没有读过《三国》，对诸葛亮可以说是只闻其名，不知其事。在我的概念里，只知道他曾以空城计吓退司马懿，草船借箭令周瑜心悦诚服，赤壁之战大败曹操，木牛流马神奇非凡......当然，他也是那个手摇蒲扇、双目炯然的诸葛孔明。
三足鼎立，风云变幻，诸葛亮能成为叱咤一时的人物，足见非凡！他的智慧，有目共睹，不必再提，我要说的，也是我所最敬佩的，是他的忠心。
刘备三顾茅庐，诸葛出山。自此，他忠坚不二，一心为蜀汉，可谓“鞠躬尽瘁，死而后已”。刘备临终前对他如是说道：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”言外之意，即是如若刘禅不能令他满意，可以取而代之，自封为帝。这是刘备对诸葛的厚爱，但又何尝不是诸葛的忠诚，及君臣的信任呢？从《出师表》中，我读出了他的无奈，对后主的无奈。但他从无对刘禅不敬之心，可见他“报先帝（刘备）而忠陛下（刘禅）”之心。
为诸葛的真心所感，每每读到“今南方已定，兵甲已足......兴复汉室，还于旧都”，我总感到无比的振奋，我感到诸葛的豪情，那股逼人的势气，在千年后的今天，引起了我的共鸣。
附：《出师表》
三国 诸葛亮
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内；忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。
侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允等之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵；若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
