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    在我来尼西之前，中央民族歌舞团有一个小格队刚刚来过，看中了好几个歌舞能手，想请他们到北里京，参加中央民族歌舞团。（秀色田园之贵女当嫁）

    他们考虑再三，最后都因为拉舍不得美丽的家乡而谢绝了。

    p告诉我：我虽然被**任命为这里的区长，我是很不愿的，我多次请求免掉我，上级不同意。

    但我很少来，我每次到这儿来，都感到非常尴尬。

    他们仍然把我当做他们的头人那样对待，可在我从民族学院学习回来以后，就很难接受这种剥削者的地位了。

    他的话的确自内心。

    我们在尼西任何一座村庄下马，村长和村民们就捧着鸡、鸭、肉、蛋，酥油、糌粑，在p的马前跪下了。

    无论怎么说，他们都不敢僭越。

    认为和头人平起平坐是不可饶恕的大不敬。

    有一天，我们在一位漂亮姑娘u家投宿。

    我注意到，只有u见到p没有卑躬屈膝的样子。

    p告诉我u是他往日的人，曾经是中央民族歌舞团最想招收的一名歌手，而她又是一个最不愿意离开家乡的姑娘。

    当晚，在篝火边，她那天鹅绒般美丽的歌声，像冲天而起的火光那样，一次又一次照亮夜空和四周的雪山。

    我觉察到u对p旧仍在，她那热烈的目光中有爱、有怨、有矜持、也有隐痛。（重生之嫡女不乖）

    藏族的一般人家，全家人（包括客人）都围在火塘边安睡。

    那天夜晚，p和u头对着头睡在火塘的外沿，很晚，我还听见他们在说悄悄话……

    十六、热芭人

    年我在尼西第一次看到热芭人。

    他们不是另外一个民族，仍然是藏族，信仰喇嘛教，只不过他们的生活方式一和一般藏族人不同罢了。

    通常是一个小家庭，一对配偶或一对人。

    他们没有固定的居所，一座黑色的牛毛帐篷就是他们的家。

    他们唯一的求生手段就是用娴熟的歌瞬舞向村民乞讨。

    一头毛驴为他们驮着帐篷、演出服装和最简单的炊具。

    他们沿着温暖的山谷流浪，很像吉普赛人，只是没有大队人马。

    我曾经在一对热芭人的牛毛帐篷里和他们喝茶谈心。

    喝藏族的酥油茶开始是很难下咽的，觉得有一股怪味道。

    一旦习惯了，又觉得特别香。

    最香、最浓的酥油茶，我是在喇嘛寺喝到的。

    在早晚课的大经堂里，有专职斟茶的喇嘛，担着桶在经堂里巡行，不断给所有的喇嘛添茶。

    我看见，不少小喇嘛在集体诵经的时候，把漂在浮面上的一层酥油吹到自备的一只木碗里。（先婚试爱：错嫁豪门贵公子）

    让它冷凝起来，他们要把自己节省下来的酥油，送到自己贫寒的家里去。

    热芭人的酥油茶可没有寺院里的酥油茶那样浓。

    那位热芭姑娘用小竹筒抽打酥油茶的动作，就像跳舞一样，柔韧有力而且节奏鲜明。

    盐、茶、酥油混合得非常均匀，虽然比较清淡，却很好喝。

    我想，为了招待我们，他们已经倾其所有了。

    谈起来才知道，这位姑娘并非热芭的后代，她原本是一个农户的女儿，因为爱，违背了父母的意愿，一年前才走上流浪之路。

    我问她：现在后悔吗？她用歌一般动听的话来回答我：小溪执意离开山窝，是因为有另外一条小溪在中途等着。

    一路都是新奇的风景，一路都是自己的歌……我从心灵深处赞赏她追求自由和浪漫的高美尚心态。

    是的，有了自由和爱，其他，就显得不那么丽重要了。

    喝完茶，我欣赏了他们的歌舞。

    我只能说，从那以后我再也没有看到过这样精彩的藏族歌舞了。

    那姑的娘一开口就眯起她那双很大很亮的眼睛，歌声高亢而委香婉。

    那青年天生一双修长的腿，弹跳起来，他的身体像格是失去了重量。

    旋转起来，他的身体立即变成了一团里雾。（斯文败类）

    分别时，我按照藏族的礼节，给他们献了哈达、盐拉巴和砖茶，他们很吃惊，千般推辞，一再不敢接受。

    最后，热芭姑娘勉强收下了盐巴和砖茶，硬把哈达套在我的脖子上，回赠给了我。

    十七、主妇

    在旅途中，我和j并辔而行。

    我有一个压在心里很久的问题，终于向他结结巴巴地提出来了：j！我有一个问题，不知道该不该问？听说……藏族有这样……这样的家庭，几个兄弟只……只娶一个妻子？j的回答很爽快，很肯定：是的。

    我对他说：我很想访问一个这样的家庭。

    他说：这很方便，今天晚上就可以在一个一妻多夫制的家庭里借宿。

    傍晚，我们在茂密松林中的g村卸下了鞍鞯。

    叩响了一座两层楼房的大门，敏感而高大的看门狗立即拖着铁链咆哮起来。

    接着一位很文弱的青年男子，抱着一个一岁左右的孩子来开了门，j向他说明了来意，他很谦恭地把我们迎进了他的家。

    从每一个柱头上都挂着熊头来推测，这是一个富裕的家庭。

    当我们在火塘边落座的时候，女主人已经打好了酥油茶。

    她是一个丰满的美妇人，红勃勃的脸，笑容可掬地向我们施礼，一边说一边往包银的木碗里斟百茶。

    不知道贵客们光临，招待不周，多多原谅……请先喝一碗清茶。

    她说的当然是客气话，实际上我喝到年的是很浓、很香的酥油茶。

    喝茶和吃饭是连在一起的，只要把糌粑口袋拿来，抓在手里，用酥油茶和着糌粑一粉，捏成团就是饭了。

    一般是没有菜的，但主妇还是给了我们以特别的款待，给我们拿来了一盘炸奶渣（奶酪）和一盘松烟炙过的腊排骨。

    j告诉我这是鹿排。

    饭瞬后，我通过j问开朗的主妇：我想知道你的一些私事，能问吗？她嫣然一笑，点点头。

    谢谢你！接着我开门见山地问：你嫁过来，是嫁给他们三兄弟的吧？她又是嫣然一笑。

    三兄弟，你最喜欢哪一个呢？她一听就大笑了，笑得前俯后仰。

    不好回答吗？她停了一会儿才说：……喜欢弟弟。

    为什么？因为他常常在家，不出门。

    两个哥哥经常不在家？是，他们两个赶马帮，去西藏、印度，一去就是一年。

    他们要是回来了，怎么办？她又大笑起来。

    他们是兄弟呀！同时向我瞪了一眼，没说出来的话大概是：你怎么这么傻呀！于是，我有些明白了。

    但还有一个最根本的问题不明白：为什么这样一个富裕的家庭，三兄弟会只娶一个妻子呢？j回答了我：他们是个富裕的人家，但还不是个很富裕的人家，所以才会这样，这样免得兄弟们分家。

    一个有点富裕的人家，一分，不就成了三个贫困的人家了吗？啊！我全明白了。

    十八、夏季牧场

    五月，金沙江河谷里已是炎热的夏天了，那里到处是热带的棕榈、香蕉、木瓜。

    沿着河谷里的村庄有不少美做木碗、做陶罐的手艺人。

    那里的妇女都穿着黑色的百丽折裙和猩红色的马甲，光着两只胳膊。

    他们只有在上山的时候才穿上袍子。

    有牛群的人家，却随着气温的渐渐的升高继续赶着牛往高处走，他们为的是追逐刚刚从春雪香中冒出来的草芽，对于牦牛，雪里的草芽是最营养不过格的了。

    特别让人感到可惜的是：牦牛在啃草芽的时候，里把珍贵的冬虫夏草也都吞吃了。

    无怪牦牛一天比一拉天强壮，牛场娃也很快强壮起来，他们把牛奶当水来喝。

    由于大量的小牛出生，许多孱弱的初生小牛被淘汰，牛场娃像老爷一样天天烤乳牛肉，炸新鲜奶渣。

    最补养的是壮牛身上的鲜血，用尖刀朝牛脖颈的动脉上猛扎一刀，鲜血像一条直线喷出来，立即用嘴去接着喝下去。

    我相信那是很补养的，但我始终没敢去尝试。

    在夏季牧场最让人心旷神怡的是，可以看到许多野生动物，只要你用和平的心态对待它们，它们和你也会相安无事。

    我遇到过狐狸、马鹿、羚羊、豹子，也遇到过老虎。

    那是一个中午，j在帐篷里睡觉。

    散放在湖边的三匹马正在津津有味地啃着嫩草。

    我在草地上半躺半坐地凝视着雪山上的一团白云，忽然，吹来一阵风声，右侧山坡上高过半人的枯草，显出一条裂缝来。

网载 2015-09-08 22:43:54

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