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小女孩反复将沙子捧到滑梯上，女儿总是耐心地将它们扫去，继续玩耍。随后，小女孩索性将沙子抛到女儿头上。女儿不知所措，哭着跑到我的面前。我说：“首先你要告诉她这样做不对，必须停止；如果她不听，你可以警告她；如果她仍不听，你可以回击她。”女儿问：“什么叫回击她？”我有些难为情地说：“就是……打她。”这个建议让女儿颇为惊讶，她说：“可是我比她大，怎么能打她呢？！”当时女儿4岁。

后来，女儿学会了一种大人式的处理办法：遇到小朋友捣乱，她摊开双手，撇撇嘴，摇摇头，做出无奈的表情，然后就让开，同时还要照看着对方。有一次，两个大男孩拒绝她和另外一个女孩参加游戏，她们也以捣乱取乐来回应。两个大男孩也用同样的动作表达了遗憾和无奈。

孩子们并非总是这样友善。至少有两次，她被年龄大的孩子欺负。幸运的是，两次都被老师和家长及时制止。大孩子被要求诚恳道歉，并买来礼物作为补偿，还邀请女儿去家里玩。后来，他们成为女儿最好的朋友。

女儿几个月大的时候，我们还住在中国。有一次，她和同龄的小朋友争抢玩具，四只小手都紧紧地拽住玩具。随即，我惊讶地发现，女儿竟然腾出一只手来，往对方脸上打了一拳。那个小朋友受袭后抱头大哭，女儿便夺得了玩具。

我一边为女儿的机灵反应而窃喜，一边也为她的暴力倾向而担忧。一个朋友听说之后，认为我的担忧纯属多余。他说：幼儿园是丛林社会，孩子们都如狼似虎，这点机灵和防卫能力还远远不够。我也从网上看到有些幼儿园凌霸现象十分严重，甚至听说有些父母故意把孩子的指甲削尖当作武器。因此我也持有在中国家长中普遍存在的观念：教育孩子不要欺负别人，被欺负时则要勇敢还击。

还没有经历那样的“丛林社会”，女儿就到了德国。刚上幼儿园的时候，我问过几次老师，是否有人欺负她？老师总是回答说，你的女儿不欺负别人就好啦！语气中带着不满。可是老师举的例子，不过是女儿在语言不通的情况下过分警惕，对可能发生的冲突反应过激，大声喊叫。很快地，女儿学会德语之后，老师和其他家长都说她非常友善，礼貌谦让，广交朋友。

我知道这不仅仅是语言的问题。和我小时候的生活环境大不相同，女儿很少有机会见到成人世界里的暴力冲突，不仅没人打架，连吵架都十分稀罕。爸爸妈妈也从来不使用暴力来让她服从，甚至连言语威胁也没有。

其次，幼儿园老师也没有采用斥骂和体罚来解决孩子们之间的冲突。她们会用道理来让孩子们辨别是非，反省自己。最严厉的惩罚就是“计时隔离（time-out）”，也就是让暂时不听劝阻、无法安静的孩子到另一个房间待一会儿。

再次，女儿看的动画，听的故事，唱的儿歌，全都洋溢着和平与欢乐。充满暴力、阴谋和偏见的格林童话，在中国仍然被当作经典传播，在它的出生地德国却难觅踪影——不是一点没有，看见了我也会帮她过滤或者改写。

其实我不用太费心，因为她自己一直对暴力带有抵触情绪。她才两岁的时候，听到大灰狼的故事就感到不安，灵机一动，劝说大灰狼去超市卖肉，而不要自找麻烦吃小羊。从此，她就以这样的思路，主动改写情节，化解了故事中一切不愉快的冲突。有时她干脆在我讲故事前约法三章：“这个故事中不要有大灰狼，不要有坏人。”好在还有《西游记》，石头变猴子的开头吸引了她，随后她就无法回避满世界的妖怪。然而她对妖怪逞能太久极不耐烦，总是篡改故事，让孙悟空一棒把妖怪打跑了事。

这种和平主义倾向首先带给我的困惑是，没有坏人就难有真正的冲突，没有冲突就难有精彩的故事。我只好在故事中加强抒情和描述，把叙述文变成了散文和说明文。的确，女儿对《神奇校车》等科普类读物充满了兴趣。事实上，我还给她讲了一大堆没有妖怪的“西游记”故事。

更重要的是，看着网上有关孩子一再失踪的消息，人们传播着“为了孩子安全，这些问题一定要考考孩子”之类的育儿劝诫，我忍不住问自己：我让女儿看到的是一个真实的世界吗？这种彻底的非暴力教育是正确的吗？它是不是一种逃避责任的做法？“爱与和平”真的足以对付残酷的现实吗？

我给自己的回答是：生活在开放社会的女儿，当然会了解世界的真相。根植于幼小心灵的“爱与和平”，正是她将来面对残酷现实的勇气和力量。

（作者为自由撰稿人）

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南方周末 2015-08-23 08:41:18