 |
相關閱讀 |
少年没有语言，不能直面陌生来者
|
>>> 文章華國詩禮傳家—精彩書評選 >>> | 簡體 傳統 |
前不久，去央美看了陈传兴摄影展，念念不忘，想着一定要做次微信，和诸位分享。估计不少北京书友看过此次展览了。可能不是每张摄影看着都有感觉，而一旦有个几张触动你，就会觉不虚此行。比如，招魂四联作，阴森恐怖的极致场景，惊讶、兴奋，伴随一丝恐惧，那种瞬间体验，难以形容，也是展览的魅力所在吧。有空不妨去看看，周末愉快！ 他举烛引路，等待暗夜中迟至的陌生宾客赠与光照，展开伦理道路。少年没有语言，不能直面陌生来者。立足内与外的边隙位置，联络明与暗。他即等待。——陈传兴 上坟人，观音山，1973-1974 群像，李宅大厅，1973-1974 芦洲，隔淡水河台北城对岸小镇，背倚观音山。往昔丰饶农田果林因地形改变，海潮倒灌，盐化废耕变成贫瘠荒野。人口流失，小镇衰颓没落。观音山山岗遍布坟场野地，丧葬事务取代农作成为主要营生工作。死亡向下漫延，农人变身冥界摆渡者。1975年我以小镇生活作为拍摄内容，办了第一次个展。展出的大多数作品和负片都未带出国，任意弃置家中，让蚁鼠时间和自然侵蚀几尽，仅残存少数，召唤重生带上异时叙事，作为一未有烛而后至一展览序曲。观音山头上坟返家景象，小镇像馆，镇上最重要家族大宅，李宅，水潦荒野；隔世影像恍如夜雾，沙哑的是夜路脚步声，或是枯林风掠？总之无关记忆，重赎或许。 招魂四联作，1975 悼亡殡葬仪式，生者对亡者的追思怀念。透过仪式一方面安慰即将远行不归的冥界旅人，同时生者自我抚平哀悼的伤痛。历史和文化精神意义上殡礼表征一伦理体系的生命实践，仪礼活化石。服制、仪轨形式和器物都带着一定的信仰象征在宗教行为后面，调节并给予意向面貌。临近但有距离，拍摄某位亲友的长辈丧礼，我自己可能，有意或无意中想藉此去重新理清先前才经历过的丧父之痛。逐场跟随悼亡者去参与殡礼开展，临近生命世界和他方冥界沟通联结的日常生活剧场。自然光照下，这些器物、身体服饰与姿态形貌，是否会触动另一种光，听不见的哀歌？招魂四联作四页人间礼仪开摺神话呼唤场所，神秘他方，超越的接近和远离，重灰如铅积云和星辰，人如幽影飘浮荒山，呼唤远行不返的他方残影。 1970年代花莲轮由内河船舶改装，航行黑潮起伏的太平洋东海岸，当时从基隆到花莲唯有的海上交通，在仍然处于戒严海禁时期，这可是仅有的，近乎梦想，能感受大洋无限风景，又可同时一窥绵延的东海岸险峭雄浑断崖和青色山脉。漂浮的自由观看，虽潮水波涛扰动习惯陆地生活。 从台东小渔港向东南穿越海流，先经绿岛再到兰屿，彼时是流放地而今变成热带渡假小岛。航程虽短但渡轮老旧不堪，一有潮汐颠簸更巨经常停航，返乡达悟族人只能露宿码头候船，等待海况改变。和他们共处数日空望海洋，更能感触身为少数族群者的无奈哀伤。十来年后我返台教书，最后一次搭船到兰屿，还是这船更加破旧不堪，人货堆满船舱甲板。疲乏的返乡达悟族人，混杂在台湾年轻游客，他们脸上的沈郁强烈反差对比。时为飞鱼季节，海豚和飞鱼竞逐破浪飞掠海面，伴随船舷浪花，又是另一番大洋景色。然舟中人胸中所感却各有所意，深如蔚蓝近黑的海潮。 漂浮女孩，1976 拾阶而下缓行斜侧光影中的旅客，从容的步伐和身体姿态，衣着和容貌微妙的来自另个时代生活。见不到蒸汽火车加速猛进的大城现代性狂奔燥动，杂沓喧哗声中时时划过细微的休止符，澄滤出断缓但又巨大的亲近静寂，写在短暂会聚又错身而过的偶遇，面对面的陌生容颜上。有疲累、惶恐不安和渴望兴奋，即将离城远行或是旅程终点城市冒险的序幕。时代群像不止息的室内剧流动在液态场所中，一进入车站，人立即呼吸异乡旅者的气息，换上布满旅尘的未来记忆外衣，流动和等待。大厅会合点、候车室、月台、检票闸口，这些相互隔离又联通的小世界，各有迷离阴翳的空间折射光线，诱生人和裸露阴影的眼中风景。车站，公共又私密的隐慝场所，差异一如留言黑板上那些暂记又随时会被擦抹消失的私密对话，情感。而公告栏里的公文却被严封保存在玻璃板后，命令。影像里的台北车站，改建于1941年，折衷西洋式钢筋水泥建筑，1980年代末拆除重建，不同时代的城市与人，变异的流体现代性。数字管理的循环复格空间，不容否定的公共秩序场所，车站也是主动与被动暧昧选择，等待的剧场。 野台戏，依存迎神赛会演出而活的民间戏班，漂泊乡镇的社会边缘黑暗游牧族群。简陋临时搭建草台，帝王将相生旦净丑的妆扮变形，无遮拦更无台前台后隔离，所有变化都在观众眼前发生进行。高于观众视角的赤裸戏台，不存在仰望收受，澈底疏离的离心散焦剧场，幻化魔法可以预知但又不可测，就同日光夜景。野台戏，玻璃鱼缸里的春秋气候，台上台下各自生活，角色认同只是一个很隔阂的异国名词。观众任意自由进出，台上演出者将角色晾挂在身上或一旁，他心知肚明那个琴师走了调，他自己再念两段口白唱段过场就可下戏。流浪艺人所有的身家家当全在一口马口铁箱里，开箱阖箱是他们的生活，贫无家居的演员，以戏班为家，窝居戏台前后。流浪逐城镇酬神庆典水露而活的最后吉普赛人，生命的出口在路上。所有华饰皆为空幻，逆光暗影，白日黑夜无尽等待上戏，浮游伪透视景幕上，逃逸的消逝点。
小孩与残影，观音山，1973-1974
废耕田野，1973-1974
残椅与大海，1974
幕后武生与乐师，1978
自杀者，1978
理想国 2015-08-23 08:48:47
評論集
暫無評論。
稱謂：
内容：
驗證：
返回列表