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　　自隋唐以来，科举制度就是中国社会底层向上流动的重要通道。“朝为田舍郎，暮登天子堂”，这种通道给了天下读书人以希望，从某种程度上保证了社会稳定。清末，运行千年的科举制度被废除，普通人再想要通过读书改变命运，摆在他们面前最重要的路变成了：考大学。

　　昔日挑战制度的韩寒，也在成年后这样写道：“通过教育可以大概率改变命运和阶层这个窗口期的时间不会很长，可能也就几代人……几代人后，社会的阶级基本固化，改变命运就会变得更难了……趁现在，大家都尼玛自然吸气，你赶紧多吸几口，让自己排量大一些吧。”

　　这正如韩寒所总结的：成熟的向上流动通道，寒门子弟应高度重视和充分利用，学别人那样潇洒地弃如敝屣，最终倒霉的都是自己。

据我长期观察，曾是军人的任正非，对待下属无外乎六个字：“爱兵切，用兵狠。”既不坚持“慈不带兵”，也不迷信“关爱下属”，他从来不走极端，从不爱憎分明，从不是非鲜明，永远保持着他那恒久的灰度。

　　在这种情况下，战略竞争的优势开始显现，“战略竞争要求有真正的创新。公司必须拥有新的产品概念、新的服务和开展商业活动的新方法，以把自己与竞争对手区分开。在战略竞争的意义上，沿着已有道路的不断提高是不够的 ”。

　　我认同白鸦这个观点：当一个企业大概知道了未来是什么样子，就有不断地判断和复盘自己的能力。这也是阿里能够以合伙人制度为保障，完成从依靠个人特质到依靠组织机制、依靠人才文化的制度升级的核心驱动力。

　　其实，逍遥子也有发火和焦虑的时候。对不同意见，逍遥子一般是先听，把观点讲清楚，过一段再说。因为有些事情时间是最好的证明，争是争不清楚的。

　　“很多事情表面上是一夜成功，其实背后有很长时间的积累。我很喜欢的 TED 会议似乎是前几年突然走红的，可它实际上创办于 1984 年。”

任何时候都要抱有一颗向上进取的心，企业也一样。

这些新一波公司都是畜生开的，完全没有人性底线的坚守。

实际上这些领导都是孤儿，没有爹没有妈，自有那石头给他造；没有妻没有儿，自有那无情铁手撸金针

不要乱黑.人家华为一年几十几百万年终奖.

付出有回报.让这些公司发这么多分红试试.还会不会有这么多人骂.

未来大部分大学和商学院都会面临挑战。中国、印度和非洲的发展中国家往往在高等教育阶段投入了很多，我觉得应该加强前期教育的投入，如幼儿园，中小学。在中国，我们训练我们的小孩要成为机器一样，要会背会算，但这样永远比不过电脑。我们要让下一代做电脑做不了的，要有创意。要塑造文化价值体系，让人们相信自己做的事情有价值，而不是用条条框框来束缚他们。如果只是通过制定规则，那是为不聪明的人做的。未来机器有 chip（芯片），人类有 heart（心），就是我们的价值。我认为这是未来教育的方向。

　　《孟子•离娄下》有云：爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

　　按照哲学家柏拉图的“洞穴”理论，每个人从出生开始就呆在自己挖的一个洞穴里，我们所见的世界只不过是被阳光抛到洞穴墙壁上的影像，而我们这些洞穴的居民却把它当作是真实的世界，因为我们没有见到过其他的东西。而真实的世界却是在洞穴之外，在有太阳的地方。

代码成就万世基积沙镇海

　　但是张勇在采访中则表示，他只是专注于把自己能做的事情做到最好，并试图“忘却压力”。

　　“为争取最好的成果而不遗余力——当然有时候你也会需要借助一点点的好运气。”他说。

梦想永在凌云意意气风发

　　气球一旦被戳破，就不可能有条不紊的漏气，贾跃亭一张憨厚的面孔下藏着五千年的狡黠，当他依赖的捷径消失，当他的能力跟不上野心，当他“干大事而惜身，见小利而亡义”的本性显露，他的故事也该结束了。

屌丝之眼焉知大鳄之谋

从王兴的讲话当中，我们可以看到他内心一个对于成功非常简单的定义：

　　“所谓成功，除了耐心还要有耐力，即无论在何种情况下，你都需要持续不断地均衡前进。”

　　这些未来的技术将在未来的某个时间点与阿里的商业结合，产生化学反应。

　　“我们内部也是个生态，各个业务板块也是生态，它有一个涨潮期、高峰期，也有一个消退期，是所谓养精蓄锐再整合整合，然后用新一代的技术、思想去重新做这个商业的过程。它应该是这样的一个循环。只有这样，在我的理念里，这个公司才是一个常青的公司。”

爱玩荐读：如果人类一定会毁于AI，那过程早已写在了这些游戏里

但那多少都是表象，酒桌之上推杯换盏并不是非理性和无序混乱的，恰恰相反，它赤裸裸地展现和强化权力的等级秩序，人员座次、敬酒劝酒、喝多喝少……所有这些都在不断地提醒、强化参与者的权力关系。正如米勒•福柯敏锐地观察到的：“权力具有各种不同的形态，使用各种不同的技术。”（《规训与惩罚》）

综合 2022-01-09 11:23:43

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