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                       不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。

          [译文]   不知那细细的柳叶是谁裁出来的，原来二月的春风好似巧匠手中的剪刀。

          [出典]      贺知章      《咏柳》

          注:           

               1、  《咏柳》    贺知章 

            碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
            不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 

           2、早春的柳树发出嫩绿的新芽，如同一位婀娜美人，垂下来的万缕垂丝好像是绿色的裙带。不知这绿叶是谁剪裁出来，原来是二月的春风细细剪裁。

         3、注释          ⑴ 柳：柳树，落叶乔木或灌木，叶子狭长，种类很多。本诗描写的是垂柳。
         ⑵ 碧玉：碧绿色的玉。这里用以比喻春天的嫩绿的柳叶。
         ⑶ 妆：装饰，打扮。
         ⑷ 一树：满树。一，满，全。在中国古典诗词和文章中，数量词在使用中并不一定表示确切的数量。下一句的“万”，就是表示很多的意思。
         ⑸ 绦：用丝编成的绳带。丝绦：形容一丝丝像丝带般的柳条。
        ⑹ 裁：裁剪，用刀或剪子把片状物体分成若干部分。
        ⑺ 二月：农历二月，正是仲春时节。
       ⑻ 似：好像，如同。 

        4、柳树的枝条柔韧，叶带狭长，轻盈苍翠，婀娜多姿，逗人喜爱。生命力强，无论是在沟旁、河边、堤上路边、宅院村边，到处都可见“翠柳如烟”、“含烟如雾”。古往今来，人们都比较喜爱它、关注它。尤其是我国的古代诗人和“柳” 结下了不解之缘，许多骚人墨客特别关心柳、撰写柳、刻画柳，歌柳、咏柳、叹柳。有的出于喜爱之心，赞誉它；有的出于痛苦之心，埋怨它。同是柳树，在不同的作品或同一作者的不同心情之下，柳树却遭到了不同的待遇。

       5、不管是写“堤上柳”、“江边柳”、“路边柳”、“楼头柳”，大多是将柳与惜别相联系。这样，“折柳送行” 就成了骚人墨客的主要书写内容，也成了唐人折柳送行的习俗。应当说，折柳送行不始于唐代而是汉代。据载汉人送客至灞桥，往往赠柳送别。如在一些汉乐府民歌中就有明显的描写。在《横吹曲辞》中有《折杨柳歌辞》说：“上马不捉鞭，反折杨柳枝”；在《杂曲歌辞》中有《送别诗》说：“杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞，柳条折尽花飞尽，借问行人归不归。”

到文人手里借柳咏离别情怀的诗篇就更多了。梁元帝萧绎《折杨柳》说：“垂柳复垂杨，同心且同折”；吴均《咏柳诗》说：“朝作离蝉宇，蔷成缩鸟园。不为君所爱，摧折当可言。”陈代岑之敬《折杨柳》说：“曲成攀折处，唯言怨别离。”李白的《忆春娥》词“年年柳色，灞陵伤别。”等等。这些诗篇以“折杨柳”为题，写朋友别离之苦，写情人出走之恨，写家人不得团聚之怨。而贺之章这首《咏柳》诗，却不蹈前人之辙，另辟蹊径，一改怨柳之情的哀痛之调，写出新的境界，爱柳颂春给人以轻松欢快之美感。

6、第一句是写树。从字面意解，就是说，这柳树是用碧玉妆扮而成的。“碧”，翠绿色。“玉” ，美者颜如玉。这是从颜色苍翠来写柳的姿色之美。这样解释似乎有点不大解渴。倒不如从拟人化的角度来分析，以物比人，蕴含深情。这是诗人将柳比喻成美人。写“柳”象美丽的姑娘那样美。南朝.宋《清尚曲辞.吴声歌曲》有《碧玉歌》三首，说：“碧玉破瓜时，郎为情颠倒”、“碧玉小家女，不敢攀贵德”。是柳树的枝叶将“碧玉小家女”打扮的更加美丽动人了。

7、第二句是写枝。“丝绦”是用丝编织的带子。这是写柔条垂拂的繁茂，写柳的风姿。柔长的枝条千枝万缕，春风吹拂，体态轻盈，宛如妙龄女子翩翩起舞。姿态非常动人。“万条垂下”的“绿丝绦” 不正像碧玉小家女穿的百褶裙吗？我们可以想象这碧玉小家女的长裙外还有短式腰裙，裙子上还有许多的边花、角花、暗花，还有许多的佩带装饰物，既简洁又淡雅；而这衣料又多是那绸缎纱。她的服装给我们以轻盈、柔美、洒脱之感。

8、第三句是写叶。柳树叶带狭长，往往用来形容女人的眉毛，如“柳叶眉”。梁元帝萧绎的《树名诗》说：“柳叶生眉上，珠铛摇鬓垂”。古人多以“杨柳腰”“柳叶眉”来形容女子之美，非常传神。我们也可以看作是脸庞、眼睛、眉毛了。诗人因这美女太美了，大概也动了心，马上提出一个问题，“有一千般说不尽的风流的脸儿”，不知是“谁”给修出来的？这一画龙点睛之笔，蕴含着诗人多少欢悦和赞美之情。

9、第四句是写春风。回答第三句提出来的问题，是“二月春风”用剪刀剪出来的“细叶”。这又是拟人化的手法。“碧玉小家女”之所以这样漂亮，是“春风”这个慈母把她培育抚养出来的。抽象的主观情思，完全被形象化了。（抚摸彩虹）

10、写杨柳，该从哪儿着笔呢？毫无疑问，它的形象美是在于那曼长披拂的枝条。一年一度，它长出了嫩绿的新叶，丝丝下垂，在春风吹拂中，有着一种迷人的意态。这是谁都能欣赏的。古典诗词中，借用这种形象美来形容、比拟美人苗条的身段，婀娜的腰支，也是我们所经常看到的。

11、这诗别出新意，翻转过来。“碧玉妆成一树高”，一开始，杨柳就化身为美人而出现：“万条垂下绿丝绦”，这千条万缕的垂丝，也随之而变成了她的裙带。

12、上句的“高”字，衬托出美人婷婷袅袅的风姿；下句的“垂”字，暗示出纤腰在风中款摆。诗中没有“杨柳”和“腰支”字样，然而这早春的垂柳以及柳树化身的美人，却给写活了。

13、“碧玉妆成”引出了“绿丝绦”，“绿丝绦”引出了“谁裁出”，最后，那视之无形的不可捉摸的“春风”，也被用“似剪刀”形象化地描绘了出来。

14、这“剪刀”裁制出嫩绿鲜红的花花草草，给大地换上了新妆，它正是自然活力的象征，是春给予人们美的启示。从“碧玉妆成”到“剪刀”，我们可以看出诗人艺术构思一系列的过程。诗歌里所出现的一连串的形象，是一环紧扣一环的。

15、“不知细叶谁载出，二月春风似剪刀。”在贺知章之前，有谁想过春风像剪刀？把乍暖还寒的二月春风由无形化为有形，它显示了春风的神奇灵巧，并使《咏柳》成为咏物诗的典范之作。

庄灿煌的博客 2013-09-10 21:02:10