>>>  民初歷史變遷觀察  >>>

簡體     傳統

---

11月1日，林彪之女公开露面，参加近百名「红二代」在京的座谈会，
ZG害怕历史真相被揭露。


11月1日，90余名「工农红军东路军」后代举行座谈会，林豆豆发言提出尊重历史事实。

11月1日，90余名「工农红军东路军」后代在北京万寿宾馆以纪念「工农红军东路军攻漳战役83周年」、「古田会议85周年」为名举行座谈会。

11月6日，新华网以《近百名「红二代」在京座谈 林彪之女公开露面》为题报导了这一新闻。报道说：「林彪元帅之女林豆豆在即席发言中提出充分尊重历史事实，对历史事件应加紧挖掘、整理的建议。」

随后，新华网删除了这条消息，并且很快重新刊登林彪出逃的旧闻和林豆豆(林立衡)文革时在解放军报社任主要负责人的负面新闻。谁都明白这是为了消除林彪的影响。说白了，还原林彪的出逃真相，就等于拿根绳子把中共吊起来，处以绞刑。

在2014年11月刊出版的《炎黄春秋》上，有林彪的贴身内勤李根清写的万字回忆片段。李根清作为离林彪最近、最不避讳的人，时常帮助叶群整理林彪的私人「散记」，看到了林彪最真实的一面。现在林彪并没有被平反，作为子女林豆豆现在什么都不拥有。所以，李根清在这个历史阶段描述的林彪应该是客观的。）

●林彪的「散记」

林彪的大脑像一台计算机，每天都在不停地高速运转。

从他自己随手写的和口述的文字看，林彪每天所思所想有军国大事，如政治、经济、军事等，有哲学、历史、马列主义理论，有穿衣、吃饭、出汗、着凉一类生活琐事，也有对于一些人物、事件的思考。

林彪许多重要决策是在这种思考中形成的。如关于「四个第一」「三八作风」「四好连队」「五好战士」的提出，关于突出政治的指示，关于取消人民解放军军衔制度的建议，关于在京津等无险可守的平原地带建造人造山的建议，关于加强部队在江河湖海和水网地带军事训练的意见，文化大革命中关于保持军队稳定的指示，命令，以及关于加强战备，防止敌人突然袭击的紧急指示等，都是踱步中做出的，考虑成熟就口述下来，然后制成正式文件，下发落实。

林彪大量所思所得所言没有公之于众，只是被保存在档案里，或是写在一张张散纸上，或是记在书本里，或是写在卡片上。林彪每天在不停地思考，同时也在不停地写着心得笔记。这是林彪的习惯，有所得必有所记。叶群常说：「好记性不如烂笔头。」「千年文字会说话。」林彪就是天天用「烂笔头」，给后人留下许多「会说话」的「千年文字」。

下面摘录几例，看看林彪每天都想些什么，记些什么：



林彪不敢得罪江青。左起：叶群、江青、林彪。

例一：「忠庸，张春桥、柯庆施」。这是林彪口授由我写的一张卡片。「忠庸」的「忠」字，我写的是「中」，林彪在下面又加了个「心」。林彪心目中的张春桥是一个只会耍笔杆子、喊口号的平庸之辈。

例二：「人是物质中最重要物质，不尊重人就会犯最大错误，青（指江青）威风正在犯大错误。」这是林彪口授让林立果写在《毛主席语录》上的一段话，说明他对江青的不满。

例三：林彪写了许多关于马列主义理论研究的笔记。他在《自然辩证法》一书中「物质的可分割性……几个原子总是结合在一起──分子」这段话旁边写道：「恩格斯未解决此点，而列宁则解决了，列宁说电子也是可以分割的。列宁有牢固一是多的观念，而恩则无，列高于恩，列由多引出二，恩是硬套成二」。

例四：林彪认为立场是决定观点、方法的。他写道：「立场、观点、方法之比重（是）7：2：1」。

他还写道：「两点（论）是说明问题（的）方法，解决问题要用唯（物）论，查明情况才能定（性）质定政策。」

例五：林彪重视发展经济，改善人民生活。他写的散记中有大量关于发展经济的内容，比如他写道：「只有影响人的生活的事是社会最大事」。「猛发展这一点」是「人类的灵魂、国魂、党魂，劳苦大众的良心，负责人的气概，高贵的品格」。党「须为经济努力」。善于倾听群众的呼声和了解他们的迫切需要是「党兴亡定律」。

例六：在党内政治生活不正常的情况下，林彪总想避免成为政治斗争的牺牲品。他在一张散纸上写道：「古策：（1）主先臣后（切勿臣先抢先）；（2）主倡臣和（切勿臣倡或不和）；（3）主劳臣逸（视察之类）」。

林彪不爱交际，他认为「交际搞不出名堂来（且有百害──坚决天马行空）」。

例七：关于政策，林彪写道：「左中右──三节，用中节，循天命，勿过，勿不及」。「左的政策只能领导少数左倾分子，右的政策只能团结右的少数分子，中间政策就能团（结）左及中，也能使右接近，只有这种政策能团结多数。」所以应该「左而留中。左，但反极左极右而成之」。

例八：林彪精心研究战争，写了许多关于打仗的笔记。其中，我在一张卡片上就记了林彪这样几句话：「唯利是图，唯胜是图，纵虎归山，战争中要善于投机取巧，见利则进，不利则止（仗不在大小）。」

叶群把林彪每天随手写的、闲聊说的、口述的文字称为「散记」，甚为重视，时常整理、追记。在叶群办公室有一个被称作「卡片柜」的木头柜子，是专门用来保存卡片资料的。其中，就有许多是经叶群整理后的「散记」卡片。叶群办公室还有一个小保险柜，那里还有叶群的追记──《一○一笔记》，林彪与叶群聊天时林彪的言论，叶群就追记在这个笔记本里。

每当整理「散记」，叶群都会让我去帮忙。一般的是把林彪亲笔写的制成卡片，存入「一○一」卡片专柜；把林彪与叶群聊天时说的，记在《一○一笔记》里；也有林彪亲笔写的一张张散纸，被原封不动地存进「一○一」「手迹」专柜里。

叶群做事不专一，时常边整理边打电话，一个电话能打一个多小时，一句「那就这样吧」不知重复多少次才会把电话撂下。所以，每次整理「散记」都要花上几个小时。

在林彪的「散记」里也有对毛泽东的思考，从中可以看出，林彪并不像在公开场合所说的那样，毛泽东什么都正确。

林彪心中还有另外一个毛泽东。这个毛泽东不是完人：

一是，理论上「使人迷糊」。

林彪读过我给他抄写的毛泽东《矛盾论》中的一段话「按照辩证唯物论的观点看来，矛盾存在于一切客观事物和主观思维的过程中」之后写道：「指什么呢？有时是指总体，有时是指两成分，有时是互冲突。悟出，一指化合体，一指两成分，非同语异议，故使人迷糊了。」

林彪还写道：「没有单纯的过程，一切都是可再细分的，此点毛尚不了解。」

他在一张散纸上写道：「辩（证法）之基（本）规（律）为联（系），而非动、质、矛。斯毛（指斯大林、毛泽东）未如此了解，他（以）为矛（盾）为基（本规律）。」

毛泽东说：「人的正确思想，只能从社会实践中来。」林彪则认为：应该加上「感觉、概念、实验」。林彪写道，获得正确认识，不仅是和实践的关系，还有「和感觉、思维的关系」，「单只实践仍得不到（正确）认识的」。

可以看出，林彪并不完全赞同毛泽东的一些理论观点。

二是，「自我崇拜」。

林彪认为毛泽东搞个人崇拜。

林彪在《学文化词典》一书「个人崇拜」词条旁边写道：「他自我崇拜，自己迷信，崇拜自己，功为己过为人。」

在林彪看来，毛泽东的「最大忧虑在表决时能占多数否」。

林彪认为毛泽东搞「小帮帮」。所以他说：「毛应该照顾他，使他没有小帮帮的必要，他就不小帮帮了。政治上对其每一创举与功绩公道主动的指出来，则他自无锋芒的必要。」

三是，「忌才」。

想当年林彪在东北的地位竟然只在毛泽东和朱德之下。

林彪认为艾思奇是着名的马克思主义理论家，但是毛泽东却不重用他。对此林彪写道：「艾之不起，乃因一号（指毛泽东）怕他影响超过自己之诡计也。才之害，忌才，故大智必愚。」

在毛泽东之下，不露才能，不出头，这是林彪的要领。所谓「不建言、不批评、不报坏消息」的「三不主义」也是为了避免毛泽东的猜忌。

四是，「捏造」。

林彪在《新华月报》的一张散页上写道：「他先为你捏造一个『你的』意见，然后他来驳你的意见，并无，而捏造──老东的惯用手法，今后当注意他这一着。」

林彪时刻警惕陷入党内斗争旋涡。他深知，毛泽东的权威是不容挑战的。所以，他的选择不是对抗，而是被动自保。从「散记」中，可以看出林彪自保策略主要有三：

第一策是「拥」。

林彪在《论马克思、恩格斯及马克思主义》一书中写道：「终生不犯错误之法，得个拥□的称号。」「仿斯之于列、恩之于马、蒋之于孙」，「人工的、有意识的、主动的、正面的、去作出拥的表示。」

「最迅速地响应他人每一新的倡议，因为他正迫切等待着别人的态度。」

从这里可以看出，林彪「高举」「紧跟」是有私心的。

第二策是「顺」。

林彪深知毛泽东对敢于违逆自己意见的人是从不留情的。

林彪与毛泽东打交道几十年，深知毛泽东对敢于违逆自己意见的人是从不留情的。彭德怀、刘少奇、邓小平等人一个一个地倒台，使林彪懂得了「犯上者殊，用上者存」的道理。所以，他把「顺」「大顺」作为自保的「总诀」。林彪写道：「……有个永远不犯错误的办法，就是不提不同主张，永远不会出乱子，听命。」「自主事──唯胜是图（对下对事）。他主事──惟命是从。」「不为一号事先，动而辄随。」

林彪并不认为毛泽东的主张、决策多么正确，他说「同意，非同意其事，乃同意其人」。

第三策是「默」。

林彪把「默」「大智若愚」作为一条行为准则。他写道：「国有道则言、国无道则默。」「一个车只可一个司机。你先说，他不同意怎办？故宜后帮。」「你先说了东，他就偏说西，故当听他先说才可一致。」「莫性急、莫立即回答，迟几天无关系，等请示和商量后再回答，中宣部国庆节规定口号的教训不可重复。」

以上可以看出，林彪在毛泽东面前是非常谨小慎微的。

●「听文件」

林彪不参加会议、不看报纸、不听广播、不接触群众，又很少会客，获取信息就是靠每天上午、下午听秘书讲两次文件，每次不超过半个小时，此外就是听叶群给他「说事」，或者是听儿女给他讲点事情，远远不能兼得方方面面的信息。就是每天两次听文件也坚持不好，常常三天打鱼，两天晒网。

我每天都及时把收到的文件、电报、信件等进行初选、分类，然后分送给分管秘书，由他们向林彪报告。秘书也不是逢文必讲，凡事必报，还要精挑细选，分析综合，归纳整理，以便能用最简洁的语言、最少的时间，把国内外发生的最重要的事情报告给林彪。因为半小时实在讲不了多少东西，所以不少时候，只能把需要林彪表态的中央内部传阅件讲给他听。林彪如果出汗了，传阅件也讲不下去，不论文件上有没有「急件」「特急件」的标签都得等着。秘书常常上午等下午，下午等明天，明天又有新文件、新情况，于是手头「待讲件」越积越多，只好天天「挤水分」，把可讲可不讲，可多讲可少讲的文件一压再压，精而又精，只要听到内勤通知「首长要听文件」，便拿起文件夹一路小跑到林彪那里去。

秘书给林彪讲过的文件都会打一个「√」，与我收到的文件数量相比，打了「√」的文件实在是寥寥无几。

秘书给林彪讲文件需要有较强的分析综合能力，要能从大量的、零碎的情况反映中抓住苗头性、方向性、本质性的东西，要能用高度概括的语言报告那些重要的、复杂的事情，不能照着文件念，也不能离开文件随意发挥，还要吐字清楚，举止自然。秘书赵根生就因为爱皱眉头多次被叶群批评。

林彪对怎样讲文件曾经向秘书提出过明确要求。他说：「为了节省精力，你们要侧重于方向性、政治性的内容，给我讲也主要讲方向性、政治性的，也就是大政方针方面的、原则性的东西。少讲数字、比例。这些东西是常改动、变动的，记也记不住，而方向性的东西则是管一个时期的。太专门性、太专业性的内容可大大省略。」

叶群也经常交代秘书给林彪讲文件一定要「少而精」。她针对秘书「怕误事」的心理，经常说：「天塌不下来。天塌下来有我和首长顶着呢！」久而久之，一些秘书的急性子都被磨了下来，甚至忙里偷闲，下棋、打乒乓球、扯闲篇。

林彪之所以不亲自看文件，不拿处理公文当作一回事，源于他的身体，也源于他对文件的看法。他写的「散记」里就有这样的话：「文件──死的，如山之多，抛到九霄云外。人──活的，大有启发，闲聊出火星，出燎原大火」；「文件藏头掩尾，修饰打扮，不易看出重点、本质」，所以「勿听演讲、文件，作文，而应聊天，有一针见血（本质），开门见山之效」。

由于林彪对文件的消极态度，给叶群越俎代庖提供了便利。叶群经常对秘书说：「首长今天身体不好，有什么事给我说说吧。」如此这般，许多本来应该由林彪当家的事情便由叶群擅自做主了，许多本来应该让林彪了解的重要情况也被叶群「贪污」了。即便如此，叶群还命令秘书「不要从右边往首长耳朵里吹风」，从而又使林彪丧失了许多事情的知情权。

叶群为什么告诫秘书不要从「右边」往林彪耳朵里吹风呢？这起源于文化大革命初期毛泽东的一个批示。

八届十一中全会后的一段时间，林彪对文化大革命运动确实关心了一阵子。有一次，他把一份反映西安、太原等地群众游行中极少数人呼喊反革命口号，把毛泽东像撕碎踩在脚下的《快报》送给毛泽东。林彪写道：「送主席阅。西北情况甚堪注意」，想以此引起毛泽东对局势的重视，不料毛泽东批示道：「林彪同志，这是大好事。左派要准备牺牲几千人，换取右派几十万。」

同一时期，周恩来也向毛泽东呈文反映，文化大革命以来许多地方党委、政府遭冲击，工作受到很大影响。毛泽东看后也批道：「不要如丧考妣，乱就乱他一阵子。我听说那里乱了，我就高兴。这个乱是乱了敌人，乱了走资本主义道路的当权派。他们还在那里按部就班的工作，我就不高兴。」

毛泽东对林彪、周恩来呈送文件的批语都在中央内部传阅。

毛泽东把林彪认为的坏事说成是「大好事」，把周恩来对社会动乱的担忧说成是「如丧考妣」，引起林彪、叶群的重视。叶群从此以「不能干扰毛主席的决心和部署」为由给秘书立下规矩：少给林彪讲文化大革命阴暗面的东西，更不能把反映阴暗面的文件推荐给毛泽东。从那以后，林彪就不再给毛泽东报送反映文化大革命负面消息的文件了。

宋庆龄是敢于对文化大革命说「不」的人。她曾几次写信给毛泽东和林彪，直陈己见，毫不掩饰对文化大革命运动的反感。有一次，她在信中写道：我不懂文化，说小说都是政治，而且都是毒草，我糊涂了。（未完待续）△

转自《炎黄春秋》

李根清 2015-08-23 08:42:09

驗證：