少年心事当拿云 - 民初思韻

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   李贺《致酒行》诗句：“少年心事当拿云,谁念幽寒坐鸣呃。”拿云,能上干云霄之意。比喻志气远大,本领高强。
       秦始皇南巡会稽,仪仗万千,项羽和叔叔项梁一起观看,冲口而言：“彼可取而代之。”
       刘邦在咸阳服徭役,观始皇帝出游,威风凛凛,喟然太息：“大丈夫当如此也！”
       陈胜、吴广戍渔阳,大泽乡遇雨,揭竿而起：“王侯将相宁有种乎？”
      始皇帝的天下就是被项羽、刘邦、陈胜、吴广上述的豪言壮语击得粉碎,二世、三世、子子孙孙独霸天下的梦想“二世而斩”。
      比较是人类共同的心声,当项羽、刘邦、陈胜、吴广之时,相信许多人有过同样的想法,说过类似的话,但只有上述三句话流传了下来。豪言壮语与吹牛的区别就在于此。
     李斯年少时为郡小吏,观仓鼠居大屋之下,食积粟,而厕鼠吃秽物,还受到人犬的惊扰。于是叹息道：“人之贤与不肖如厕鼠,在所自处耳！”
       里中社祭后,陈平主持分祭肉,每次都分得很均匀。父老们都说：“善，陈孺子之为宰!”平曰：“使平得率宰天下,亦如是肉。”
       后人评之：“陈平佐汉,志见社肉；李斯亡秦,端兆厕鼠。”陈平处吕后多事之秋,避祸患,定宗庙,荣名一生,其远大的志向在砧板上割肉的时候已表现得淋漓尽致。而知趣低微的李斯,因没能抵挡住赵高所许荣华富贵的诱惑,终至欲“牵黄犬出上蔡东门逐狡兔”而不得。身首异处,为天下人笑。
       与刘项相比,汉光武帝刘秀青少年时的理想要卑微得多。刘秀在长安太学时,看到每次皇帝出巡,都是执全吾开道,威风八面。家乡新野有位名叫阴丽华的姑娘,长得很美。因此,他总说：“做官要做执金吾,娶妻当娶阴丽华。”结果,不但娶到了阴丽华,还让她做了皇后。
       毛泽东少年时代去东山高等小学求学时,胸怀鸿愿,留给父亲这样一首小诗：“孩儿立志出乡关,学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地,人生无处不青山。”结果一代伟人没有埋骨他乡,其子岸英却长眠在了异国。儿子在朝鲜战场牺牲后,儿媳请求其将岸英尸骨运归国内,主席也用了一句诗做答：“青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。”
       诚如晚唐诗人杜荀鹤《小松》诗云：“自小刺头深草里,而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木,直待凌云始道高。”设若项羽、刘邦诸人一事无成,其青少年时代的豪言恐怕早已随风而逝。时势造就了英雄,后世一代又一代年少才俊在英雄们青少年时代的壮语中一个又一个成长起来。