3 贝克勒耳和放射性的发现

6.4 电子存在的确证

6.5 居里夫妇发现新的放射性元素

6.6 卢瑟福和索迪提出嬗变理论

6.7 原子结构模型

第七章 爱因斯坦开拓奇妙的新世界

7.1 相对论的先驱：洛伦兹与彭加勒

7.2 爱因斯坦的思想发展

7.3 狭义相对论是一种崭新的理论

7.4 普朗克的庇护和闵可夫斯基的四维世界

7.5 保卫以太

7.6 广义相对论的建立和实验验证

第八章 “自然无飞跃”古老格言的彻底破灭

8.1 黑体辐射和普朗克能量子的引入

8.2 爱因斯坦的光量子和固体比热理论

8.3 第一届索尔维会议

8.4 玻尔的原子结构理论

8.5 对应原理

8.6 海森伯的矩阵力学

8.7 德布罗意的物质波和薛定谔的波动力学

8.8 狄喇克的综合

8.9 关于量子力学诠释的争论

第九章 谁是革新派？谁是保守派？

9.1 机械学派(力学学派)和批判学派

9.2 两种历史作用

9.3 不同的哲学根源

9.4 历史的必然道路

第十章 历史是一面最好的镜子

作者后记

《探索发现不可不知的世界之谜》

杨海珊 主编

探索和发现未知的世界是人们一直以来孜孜追求的事情。本书的未解之谜内容涉及天文、地理、政治、历史、文化、军事、科技、动物、植物等诸多领域，可谓包罗万象，这些扑朔迷离的谜团，带着你在疑虑丛生的叙述中品味神奇的大千世界，寻找科学的本源。本书旨在引领读者进入精彩玄妙、万般变幻的神秘世界，同时带来阅读快感。

《民国语文—八十堂大师国文课》

作者: 胡适 鲁迅 梁启超等

在所有教育科目里，语文是最基础的必修科目，起到培养基础语言文字能力和熏陶国民人文精神的作用。

语文一科民国时期称为“国文”，当时的国文教科书由民间自行编撰，由于百家争鸣、竞争激烈，出版者不得不精心编写，不少大学者也都加入到编写教科书的事业中来，所以出现了很多优秀的教科书版本。

《民国语文》收集民国时期的中学语文教材，从中选出当下语文教材较少收入，但又影响深远、富有现实意义的经典文章，分为《公民》、《新知》、《文学》三个部分。

《民国语文》所选文章绝大部分都是名家的典范传世作品，如胡适、鲁迅、孙中山、梁启超、蔡元培、王国维、梁实秋、林语堂、费孝通、任鸿隽、朱自清、张恨水等等，完美呈现了现代汉语之美。

如此大师云集、难得一见的国文盛宴之书，不仅是大中学生极佳的课外语文读物，对于大众读者来说，更是自我通识教育的典范读本，值得开卷细读。

近年来文化界兴起一股民国热，有心的读者亦可在书中鸟瞰“民国风范”，窥见民国文化思想的一个侧面。

《你应该熟读的中国古文》

作者：陈引驰。

古文中的世界，丰富广阔。那些荣辱悲欢，瞬间的思绪统统定格在文字之间，读来就好像翻看了一段历史，经历了一段人生。

本书由复旦大学中文系主任陈引驰先生编着，甄别、挑选文辞优美，感发人心的文章共90篇，加以注释和赏析，希望能成为面对浩瀚的古文汪洋时最好的观澜平台。

《无责任书评》

《今朝风日好—丰子恺漫画古典诗词》

《原创英伦—大不列颠创意阶层的教育 生意 生活》

《中国小院士》

作者: 于建坤

出版时间: 1999

出版社: 浙江人民出版社

《悠悠游子情 冰清着》

江苏作家文丛

冰清，江苏南通人，生于大跃进的年代，小学毕业正值文革爆发，因为养父母的富农成分而失去继续升学的资格，开始了学大寨赶大寨的农民生涯。

文革末期重返校门读完初、高中，当过两年民办教师，招生制度改革后，考入师范学院，成为一名历史教师，任教过中学、党校、职工大学。

因爱好文学得为扬州市作家协会会员。一九八八年随夫伴读到西半球，为支持丈夫学业，在餐馆端过盘子，在大学协助美国教授做过科研，在公司当过行销经理，

也爱舞文弄墨，除了疲于生计，仍一手捧英文小学，一手翻英汉字典，上自世界名着，下至通俗小学，先后在北美中文报刊上发表文章。

冰清生平第一本小说《悠悠游子情》，是回馈社会，更为怀念养父母的佳作。

2022-12-13 23:52:13