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   [译文]  如果有人能够知道，美好的春天归去何处，请他把春天唤来与我同住。 

   [出典]     北宋  黄庭坚    《清平乐》

       注：

       1、                  《清平乐》   黄庭坚

      春归何处？寂寞无行路。若有人知春去处，唤取归来同住。

    　春无踪迹谁知？除非问取黄鹂。百啭无人能解，因风飞过蔷薇。

      2、注释

　　　行路：指春天的行踪。

　　　因风：顺着风势。

　　　唤取：唤来。取，语助辞。 

     3、译文1：

    春天回到何处？留下一派清静找不到它回去的道路。若是有人知道春天归去之处，请叫它仍旧回来的我同住。

    可是春天去得无影无踪什么人会知，除非你问一问黄鹂。它的叫声十分婉转，但无人能够理解，只有任凭轻风飘过蔷薇 。

   译文2：

   美好的春天回到了何处？悄悄地走了没有行踪去路。如果有人能够知道，美好的春天归去何处，请他把春天唤来与我同住。

   春回没有踪迹谁能知？除非问婉转鸣叫的黄鹂。黄鹂百啭无人明白，它只好乘风飞过蔷薇花去。 

　　４、黄庭坚生平见落木千山天远大，澄江一道月分明。

　　５、此为惜春之作。词中以清新细腻的语言，表现了词人对美好春光的珍惜与热爱，抒写了作者对美好事物的执着和追求。

　　此词赋予抽象的春以具体的人的特征。词人因春天的消逝而感到寂寞，感到无处觅得安慰，象失去了亲人似的。这样通过词人的主观感受，反映出春天的可爱和春去的可惜，给读者以强烈的感染。

　　　此词高妙处，在于它用曲笔渲染，跌宕起伏，饶有变化。故先是一转，希望有人知道春天的去处，唤她回来，与她同住。这种奇想，表现出词人对美好事物的执着和追求。

　　　下片再转。词人从幻想中回到现实世界里来，察觉到无人懂得春天的去向，春天不可能被唤回来。但词人仍存一线希望，希望黄鹂能知道春天的踪迹。这样，词人又跌入幻觉的艺术境界里去了。

　　末两句写黄鹂不住地啼叫着。它宛转的啼声，打破了周围的寂静。但词人从中仍得不到解答，心头的寂寞感更加重了。只见黄鹂趁着风势飞过蔷薇花丛。蔷薇花开，说明夏已来临。词人才终于清醒地意识到：春天确乎是回不来了。

　　此词为表现惜春、恋春情怀的佳作。作者在近乎口语的质朴语言中，寄寓了深重的感情。全词的构思十分精妙：作者不知春归何处，一心要向别人请教；无人能知时，又向鸟儿请教。问人人无语，问鸟鸟百啭，似乎大有希望，然而词人自己又无法理解，这比有问无答更可叹。最后，鸟儿连“话”都不“说”， 翻身飞走。在这番妙趣横生的抒写中，作者的惜春之情跃然纸上，呼之欲出。

　　６、这首词写于被贬之时，词人借伤春悼春来抒写暮年无为的感慨。

　　全词以诘问句开头，颇引人注目，问春天归向何处，为什么没有留下回去的行踪?一开章即点明题意，是伤春悼春。“寂寞”二字，写出春归的无影无声，同时也暗示出词人的孤寂之情。“若有人知春去处，唤取归来同住。”这是词人强烈的留春情感，多么希望再回到往日春风得意之时，因此千呼万唤地招唤春天“归来”与词人“同住”。这里作者以人格化的手法，赋春天以生命。然而，“留春，春不住”，春天依然无影无踪、无声无息地消逝了，它的踪迹谁又知晓呢?这多么令人惆怅、伤感啊!词人为了到处寻找春的遗迹，于是便去“问取黄鹂”。为什么寻春要问黄鹂呢?黄鹂鸣于春夏之交，该知道春天的去处吧，这是其一；冯贽《云仙杂记·高隐处书》中曾记载：“戴禺页携黄柑斗酒，人问何之，曰：往听黄鹂声。”词人在这里借黄鹂来抒发自己的心胸——形势不利，老大无成，春风得意的往日一去不复返了，现在只有隐居山林，自得山水之乐，这是其二。当然这种归隐之念，很难为世人所理解，因此黄鹂啼叫虽然十分宛转好听，但也无人能解，留给词人自己的，只是满腹的惆怅。最后两句写黄鹂趁着风势飞过蔷薇花丛。蔷薇花开，说明夏已来临。词人终于无奈地认识到：春天，确实回不来了。

　　在这首词中充满了“去国十年老尽少年心”的感慨，然而用笔含蓄。全词是自问自答的形式，在自问自答之中饱含忧怨、惆怅之情。作者以词来抒写胸怀，颇受苏轼影响，这对突破“词为艳科”的藩篱来讲，起了良好的作用。(王剑)

   7、一代一代人，留下的清词丽句豪言壮语，经岁月锤打，光阴磨练，越发显得气韵流转。缠绵伤怀的文学家多是我喜欢的，疏朗高阔的诗人更是我所痴迷的。

黄庭坚就是一个很有性格的诗人，越到晚年越有苏轼词风。他有首《清平乐》特别有意趣：春归何处？寂寞无行路。若有人知春去处，唤取归来同住。

我似乎能够看到，诗人在吟哦时的那番神情与仪态。

他伸手呼喊着朋友，一起在船上或者空阔的庭院里。院里可能有棵古梧桐树，清风吹过，枝叶落下。他们喝着黄酒对着诗文，有人感叹了。秋来冬至，天气渐寒，难免会有人生出寂寞、行路艰难的感叹。

黄庭坚呢，应该是劝慰着说道，且放开怀抱，谁知道春天跑到哪里去了？知道的请说出来，请春天回来，与我一起住。他大笔一挥或是口占一首，留下了这洒脱清新的小品之作。

冬至过去，春节也要来了。三百六十日的旅行，若有人知春去处，那人，就是你，就是我，就是我们在这世间，心中为春天留有一个位置，等它归来的人。

8、女人如春，魂牵梦绕，“春归何处？寂寞无行路。 若有人知春去处，唤取归来同住。”

9、春天是一年中最美丽的季节，古往今来人们几乎用尽了所有美好的词语诗句来形容、赞美春天。春天，带给人生命力，带给人希望。

    春，暖人心脾，“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”

    春，稍纵即逝，“林花谢了春红，太匆匆。”所以“有花堪折直须折，莫待花落空折枝。”

    春，沁凉润透，“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”

    春，酒里飘香，“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”

    春，魂牵梦绕，“春归何处？寂寞无行路。若有人知春去处，唤取归来同住。” ……

10、　“春归何处？寂寞无行路。若有人知春去处，唤取归来同住。”是啊，在这春末时分，每每读到黄庭坚的这首《清平乐》时，心里总会生出对时光的感怀，希望春天能够在你我身边待得再久一些。直至我们到了中国最美的乡村—婺源，尽管此时已经过了油菜花开的时节，但进入婺源，映入眼帘的便是满目的绿色，清新的空气扑鼻而入，鲜红的杜鹃花、纯白的栀子花三三两两的簇拥着，遍及山间瀑布下、小桥流水旁、古村人家中。心情瞬间就明亮了起来，春天的困乏与坐车的疲劳也一扫而光，原来油菜花开过后的婺源依然是五彩缤纷……

11、　四月，一股莫名的暖流在内心深处涌动。我多想在雨中绽放成娇艳的蔷薇等你，纵然默默无语，我还是相信世界上最动听的歌是未唱出来的歌，是发自心底的歌。蔷薇花儿在风中浅浅吟唱，“春归何处，寂寞无行路。若有人知春去处，唤取归来同住……”

12、　春天的风不再冷酷，有“风度”的为花送了行。春芽已爬上了树梢，翠绿翠绿的，掩埋了残花飘落在土壤里的悲哀。你上演，我落幕，擦肩而过只为衬托这个季节的颜色；你姗姗来迟，我匆匆而去，凝眸里只为那美丽的错过……

　　更相信繁花盛开时这只是个美丽的梦幻，虚无缥缈得抓不住一片花瓣。落花纷飞落下了纷纷泪滴，也掩埋了一地的相思。

　　这边，蝶飞的日子才刚开始,蝴蝶为花朵飞出了美丽，盘旋了旋律，可是花却无意。

　　在这个季节谁都美丽，可是谁都没有留住一个美好的结局。轻轻的来，悄悄的去……

　　谁都哭泣在风的时间里，飘落的花絮是春天的记忆，让相遇在春天的人彼此铭记。

　　唱完了春天的歌曲，写尽了春天的诗句，什么都齐聚在春天里。春天已经变得太过拥挤，欢天喜地，失落忧郁。

　　落花已去，春将归去，春会消失在风里。

　　“春归何处？寂寞无行路。若有人知春去处，唤取归来同住”

13、　在又一个新春到来的时候，我不由地想起一首诗：“人的一生只有三天——昨天、今天和明天。昨天已经过去，今天正在脚下，但分分秒秒在缩短。明天是希望，是召唤，是挑战。”想起这充满激情的诗句，犹如风铃在耳边响起，那么悦耳动听，又那么催人奋进！从古至今，人们面对时光的流逝灵感如潮，曾留下多少妙不可言的感怀！“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜”，表达了一种对时间一去不复返的惆怅；“哪得长绳系白日，年年月月俱如春”，“若有人知春去处，唤取归来同住”，反映的是一种幻想留住时间的渴望；“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷”，则是一种积极进取而又极富辩证法的人生华章。