古風悠悠—傳統政治與精神文明
人文精神
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天下有道則見,無道則隱。邦有道而貧且賤焉,恥也;邦無道,富且貴焉,恥也。兩千多年前孔老夫子曾經說過,君子固窮,小人窮斯濫矣。
理性的沉思 ——笛卡爾《形而上學的沉思》探究
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2013-09-10
理性的批判與人類的進步 ——十八世紀法國啟蒙哲學
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2013-09-10
理性主義與神秘主義的糾結 ——叔本華與早期維特根斯坦的比較研究
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2013-09-10
現代高科技的美學精神
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現代西方戲劇美學的轉折和形成(續)
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現代西方戲劇美學的轉折和形成
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現代新儒學述評
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2013-09-10
現代新儒學研究十年回顧——方克立先生訪談錄
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現代新儒學發展的邏輯與趨向
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現代性視域中的海德格爾審美現代性思想
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王廷相氣論哲學新探——兼論中國古典氣論哲學的一般性質
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物理哲學新思維——斥力子假說
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牛漢詩歌的美學風格與“七月”、“九葉”詩派
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瀕危語言研究中定性定位問題的初步思考
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瀕危語言的語言活力 ——仙仁土家語個案研究之二
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清末城市自治思想及其對近代城市發展的影響
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海德格爾與老子思想的核心問題
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海德格爾與莊子藝術論之比較
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2013-09-10
濟慈的“客體感受力”說與現代詩歌美學的關系初探
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淺談《聊齋志異》諷刺藝術的美學風格
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2013-09-10
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