白云深处:一位终南隐士的十年山居生活

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内容简介

翠云岭上最漂亮的那座草庐是明居士跟宽宏的家。他们时而耕种在田问,时而煮茶松树下,时而与白云同游走,时而在清风中持修。当人们还在尘世的纷扰中纠结,他们已忘却了时间——相伴东篱下,悠然见南山。

作者简介

周语,青年散文家,曾任国内最大的佛教传媒“佛教在线”编辑,现为《问道》杂志编辑。曾在终南山居住过一段时间,关注终南山隐士的日常生活与修行。着有“中国风”散文系列,出版有“汉语春秋:中国古典人文意象随笔》、 《花落烟云梦:乱世情迷中的宋代词人》、《指尖流水

目录

第一章 岭上白云
 终南传说
 隐士的乐土
 进山的路
 云中青山
 从引镇到翠云岭
第二章 终南山的传说
 幽幽山谷
 苦丁茶
 现代隐士的生活
 山水草庐
 灵性生活
 空山人语
 十年陈梦
 山中的菩提
 

  
  高中时的语文老师对我很好,原因就是我的这科成绩一直不错。其实我也没刻意去下功夫。学生就是这么奇怪,下苦功的那科永远到不了预期的成绩,而被忽略的那科?总是冒在前头。我记得有段时间我总是上课说话,结果一次测试我得了96(总分150)分,史上无敌低分。他恨铁不成钢,我上去拿卷子的时候,他一直在抖落我的卷子,然后说,有些人自以为聪明,以为成绩永远不会下滑,结果呢~我去接的时候,他一直抖一直抖,最后他手一滑,我没接着,卷子掉落在地。他怔住了,我也怔住了,教室里的空气凝固了几秒……我弯下腰,捡起卷子走了。
  
  那几秒,我的脸皮温度,绝对以100迈的极速从37度飙到了137度。那几秒,我也突然想去西山(县城西边的一座小山)隐居。因为他给我们说过一个真实的?事。他的一个学生,上了高中就开始思想郁结,有一天,他带了一袋馒头跟红薯,就去西山隐居了。结果不得而知,总之那几秒我很想遁去西山。
  
  我觉得我这段亲身经历,验证了隐士的两个必然因素,一个是精神不满,一个是物质方面绝对清贫。
  
  
  二
  相信很多人有跟我一样的“时发性归隐症”,工作极度不顺时,被堵在路上时,看书时,甚至是毫无预兆地突然发生。彼时,茅篷石凳,淡水青菜变成了渴望的念想。无压力的生活,清心寡欲的生活,平淡简单的生活,成为现时世界下大部分人的愿?。就是到了这个时候,人们才明白,体力农耕远胜大厦中的瑜伽班能放松身心,奔驰宝马也不及行脚来得迅速通畅,让一切回归自然单纯。
  
  谢朓有句诗我很喜欢“澄江静如练”,奔腾的江水安静地如同白练一般铺在谷底。世间所有的一切静止,安静地只能听见自己的心,甚至安静到连心都静止。这不是死亡,而是心在接受洗礼。
  
  “是日已过,命亦随减。如少水鱼,斯有何乐?”厌倦,暴躁,抑郁是常态的人们,如果有日夕气清的悠然,也不会有诗句描绘出自身的苦状。书中的主人公生活在深山,不是隐居,所以我们?他居士,而不是隐士。他的生活就是“一箪食,一瓢饮”,打坐、修行,构筑自己的世外桃源。偶尔还会骑着摩托车去田里劳作,会下厨给朋友做饭,用泉水泡清茶,与女朋友一起“有琴声相伴于白云清幽之处,于院中泉石上听风声、鸟鸣,看山,静坐,相互谈论自己思考的事情,就这样过日子。”
  
  
  三
  在美国汉学家比尔·波特的《禅的行囊》的封底有这样一段话:我们每个人都从自己生命的起点一路跋涉而来,途中难免患得患失,背上的行囊也一日重似一日,令我们无法看清前面的方向。在这场漫长的旅行之中,有?包袱一念之间便可放下,有些则或许背负经年,更有些竟至令人终其一生无法割舍。但所有这些,都不过是我们自己捏造出来的幻象罢了……
  
  放下,即是重生。
 

周语 2012-03-08 00:46:43


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