東風染盡三千頃，白鷺飛來無處停。

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簡體傳統

东风染尽三千顷，白鹭飞来无处停。

[译文]东风把刚插下的秧苗吹活，嫩绿的稻田无边无垠。白鹭鸟飞来在空中盘旋，不知在哪里可以歇脚暂停。

[出典] 南宋虞似良《横溪堂春晓》

注：

1、《横溪堂春晓》虞似良

一把青秧趁手青，　轻烟漠漠雨冥冥。

　　东风染尽三千顷，　白鹭飞来无处停。

2、注释：

横溪堂春晓：横溪堂春天的早晨。横溪堂，作者居住之处，旧址在今浙江省天台山附近。春晓，春天的早晨。

　　青秧：绿色的秧苗。

　　趁手：顺手、就手。趁，随即。

　　轻烟：淡淡的烟雾。

　　漠漠：烟雾迷漫的广大无边的样子。

　　雨冥冥：天气阴沉沉的，将要下雨。冥冥：形容天气昏暗。

东风：春风。整首诗没有一个字用到“绿”，可出现在我们面前的是一片生意盎然的绿，一幅人和自然和睦交融的春之画卷

　　染尽：这里形容春风把田里的稻苗全部吹绿，好像用绿色染过似的。染：这里指东风把秧苗吹成青色。

　　三千顷：形容稻田面积广阔。顷，地积单位，一顷等于一百亩。

　　白鹭：水鸟名，羽毛洁白，腿长，能入水捕食鱼虾。

3、译文：

将一把青色的秧苗，插入水中。那秧苗瞬间变得青葱。就好似农夫的手，将它染绿。天空中，飘洒着朦胧如烟的细雨。和煦的春风，吹绿了无边无际的稻田。白鹭飞来，望着那无涯的青翠，竟找不到落脚的地方。

4、虞（yú）似良，号横溪，余杭（今浙江杭州附近）人，南宋诗人。横溪堂是作者曾经居住的地方，遗址在浙江省天台山附近。他的田园即景诗语言清新流畅，意境优美，富有韵味。横溪（今大吕乡横溪村）人，祖籍余杭。宋建炎初父官于台，遂居属黄岩横溪淳熙年间为兵部侍郎，后任成都府路运判官。工诗，擅篆隶书。（今属温岭城南其诗词清婉，得唐人旨趣。善篆隶，尤工隶书，家藏汉碑刻数千本，心摹手追，尽得旨趣，晚自成一家。有《篆隶韵书》行于世，所书碑碣极多。宋释居简曾评：“虞兵部仲房书《杜工部李潮八分小篆》、《王宰山水图》两篇，隶法。”

5、这是一首田园即景诗，描写江南水乡春天插秧后的优美的田野景色，透露出清新迷人的田园气息。

　　首句“一把青秧趁手青”，写插下的秧苗迅速返青，说明春天孕育着强大的生命力。前一个“青”做形容词，后一个“青”做动词。第二句“轻烟漠漠雨冥冥”，写春天的季节特点：薄雾弥漫，细雨朦朦，这正是万物生长的好时机。这样的天气特点，是江南水乡春天常见的景象，有鲜明的地区色彩。第三句“东风染尽三千顷”写春风吹绿了广阔的田野。这里用“东风”代替春风，并用“染尽”强调春风的力量。到底染尽了什么？诗人不说，也不需说，读者自然会想到和煦的春风把一望无际的稻田都吹绿了，大地好像用绿色染过似的，到处都充满了无限的生机。第四句“白鹭飞来无处停”以白鹭飞来没有落脚的地方作结，反衬禾苗长得密密麻麻，热情歌颂农民的辛勤劳动改变了大地的面貌。

　　天上细雨霏霏，地上绿茵一片，农民们正在弯着腰插秧，田野上白鹭飞翔，这就是诗人描绘的一幅江南田园风光图，而这幅图画中突出一个“青”字，展示了春风春雨的力量。诗歌画面鲜明，语言优美，情趣盎然。

6、这是诗人在横溪堂(在浙江省天台山附近，作者曾住过)写下的一首诗。它既是插秧时节田家生活的写照，又是对劳动人民改造自然的一曲颂歌。

前两句描绘的是插秧即景：一把把绿秧插下去，随手出现了一片青翠的色彩；天空中飘洒着蒙蒙细雨，水田里弥漫着淡淡的烟雾。 “趁手”二字，通俗如口语，但充满了情趣，富有动感，读后，跃跃欲试；“漠漠”与“冥冥”，叠字生韵，描绘了一个烟雾迷茫水乳交融的世界，使人恍惚身临仙境。

后两句描写的是想象情景：几悉东风拂过，那几千顷秧苗迅速返青，绿油油的一片，好像染过的一样，白鹭飞来，怕也没有落脚的地方了吧。一个“染”字，将无形、无情的风写得形象生动、亲切感人，令人心酣意畅；诗人又以白鹭飞寻故地为描写极致，在千顷绿田之上横进几行白色生命，构成了一个充满生机的壮阔而又清丽的画图，给人以美的享受。诗的语言优美、字里行间充溢着诗人及劳动者的满腔喜悦之情，试想：在那漠漠的水田里插秧，偶尔抬头看看自己创造的那一片崭新的碧绿的世界，心里该是一个怎样的甜味儿!而当东风染绿禾苗之后，心头漾起的不又是丰收的希望吗?

7、宋，白鹭也依旧在文人的墨香里翩然去来。李清照的“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”，连孩子都熟背无误。辛弃疾的“溪边白鹭，来吾告汝，溪里鱼儿堪数”，写得有情有致，矫情怡人。虞似良有诗“东风染尽三千顷，白鹭飞来无处停。”虽说是夸大了东风漠漠一碧万顷的背景，但如果少了白鹭，不也死寂一片，缺了盎然的生机么？更有“胸有成竹”的文同先生，在《蓼屿》一诗中写道：“孤屿红蓼深，清波照寒影。时有双鹭鸶，飞来作佳景。”也没少却白鹭的点缀。“花开红树乱莺啼，草长平湖白鹭飞”，这是徐元杰《湖上》里的句子，试想，草长莺飞风和日丽的日子里出行，风平浪静的湖面上悄然略起一群轻灵疏离的白鹭，自由自在的飞去飞来，世事忙碌里那颗芜杂愚钝的心怎不会逐渐平静，淡然下来。

8、喜欢看雨，其时，心中往往涌出以前背过的关于雨的诗句，临雨境，会突然领会其中的含意。“一把青秧趁手青，青烟漠漠雨溟溟。东风染尽三千顷，白鹭飞来无处停。”就是在雨中，我领悟到了诗中不能扼制的、洋洋的、充满希望的喜悦。也是在看雨时，我第一次体会到，并体会过多次“无言谁会凭栏意”的孤独。
　　更喜欢，下雨时能记录下自己的思想。
　　此时，窗外有雨绵绵。

9、一条如玉带般清澈透亮的大河缓缓向东流去，河南是一望无际的田野，每到春季，东风染尽三千顷，白鹭飞来无处停，无边翠绿的庄稼似一片广袤的草原，看一眼就能让人沉醉；秋天里，田野一片金黄，色彩浓得化不开，酷似一幅巨大的欧洲文艺复兴时期的风景油画。河的北边是起伏的丘陵，村落相望，鸡犬相闻，河湖密布，阡陌纵横。

10、你走在南方稻田的埂上，沉浸在一种诗意里，唐人的诗句、宋人的词句如春风一样掠过你的心头。放眼良田万亩，正为“东风染尽三千顷，白鹭飞来无处停”的夸张感到贴切时，一阵乌云先自来了。于是，你惊了手脚，在田埂上跑得东倒西歪。也就这个当儿，从哪儿划出一条小船，先递你一张荷叶顶在头上，赶着雨水到来之前，把你载到一丛草房的檐下。这个时刻，你心里哐咚一声，忽然更加明了村落的含义。

实际说，村落的真正意义，并不仅仅就是农民居住的地方这一点。村落应该还有一种精神，一种温馨，一种微微的甘甜。村落是和城市相对应的存在，对于农民，它给予他们居住、生活的必需，而对于都市，它给予温暖和诗意。它既是一种物质存在，又是一种精神存在。我们可以从村落中找到农民、房舍、树木、耕牛和鸡羊，同时也应该找到农民自身生存的艰辛和对外人所付出的温馨。古文人怕是最能体味村落的含义的，无论是李、杜、白还是“八大家”，他们对村落里的理解，都浓含了“愁滋味”。可轮到我们却偏颇得很，不仅没有了对农民的“愁味儿”，连诗境也剩下不多了。单单写出愁苦来，那不是村落，而是村落中的人，单单地写出温馨来，那也不是村落，那是村落表面的诗境。到了今天，村落剩下的就是一个符号，就是聚居农民的某个地方。所看到和理解的是新楼瓦舍，而农民那千古以来一成不变的生存形式和给别人的温馨，对自己的麻木和忍耐，却被人们从村落中删去了。

11、“东风染尽三千顷，白鹭飞来无处停”，在这样一个陆离的时代，有纯净的翎羽和孑然的飞翔，已经稀罕之极；况且山林原野水塘已经越来越少，而它们还依然倔强的存在，不管是梦里还是现实，都是奇迹！

端详它们的姿态，忽然很想回到梦里，展翅飞翔，鹤侣鸿伴，回归故里，遨游仙乡。

12、一年之计在于春。春天是播种的季节，是青春勃发的季节，也是人们应当百般珍惜的大好时光。在这个季节里，人们习惯于新的憧憬、新的希望、新的起点、新的追求。同时，也伴随着各种忙碌和劳作：“乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。”“东风染尽三千顷，白鹭飞来无处停。”“船上管弦江面绿，满城飞絮滚轻尘，忙煞看花人。”……有创造财富的忙，也有花天酒地的“忙”。但“艳花浓酒属闲人”终不能称其为忙的。