>>>  文章華國詩禮傳家—精彩書評選  >>>

簡體     傳統

《彩图全解五经》

第一卷 诗经

国风 周南

关睢

第二卷 尚书

虞书

尧典

昔在帝尧，聪明文思，光宅天下。将逊於位，让於虞舜，作《尧典》。

曰若稽古，帝尧曰放勋，钦明文思安安，允恭克让，光被四表，格於上下。

克明俊德，以亲九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和万邦。黎民於变时雍。

乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时。分命羲仲，宅隅夷，曰阳谷。寅宾出日，平秩东作。

日中，星鸟，以殷仲春。厥民析，鸟兽孳尾。申命羲叔，宅南交。平秩南讹，敬致。

日永，星火，以正仲夏。厥民因，鸟兽希革。分命和仲，宅西，曰昧谷，寅饯纳日，平秩西成。

宵中，星虚，以殷仲秋。厥民夷，鸟兽毛毨。申命和叔，宅朔方，曰幽都，平在朔易。

日短，星昴，以正仲冬。厥民隩，鸟兽氄毛。帝曰：咨！汝羲暨和，期三百有六旬有六日，以闰月定四时，成岁。

允厘百工，庶绩咸熙。

帝曰：畴咨若时登庸？

放齐曰：胤子朱启明。

帝曰：吁！嚚讼可乎？

帝曰：畴咨若予采？

欢兜曰：都！共工方鸠僝功。

帝曰：吁！静言庸违，象恭滔天。

帝曰：咨！四岳，汤汤洪水方割，荡荡怀山襄陵，浩浩滔天。下民其咨，有能俾乂？

佥曰：於！鲧哉。

帝曰：吁！咈哉，方命圮族。

岳曰：异哉！试可乃已。

帝曰：往，钦哉！九载，绩用弗成。

帝曰：咨！四岳。朕在位七十载，汝能庸命，巽朕位？

岳曰：否德忝帝位。

曰：明明扬侧陋。

师锡帝曰：有鳏在下，曰虞舜。

帝曰：俞！予闻，如何？

岳曰：瞽子，父顽，母嚚，象傲，克谐。以孝烝烝，乂不格奸。

帝曰：我其试哉！女於时，观厥刑於二女。厘降二女於妫汭，嫔於虞。

帝曰：钦哉！

舜典

虞舜侧微，尧闻之聪明，将使嗣位，历试诸难，作《舜典》

曰若稽古，帝舜曰重华，协於帝。浚哲文明，温恭允塞。玄德升闻，乃命以位。

慎徽五典，五典克从。纳於百揆，百揆时叙。宾於四门，四门穆穆。纳於大麓，烈风雷雨弗迷。

帝曰：格！汝舜。询事考言，乃言厎可绩，三载。汝陟帝位。舜让於德，弗嗣。

正月上日，受终於文祖。在璇玑玉衡，以齐七政。肆类於上帝，禋於六宗，望於山川，遍於群神。

辑五瑞，既月乃日，觐四岳群牧，班瑞於群後。

岁二月，东巡守，至於岱宗，柴。望秩於山川，肆觐东後，协时月正日，同律度量衡。

修五礼、五玉、三帛、二生、一死贽。如五器，卒乃复。五月，南巡守，至於南岳，如岱礼。

八月，西巡守，至於西岳，如初。十有一月，朔巡守，至於北岳，如西礼。归，格於艺祖，用特。

五载一巡守，群後四朝。敷奏以言，明试以功，车服以庸。

肇十有二州，封十有二山，浚川。

象以典刑，流宥五刑，鞭作官刑，扑作教刑，金作赎刑。眚灾肆赦，怙终贼刑。钦哉！钦哉！惟刑之恤哉！

流共工於幽州，放欢兜於崇山，窜三苗於三危，殛鲧於羽山，四罪而天下咸服。

二十有八载，帝乃殂落，百姓如丧考妣。三载，四海遏密八音。月正元日，舜格於文祖，询於四岳，辟四门，明四目，达四聪。

“咨，十有二牧！”曰：“食哉惟时！柔远能迩，惇德允元，而难任人，蛮夷率服。”

舜曰：“咨，四岳！有能奋庸熙帝之载，使宅百揆亮采，惠畴？”

佥曰：伯禹作司空。

帝曰：俞！咨！禹，汝平水土，惟时懋哉！禹拜稽首，让於稷契暨皋陶。

帝曰：俞！汝往哉！

帝曰：弃，黎民阻饥，汝後稷，播时百谷。

帝曰：契，百姓不亲，五品不逊，汝作司徒，敬敷五教，在宽。

帝曰：皋陶，蛮夷猾夏，寇贼奸宄。汝作土，五刑有服，五服三就，五流有宅，五宅三居。惟明克允！

帝曰：畴若予工？

佥曰：垂哉！

帝曰：“俞，咨！垂，汝共工。”垂拜稽首，让於殳斨暨伯与。

帝曰：俞！往哉！汝谐。

帝曰：畴若予上下草木鸟兽？

佥曰：益哉！

帝曰：俞，咨！益，汝作朕虞。益拜稽首，让於朱虎、熊罴。

帝曰：俞，往哉！汝谐。

帝曰：咨！四岳，有能典朕三礼？

佥曰：伯夷！

帝曰：俞，咨！伯，汝作秩宗。夙夜惟寅，直哉惟清。

伯拜稽首，让於夔龙。

帝曰：俞，往，钦哉！

帝曰：夔！命汝典乐，教胄子，直而温，宽而栗，刚而无虐，简而无傲。诗言志，歌永言，声依永，律和声。

八音克谐，无相夺伦，神人以和。

夔曰：於！予击石拊石，百兽率舞。

帝曰：龙，朕堲谗说殄行，震惊朕师。命汝作纳言，夙夜出纳朕命，惟允！

帝曰：咨！汝二十有二人，钦哉！惟时亮天功。

三载考绩，三考，黜陟幽明，庶绩咸熙，分北三苗。

舜生三十徵，庸二十，在位五十载，陟方乃死。

大禹谟

皋陶矢厥谟，禹成厥功，帝舜申之。作《大禹》、《皋陶谟》、《益稷》。

曰若稽古，大禹曰文命，敷於四海，祗承於帝。曰：後克艰厥後，臣克艰厥臣，政乃乂，黎民敏德。

帝曰：命！允若兹，嘉言罔攸伏，野无遗贤，万邦咸宁。稽於众，舍己从人，不虐无告，不废困穷，惟帝时克。

益曰：都，帝德广运，乃圣乃神，乃武乃文。皇天眷命，奄有四海爲天下君。

禹曰：惠迪吉，从逆凶，惟影响。

益曰：吁！戒哉！儆戒无虞，罔失法度，罔游於逸，罔淫於乐。任贤勿贰，去邪勿疑。疑谋勿成，百志惟熙。罔违道以干百姓之誉，

罔咈百姓以从己之欲。无怠无荒，四夷来王。

禹曰：於！帝念哉！德惟善政，政在养民。水、火、金、木、土、谷惟修，正德、利用、厚生惟和，九功惟叙，九叙惟歌。

戒之用休，董之用威，劝之以九歌，俾勿坏。

帝曰：俞！地平天成，六府三事允治，万世永赖，时乃功。

帝曰：格，汝禹！朕宅帝位三十有三载，耄期倦於勤。汝惟不怠，总朕师。

禹曰：朕德罔克，民不依。皋陶迈种德，德乃降，黎民怀之。帝念哉！念兹在兹，释兹在兹，名言兹在兹，允出兹在兹，惟帝念功。

帝曰：皋陶，惟兹臣庶，罔或干予正。汝作士，明於五刑，以弼五教，期於予治。刑期於无刑，民协於中，时乃功，懋哉。

皋陶曰：帝德罔愆，临下以简，御众以宽。罚弗及嗣，赏延於世。宥过无大，刑故无小。

罪疑惟轻，功疑惟重。与其杀不辜，宁失不经。好生之德，洽於民心，兹用不犯於有司。

帝曰：俾予从欲以治，四方风动，惟乃之休。

帝曰：来，禹！降水儆予，成允成功，惟汝贤。克勤於邦，克俭於家，不自满假，惟汝贤。

汝惟不矜，天下莫与汝争功。予懋乃德，嘉乃丕绩，天之历数在汝躬，汝终陟元後。

人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。无稽之言勿听，弗询之谋勿庸。

可爱非君？可畏非民？众非无後，何载？後非众，罔与守邦？钦哉！

慎乃有位，敬修其可愿，四海困穷，天禄永终。惟口出好，兴戎，朕言不再。

禹曰：枚卜功臣，惟吉之从。

帝曰：禹！官占惟先蔽志，昆命於元龟。朕志先定，询谋佥同，鬼神其依，龟筮协从，卜不习吉。

禹拜稽首固辞。

帝曰：毋！惟汝谐。

正月朔旦，受命於神宗，率百官若帝之初。

帝曰：咨，禹！惟时有苗弗率，汝租徵。

禹乃会群後，誓於师曰；“济济有众，咸听朕命。蠢兹有苗，昏迷不恭，侮慢自贤，反道败德，君子在野，小人在位。

民弃不保，天降之咎，肆予以尔众士，奉辞罚罪。尔尚一乃心力，其克有勋。

三旬，苗民逆命。益赞於禹曰：惟德动天，无远弗届。满招损，谦受益，时乃天道。帝初於历山，往於田，日号泣於旻天，於父母，

负罪引慝。祗载见瞽瞍，夔夔斋栗，瞽亦允若。至諴感神，矧兹有苗。

禹拜昌言曰：俞！班师振旅。帝乃诞敷文德，舞干羽於两阶，七旬有苗格。

皋陶谟

曰若稽古。皋陶曰：允迪厥德，谟明弼谐。

禹曰：俞，如何？

皋陶曰：都！慎厥身，修思永。惇叙九族，庶明励翼，迩可远，在兹。

禹拜昌言曰：俞！

皋陶曰：都！在知人，在安民。

禹曰：吁！咸若时，惟帝其难之。知人则哲，能官人。安民则惠，黎民怀之。能哲而惠，何忧乎欢兜？何迁乎有苗？何畏乎巧言令色孔壬？

皋陶曰：都！亦行有九德。亦言，其人有德，乃言曰：载采采。

禹曰：何？

皋陶曰：宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而义。彰厥有常吉哉！

日宣三德，夙夜浚明有家；日严祗敬六德，亮采有邦。翕受敷施，九德咸事，俊乂在官。百僚师师，百工惟时，抚於五辰，庶绩其凝。

无教逸欲，有邦兢兢业业，一日二日万几。无旷庶官，天工，人其代之？天叙有典，敕我五典五惇哉！天秩有礼，自我五礼有庸哉！

同寅协恭和衷哉！天命有德，五服五章哉！天讨有罪，五刑五用哉！政事懋哉懋哉！

天聪明，自我民聪明；天明畏，自我民明威。达於上下，敬哉有土！

皋陶曰：朕言惠可厎行？

禹曰：俞！乃言厎可绩。

皋陶曰：予未有知，思曰赞赞襄哉。！

夏书

禹贡

禹别九州，随山浚川，任土作贡。

禹敷土，随山刊木，奠高山大川。

冀州：既载壶口，治梁及岐。既修太原，至於岳阳。覃怀厎绩，至於衡漳。厥土惟白壤，厥赋惟上上，错，厥田惟中中。

恒、卫既从，大陆既作。岛夷皮服，夹右碣石入於河。

济、河惟兖州：九河既道，雷夏既泽，澭、沮会同。桑土既蚕，是降丘宅土。厥土黑坟，厥草惟繇，厥木惟条。

厥田惟中下，厥赋贞，作十有三载乃同。厥贡漆丝，厥篚织文。浮於济、漯，达於河。

海、岱惟青州：嵎夷既路，潍、淄其道。厥土白坟，海滨广斥。厥田惟上下。厥赋中上。

厥贡盐絺，海物惟错。岱畎丝、枲、铅、松、怪石。莱夷作牧。厥篚檿丝。浮於汶，达於济。

海、岱及淮惟徐州：淮、沂其乂，蒙、羽其艺；大野既猪，东原厎平。厥土赤埴坟，草木渐包。

厥田惟上中，厥赋中中。厥贡惟土五色，羽畎夏翟，峄孤桐，泗滨浮磬，淮夷𧏖珠暨鱼。

厥篚玄纤缟。浮於淮、泗，达於河。

淮、海惟扬州：彭蠡既猪，阳鸟攸居。三江既入，震泽厎定。筱簜既敷，厥草惟夭，厥木惟乔。厥土惟涂泥。

厥田惟下下，厥赋下上，上错。厥贡惟金三品，瑶、琨、筱、簜、齿、革、羽、毛惟木。

岛夷卉服，厥篚织贝，厥包桔柚，锡贡。沿於江、海，达於淮、泗。

荆及衡阳惟荆州：江、汉朝宗於海，九江孔殷，沱、潜既道，云土梦作乂。厥土惟涂泥，厥田惟下土，厥赋上下。

厥贡羽、毛、齿、革惟金三品，杶、干、栝、柏，砺、砥、砮、丹，惟菌、簵、楛。

三邦厎贡厥名，包匦菁茅，厥篚玄纁玑组，九江纳锡大龟。浮於江、沱、潜、汉，逾於洛，至於南河。

荆、河惟豫州：伊、洛、瀍、涧既入於河，荥波既猪。导荷泽，被孟猪。厥土惟壤，下土坟垆。

厥田惟中上，厥赋错上中。厥贡漆、枲、絺、紵，厥篚纤、纩，锡贡磬错。浮於洛，达於河。

华阳、黑水惟梁州：岷、嶓既艺，沱、潜既道，蔡、蒙旅平，和夷厎绩。厥土青黎，厥田惟下上，厥赋下中、三错。

厥贡璆、铁、银、镂、砮、磬、熊、罴、狐、狸。织皮、西倾因桓是来。浮於潜，逾於沔，入於渭，乱於河。

黑水、西河惟雍州：弱水既西，泾属渭汭，漆沮既从，沣水攸同。荆、岐既旅，终南、惇物，至於鸟鼠，原隰厎绩，至於猪野。

三危既宅，三苗丕叙。厥土惟黄壤，厥田惟上上，厥赋中下。厥贡惟球、琳、琅、玕。浮於积石，至於龙门、西河，会於渭汭。

织皮昆仑、析支、渠搜，西戎即叙。

导岍及岐，至於荆山，逾於河。壶口、雷首至於太岳。厎柱、析城至於王屋。太行、恒山至於碣石，入於海。

西倾、朱圉、鸟鼠至於太华。熊耳、外方、桐柏至於陪尾。

导嶓冢至於荆山。内方至於大别。岷山之阳至於衡山，过九江至於敷浅原。

导弱水至於合黎，余波入於流沙。

导黑水至於三危，入於南海。

导河、积石，至於龙门；南至於华阴，东至於厎柱；又东至於孟津；东过洛汭，至於大伾；北过降水，至於大陆；又北，播爲九河，同爲逆河，入於海。

嶓冢导漾，东流爲汉；又东，爲沧浪之水；过三澨，至於大别，南入於江。东，汇泽爲彭蠡；东，爲北江，入於海。

导沇水，东流爲济，入於河，溢爲荥，东出於陶丘北，又东至於荷；又东北，会於汶；又北东，入於海。

导淮自桐柏，东会於泗、沂，东入於海。

导渭自鸟鼠同穴，东会於沣，又东会於泾；又东过漆沮，入於河。

导洛自熊耳，东北，会於涧、瀍；又东，会於伊；又东北，入於河。

九州攸同，四隩既宅，九山刊刻，九川涤源，九泽既陂，四海会同。六府孔修，庶土交正，厎慎财赋，咸则三壤成赋。

中邦锡土、姓，只台德先，不距朕行。

五百里甸服。百里赋纳总，二百里纳銍，三百里纳秸服，四百里粟，五百里米。

五百里侯服。百里采，二百里男邦，三百里诸侯。

五百里绥服。三百里揆文教，二百里奋武卫。

五百里要服。三百里夷，二百里蔡。

五百里荒服。三百里蛮，二百里流。

东渐於海，西被於流沙，朔南暨声教讫於四海。禹锡玄圭，告厥成功。

商书

汤誓

伊尹相汤伐桀，升自陑，遂与桀战于鸣条之野，作《汤誓》。

王曰：格尔众庶，悉听朕言。非台小子，敢行称乱！有夏多罪，天命殛之。

今尔有众，汝曰：“我后不恤我众，舍我穑事，而割正夏？”予惟闻汝众言，夏氏有罪，予畏上帝，不敢不正。

今汝其曰：“夏罪其如台？”夏王率遏众力，率割夏邑。有众率怠弗协，曰：“时日曷丧？予及汝皆亡！”

夏德若兹，今朕必往。

“尔尚辅予一人，致天之罚，予其大赉汝！尔无不信，朕不食言。尔不从誓言，予则孥戮汝，罔有攸赦。”

伊训

成汤既没，太甲元年，伊尹作《伊训》《肆命》《徂后》。

惟元祀十有二月乙丑，伊尹祠于先王。奉嗣王祗见厥祖，侯甸群后咸在，百官总己以听冢宰。

伊尹乃明言烈祖之成德，以训于王。

曰：呜呼！古有夏先後方懋厥德，罔有天灾，山川鬼神，亦莫不宁，暨鸟兽鱼鳖咸若。

於其子孙弗率，皇天降灾，假手於我有命，造攻自鸣条，朕哉自亳。惟我商王，布昭圣武，

代虐以宽，兆民允怀。今王嗣厥德，罔不在初，立爱惟亲，立敬惟长，始於家邦，终於四海。

呜呼！先王肇修人纪，从谏弗咈，先民时若。居上克明，爲下克忠，与人不求备，

检身若不及，以至於有万邦，兹惟艰哉！

敷求哲人，俾辅於尔後嗣，制官刑，儆於有位。曰：敢有恒舞於宫，酣歌於室，时谓巫风。

敢有殉於货色，恒於游畋，时谓淫风，敢有侮圣言，逆忠良，远耆德，比顽童，时谓乱风。

惟兹三风十愆，卿士有一於身，家必丧；邦君有一於身，国必亡。臣下不匡，其刑墨，具训於蒙土。

呜呼！嗣王祗厥身，念哉！圣谟洋洋，嘉言孔彰。惟上帝不常，作善降之百祥，作不善降之百殃。

尔惟德罔小，万邦惟庆；尔惟不德罔大，附厥宗。

太甲上

太甲既立，不明，伊尹放诸桐。三年复归於亳，思庸，伊尹作《太甲》三篇。

惟嗣王不惠於阿衡，伊尹作书曰：先王顾諟天之明命，以承上下神祗。社稷宗庙，罔不只肃。

天监厥德，用集大命，抚绥万方。惟尹躬克左右厥辟宅师，肆嗣王丕承基绪。

惟尹躬先见於西邑夏，自周有终。相亦惟终；其後嗣王，罔克有终，相亦罔终，嗣王戒哉！

祗尔厥辟，辟不辟，忝厥祖。

王惟庸罔念闻。伊尹乃言曰：先王昧爽丕显，坐以待旦。旁求俊彦，启迪後人，无越厥命以自覆。

慎乃俭德，惟怀永图。若虞机张，往省括於度则释。钦厥止，率乃祖攸行，惟朕以怿，万世有辞。

王未克变。伊尹曰：兹乃不义，习与性成。予弗狎於弗顺，营於桐宫，密迩先王其训，无俾世迷。

王徂桐宫居忧，克终允德。

太甲中

惟三祀十有二月朔，伊尹以冕服奉嗣王归於亳，作书曰：民非後，罔克胥匡以生；後非民，罔以辟四方。

皇天眷佑有商，俾嗣王克终厥德，实万世无疆之休。

王拜手稽首曰：予小子不明於德，自厎不类。欲败度，纵败礼，以速戾於厥躬。天作孽，犹可违；自作孽，不可逭。

既往背师保之训，弗克於厥初，尚赖匡救之德，图惟厥终。

伊尹拜手稽首，曰：修厥身，允德协於下，惟明後。先王子惠困穷，民服厥命，罔有不悦。并其有邦厥邻，乃曰：

“徯我後，後来无罚。”王懋乃德，视乃烈祖，无时豫怠。奉先思孝，接下思恭。视远惟明，听德惟聪。

朕承王之休无斁。

太甲下

伊尹申诰於王曰：呜呼！惟天无亲，克敬惟亲。民罔常怀，怀於有仁。鬼神无常享，享於克诚。天位艰哉！

德惟治，否德乱。与治同道，罔不兴；与乱同事，罔不亡。终始慎厥与，惟明明後。

先王惟时懋敬厥德，克配上帝。今王嗣有令绪，尚监兹哉。若升高，必自下；

若陟遐，必自迩。无轻民事，惟艰；无安厥位，惟危。慎终於始。有言逆於汝心，必求诸道；

有言逊於汝志，必求诸非道。

呜呼！弗虑胡获？弗爲胡成？一人元良，万邦以贞。君罔以辩言乱旧政，臣罔以宠利居成功，邦其永孚於休。

咸有一德

伊尹作《咸有一德》。

伊尹既复政厥辟，将告归，乃陈戒於德。

曰：呜呼！天难谌，命靡常。常厥德，保厥位。厥德匪常，九有以亡。夏王弗克庸德，慢神虐民。

皇天弗保，监於万方，启迪有命，眷求一德，俾作神主。惟尹躬暨汤，咸有一德，克享天心，受天明命，

以有九有之师，爰革夏正。

非天私我有商，惟天佑於一德；非商求於下民，惟民归於一德。德惟一，动罔不吉；德二三，动罔不凶。

惟吉凶不僭在人，惟天降灾祥在德。

今嗣王新服厥命，惟新厥德。终始惟一，时乃日新。任官惟贤才，左右推其人。臣爲上爲德，爲下爲民。

其难其慎，惟和惟一。德无常师，主善爲师。善无常主，协於克一。

俾万姓咸曰：“大哉！王言。”又曰：“一哉！王心”。

其绥先王之禄，永厎烝民之生。

呜呼！七世之庙，可以观德；万夫之长，可以观政。後非民罔使；民非後罔事。

无自广以狭人，匹夫匹妇，不获自尽，民主罔与成厥功。

盘庚上

盘庚五迁，将治亳殷，民咨胥怨。作《盘庚》三篇。

盘庚迁於殷。民不适有居，率吁众戚出，矢言。曰：“我王来，既爰宅於兹，重我民，无尽刘。不能胥匡以生，卜稽，曰其如台？

先王有服，恪谨天命。慈犹不常宁？不常厥邑，於今五邦！今不承於古，罔知天之断命，矧曰其克从先王之烈？

若颠木之有由櫱，天其永我命於兹新邑？绍复先王之大业，厎绥四方。”

盘庚敩於民，由乃在位以常旧服，正法度。曰：“无或敢伏小人之攸箴！”王命众，悉至於廷。

王若曰：格汝众，予告汝训汝，猷黜乃心，无傲从康。古我先王，亦惟图任旧人共政。

王播告之修，不匿厥指，王用丕钦；罔有逸言，民用丕变。今汝聒聒，起信险肤，予弗知乃所讼。

非予自荒慈德，惟汝含德，不惕予一人。予若观火，予亦拙谋作，乃逸。

若网在纲，有条而不紊；若农服田，力穑乃亦有秋。汝克黜乃心，施实德於民，至於婚友，丕乃敢大言汝有积德！

乃不畏戎毒於远迩，惰农自安，不昬作劳，不服田亩，越其罔有黍稷。

汝不和吉言於百姓，惟汝自生毒，乃败祸奸宄，以自灾於厥身。

乃既先恶於民，乃奉其恫，汝悔身何及？相时憸民，犹胥顾於箴言，其发有逸口，矧予制乃短长之命？

汝曷弗靠朕，而胥动以浮言，恐渖於众？若火之燎於原，不可向迩，其犹可扑灭？则惟汝众自作弗靖，非予有咎。

迟任有言曰：“人惟求旧，器非求旧，惟新。”古我先王暨乃祖乃父胥及逸勤，予敢动用非罚？

世选尔劳，予不掩尔善。兹予大享於先王，尔祖其从与享之。作福作灾，予亦不敢动用非德。

予告汝於难，苦射之有志。汝无悔老成人，无弱孤有幼。各长於厥居，勉出乃力，听予一人之作猷。

无有远迩，用罪伐厥死，用德彰厥善。邦之臧，惟汝众；邦之不臧，惟予一人有佚罚。

凡尔众，其惟致告：自今至於後日，各恭尔事，齐乃位，度乃口。罚及尔身，弗可悔。

盘庚中

盘庚作，惟涉河以民迁。乃话民之弗率，诞告用亶。其有众咸造，勿亵在王庭。盘庚乃登进厥民。

曰：明听朕言，无荒失朕命！呜呼！古我前後，罔不惟民之承保。後胥戚鲜，以不浮於天时。

殷降大虐，先王不怀厥攸作，视民利用迁。汝曷弗念我古後之闻？承汝俾汝惟喜康共，非汝有咎比於罚。

予若吁怀兹新邑，亦惟汝故，以丕从厥志。

今予将试以汝迁，安定厥邦。汝不忧朕心之攸困，乃咸大不宣乃心，钦念以忱动予一人。

尔惟自鞠自苦！若乘舟，汝弗济，臭厥载。尔忱不属，惟胥以渖。不其或稽，自怒曷瘳？

汝不谋长以思乃灾，汝诞劝忧。今其有今罔後，汝何生在上？

今予命汝一，无起秽以自臭，恐人倚乃身，迂乃心。予迓续乃命於天，予岂汝威，用奉畜汝众。

予念我先神後之劳尔先，予丕克羞尔，用怀尔然。失於政，陈於兹，高後丕乃崇降罪疾，曰“曷虐朕民？”

汝万民乃不生生，暨予一人猷同心，先後丕降与汝罪疾，曰：“曷不暨朕幼孙有比？”故有爽德，自上其罚汝，汝罔能迪。

古我先後既劳乃祖乃父，汝共作我畜民。汝有戕则在乃心！我先後绥乃祖乃父，乃祖乃父乃断弃汝，不救乃死。

兹予有乱政同位，具乃贝玉。乃祖乃父丕乃告我高後曰：“作丕刑於朕孙！”迪高後丕乃崇降弗祥！

呜呼！今予告汝：不易！永敬大恤，无胥绝远！汝分猷念以相从，各设中於乃心。

乃有不吉不迪，颠越不恭，暂遇奸宄，我乃劓殄灭之，无遗育，无俾易种於兹新邑。

往哉生生！今予将试以汝迁，永建乃家。

盘庚下

盘庚既迁，奠厥攸居，乃正厥位，绥爰有众。

曰：无戏怠，懋建大命！今予其敷心腹肾肠，历告尔百姓於朕志。罔罪尔众，尔无共怒，协比谗言予一人。

古我先王，将多於前功，适於山。用降我凶，德嘉绩於朕邦。今我民用荡析离居，罔有定极，尔谓朕曷震动万民以迁？

肆上帝将复我高祖之德，乱越我家。朕及笃敬，恭承民命，用永地於新邑。肆予冲人，非废厥谋，吊由灵各；非敢违卜，用宏兹贲。

呜呼！邦伯师长百执事之人，尚皆隐哉！予其懋简相尔念敬我众。朕不肩好货，敢恭生生，鞠人谋人之保居，叙钦。

今我既羞告尔於朕志若否，罔有弗钦。无总於货宝，生生自庸。式敷民德，永肩一心。

微子

殷既错天命，微子作诰父师、少师。

微子若曰：父师、少师，殷其弗或乱正四方！我祖厎遂陈於上，我用渖酗於酒，用乱败厥德於下。

殷罔不小大好草窃奸宄，卿士师师非度。凡有罪辜，乃罔恒获。小民方兴，相爲敌仇。

今殷其沦丧，若涉大水，其无津涯。殷遂丧，越至於今！

曰：父师、少师，我其发出狂？吾家耄逊於荒？今尔无指告，予颠隮，若之何其？

父师若曰：王子！天毒降灾荒殷邦，方兴渖酗於酒，乃罔畏畏，咈其耇长旧有位人。

今殷民乃攘窃神只之牺牷牲用以容，将食无灾。降监殷民，用乂仇敛，召敌仇不怠。

罪合於一，多瘠罔诏。

商今其有灾，我兴受其败；商其沦丧，我罔爲臣仆。诏王子出迪。我旧云刻子、王子弗出，我乃颠隮。

自靖！人自献於先王，我不顾行遁。

周书

洪范

武王胜殷，杀受，立武庚，以箕子归。作《洪范》。

惟十有三祀，王访於箕子。王乃言曰：呜呼！箕子，惟天阴骘下民，相协厥居，我不知其彝伦攸叙。

箕子乃言曰：我闻在昔，鲧堙洪水，汩陈其五行。帝乃震怒，不𢌿洪范九畴，彝伦攸叙。

初一曰五行，次二曰敬用五事，次三曰农用八政，次四曰协用五纪，次五曰建用皇极，次六曰乂用三德，次七日明用稽疑，

次八曰念用庶徵，次九曰向用五福，威用六极。

一、五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。

润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。

二、五事：一曰貌，二曰言，三曰视，四曰听，五曰思。貌曰恭，言曰从，视曰明，听曰聪，思曰睿。恭作肃，从作乂，明作晰，聪作谋，睿作圣。

三、八政：一曰食，二曰货，三曰祀，四曰五空，五曰司徒，六曰司寇，七曰宾，八曰师。

四、五纪：一曰岁，二曰月，三曰日，四曰星辰，五曰历数。

五、皇极：皇建其有极。敛时五福，用敷锡厥庶民，惟时厥庶民於汝极。锡汝保极：凡厥庶民，无有淫朋，人无有比德，惟皇作极。

凡厥庶民，有猷有爲有守，汝则念之。不协於极，不罹於咎，皇则受之。而康而色，曰：“予攸好德。”汝则锡之福。

时人斯其惟皇之极。无虐茕独而畏高明。人之有能有爲，使羞其行，而邦其昌。

凡厥正人，既富方谷，汝弗能使有好於而家，时人斯其辜。於其无好德，汝虽锡之福，其作汝用咎。无偏无陂，遵王之义；无有作好，

遵王之道；无有作恶，遵王之路。无偏无党，正道荡荡；无党无偏，王道平平；无反无侧，王道正直。会其有极，归其有极。

曰：皇，极之敷言，是彝是训，於帝其训。凡厥庶民，极之敷言，是训是行，以近天子之光。

曰：天子作民父母，以爲天下王。

六、三德：一曰正直，二曰刚克，三曰柔克。平康正直，强弗友刚克，燮友柔克。渖潜刚克，高明柔克。惟辟作福，惟辟作威，惟辟玉食。

臣无有作福作威玉食。臣之有作福作威玉食，其害於而家，凶於而国。人用侧颇僻，民用僭忒。

七、稽疑：择建立卜筮人，乃命卜筮。曰雨，曰霁，曰蒙，曰驿，曰克，曰贞，曰悔，凡七。

卜五，占用二，衍忒。立时人作卜筮。三人占，则从二人之言。汝则有大疑，谋及乃心，谋及卿士，谋及庶人，谋及卜筮。

汝则从，龟从，筮从，卿士从，是之谓大同。身其康强，子孙其逢，吉。

汝则从，龟从，筮从，卿士逆，庶民逆，吉。卿士从，龟从，筮从，汝则逆，庶民逆，作内吉，作外凶。

龟筮共违於人，用静吉，用作凶。

八、庶徵：曰雨，曰阳，曰燠，曰寒，曰风。曰时五者来备，各以其叙，庶草蕃庑。

一极备，凶；一极无，凶。曰休徵：曰肃，时雨若；曰乂，时阳若；曰晰，时燠若；

曰谋，时寒若；曰圣，时风若。曰咎徵：曰狂，恒雨若；曰僭，恒阳若；曰豫，恒燠若；

曰急，恒寒若；曰蒙，恒风若。曰王省惟岁，卿士惟月，师尹惟日。

岁月日时无易，百谷用成，乂用明，俊民用章，家用平康。

日月岁时既易，百谷用不成，乂用昏不明，俊民用微，家用不宁。

庶民惟星，星有好风，星有好雨。日月之行，则有冬有夏。

月之从星则以风雨。

九、五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终事。六极：一曰凶、短、折，

二曰疾、三曰忧，四曰贫，五曰恶，六曰弱。

金縢

武王有疾，周公作《金縢》。

既克商二年，王有疾，弗豫。二公曰：“我其爲王穆卜。”周公曰：“未可以戚我先王？”

公乃自以爲功，爲三坛同墠。爲坛於南方，北面，周公立焉。植璧秉珪，乃告太王、季王、文王。

史乃册，祝曰：“惟尔元孙某，遘厉虐疾。若尔三王是有丕子之责於天，以旦代某之身！予仁若考能，多材多艺，能事鬼神。

乃元孙不若旦多材多艺，不能事鬼神。乃命於帝庭，敷佑四方，用能定尔子孙於下地。四方之民罔不祗畏。

呜呼！无坠天之降宝命，我先王亦永有依归。今我即命於元龟，尔之许我，我其以璧与珪归俟尔命；

尔不许我，我乃屏璧与珪。”

乃卜三龟，一习吉。启龠见书，乃并是吉。公曰：“体！王其罔害。予小子新命於三王，惟永终是图；兹攸俟，能念予一人。”

公归，乃纳册於金縢之匮中。王翼日乃瘳。

武王既丧，管叔及其群弟乃流言於国，曰：“公将不利於孺子。”周公乃告二公曰：“我之弗辟，我无以告我先王。”

周公居东二年，则罪人斯得。於後，公乃爲诗以贻王，名之曰《鸱鸮》。王亦未敢诮公。

秋，大熟，未获，天大雷电以风，禾尽偃，大木斯拔。邦人大恐。王与大夫尽弁以启金縢之书，乃得周公所自以爲功代武王之说。

二公及王乃问诸史与百执事。对曰：“信。噫！公命我勿敢言。”

王执书以泣曰：“其勿穆卜！昔公勤劳王家，惟予冲人弗及知。今天动威以彰周公之德，惟朕小子其新逆，

我国家礼亦宜之。”王出邦，天乃雨，反风，禾则尽起。二公命邦人，凡大木所偃，尽起而筑之。岁则大熟。

大诰

武王崩，三监及淮夷叛，周公相成王，将黜殷，作《大诰》。

王若曰：“猷！大诰尔多邦越尔御事。弗吊！天降割於我家，不少延。洪惟我幼冲人，嗣无疆大历服。

弗造哲，迪民康，矧曰其有能格知天命？已！予惟小子，若涉渊水，予惟往求朕攸济。敷贲敷前人受命，兹不忘大功。

予不敢闭於天降威，用宁王遗我大宝龟，绍天明。即命曰：“有大艰於西土，西土人亦不静，越兹蠢。

殷小腆诞敢纪其叙。天降威，知我国有疵，民不康，曰：予复！反鄙我周邦，今蠢今翼。日，民献有十夫予翼，

以於救宁、武图功。我有大事，休？”朕卜并吉。

肆予告我友邦君越尹氏、庶士、御事，曰：“予得吉卜，予惟以尔庶邦於伐殷逋播臣。”

尔庶邦君越庶士、御事罔不反曰：“艰大，民不静，亦惟在王宫、邦君室。越予小子考，翼不可徵，王害不违卜？”

肆予冲人永思艰，曰：呜呼！允蠢鳏寡，哀哉！予造天役，遗大投艰於朕身，越予冲人，不卬自恤。

义尔邦君越尔多士、尹氏、御事绥予曰：“无毖於恤，不可不成乃宁考图功！”

“已！予惟小子，不敢替上帝命。天休於宁王，兴我小邦周，宁王惟卜用，克绥受兹命。今天其相民，矧亦惟卜用？

呜呼！天明畏，弼我丕丕基！”

王曰：尔惟旧人，尔丕克远省，尔知宁王若勤哉！天閟毖我成功所，予不敢不极卒宁王图事。肆予大化诱我友邦君，天棐忱辞，其考我民，

予曷其不於前宁人图功攸终？天亦惟用勤毖我民，若有疾，予曷敢不於前宁人攸受休毕？

王曰：若昔朕其逝，朕言艰日思。若考作室，既厎法，厥子乃弗肯堂，矧肯构？厥父菑，厥子乃弗肯播，矧肯获？

厥考翼其肯曰：予有後，弗弃基？肆予曷敢不越卬敉宁王大命？若兄考，乃有友伐厥子，民养其劝弗救？

王曰：呜呼！肆哉，尔庶邦君越尔御事。爽邦由哲，亦惟十人迪知上帝命越天棐忱，尔时罔敢易法，矧今天降戾於周邦？

惟大艰人诞邻胥伐於厥室。尔亦不知天命不易？予永念曰：天惟丧殷，若穑夫，予曷敢不终朕亩？

天亦惟休於有宁人，予曷其极卜？敢弗於从率宁人有指疆土？矧今卜并吉？肆朕诞以尔东徵。天命不僭，卜陈惟若兹！

康诰

成王既伐管叔、蔡叔，以殷余民封康叔，作《康诰》、《酒诰》、《梓材》。

惟三月哉生魄，周公初基作新大邑於东国洛，四方民大和会。侯甸男邦、采卫百工、播民和见，士於周。

周公咸勤，乃洪大诰治。

王若曰：孟侯，朕其弟，小子封。惟乃丕显考文王，克明德慎罚；不敢诲鳏寡，庸庸，祗祗，威威，显民，

用肇造我区夏，越我一、二邦以修我西土。惟时怙冒，闻於上帝，帝休，天乃大命文王。殪戎殷，诞受厥命越厥邦厥民，惟时叙，

乃寡兄勖。肆汝小子封在兹东土。

王曰：呜呼！封，汝念哉！今民将在祗遹乃文考，绍闻衣德言。往敷求於殷先哲王用保乂民，汝丕远惟商耇成人宅心知训。

别求闻由古先哲王用康保民。弘於天，若德裕乃身，不废在王命！

王曰：呜呼！小子封，恫癏乃身，敬哉！天畏棐忱；民情大可见，小人难保。往尽乃心，无康好逸豫，乃其乂民。

我闻曰：“怨不在大，亦不在小；惠不惠，懋不懋。”已！汝惟小子，乃服惟弘王应保殷民，亦惟助王宅天命，作新民。

王曰：呜呼！封，敬明乃罚。人有小罪，非眚，乃惟终自作不典；式尔，有厥罪小，乃不可不杀。乃有大罪，非终，乃惟眚灾；

适尔，既道极厥辜，时乃不可杀。

王曰：呜呼！封，有叙时，也大明服，惟民其敕懋和。若有疾，惟民其毕弃咎。若保赤子，惟民其康乂。

“非汝封刑人杀人，无或刑人杀人。非汝封又劓刵人，无或劓刵人。”

王曰：“外事，汝陈时臬司师，兹殷彝，用其义刑义杀，勿庸以次汝封。乃汝尽逊曰时叙，惟曰未有逊事。

已！汝惟小子，未其有若汝封之心。朕心朕德，惟乃知。”

“凡民自得罪：寇攘奸宄，杀越人於货，暋不畏死，罔弗憝。”

王曰：封，元恶大憝，矧惟不孝不友。子弗只服厥父事，大伤厥考心；於父不能字厥子，乃疾厥子；於弟弗念天显，

乃弗克恭厥兄；兄亦不念鞠子哀，大不友於弟。惟吊兹，不於我政人得罪，天惟与我民彝大泯乱。

曰：乃其速由文王作罚，刑兹无赦。

不率大戛，矧惟外庶子、训人惟厥正人越小臣、诸节。乃别播敷造民，大誉弗念弗庸，癏厥君；时乃引恶，惟朕憝。

已！汝乃其速由兹义率杀。

亦惟君惟长，不能厥家人越厥小臣、外正；惟威惟虐，大放王命；乃非德用乂。

汝亦罔不克敬典，乃由裕民，惟文王之敬忌；乃裕民曰：“我惟有及。”则予一人以怿。

王曰：封，爽惟民迪吉康，我时其惟殷先哲王德，用康乂民作求。矧今民罔迪，不适；不迪，则罔政在厥邦。

王曰：封，予惟不可不监，告汝德之说於罚之行。今惟民不静，未戾厥心，迪屡未同，爽惟天其罚殛我，我其不怨。

惟厥罪无在大，亦无在多，矧曰其尚显闻於天。

王曰：呜呼！封，敬哉！无作怨，勿用非谋非彝蔽时忱。丕则敏德，用康乃心，顾乃德，远乃猷，裕乃以；民宁，不汝瑕殄。

王曰：呜呼！肆！汝小子封。惟命不於常，汝念哉！无我殄享，明乃服命，高乃听，用康乂民。

王若曰：往哉！封，勿替敬，典听朕告，汝乃以殷民世享。

酒诰

王若曰：明大命於妹邦。乃穆考文王，肇国在西土。厥诰毖庶邦庶士越少正御事朝夕曰：“祀兹酒。”

惟天降命，肇我民，惟元祀。天降威，我民用大乱丧德，亦罔非酒惟行；越小大邦用丧，亦罔非酒惟辜。

文王诰教小子有正有事：无彝酒。越庶国：饮惟祀，德将无醉。惟曰我民迪小子惟土物爱，厥心臧。

聪听祖考之遗训，越小大德。

小子惟一妹土，嗣尔股肱，纯其艺黍稷，奔走事厥考厥长。肇牵车牛，远服贾用，孝养厥父母；

厥父母庆，自洗腆，致用酒。

庶士有正越庶伯君子，其尔典听朕教！尔大克羞耇惟君，尔乃饮食醉饱。

丕惟曰尔克永观省。作稽中德，尔尚克羞馈祀。尔乃自介用逸，兹乃允惟王正事之臣。

兹亦惟天若元德，永不忘在王家。

王曰：封，我西土棐徂，邦君御事小子尚克用文王教，不腆於酒，故我至於今，克受殷之命。

王曰：封，我闻惟曰：“在昔殷先哲王迪畏天显小民，经德秉哲。自成汤咸至於帝乙，成王畏相。

惟御事，厥棐有恭，不敢自暇自逸，矧曰其敢崇饮？越在外服，侯甸男卫邦伯；越在内服，

百僚庶尹惟亚惟服宗工越百姓里居，罔敢湎於酒。不惟不敢，亦不暇，惟助成王德显越，尹人祗辟。”

我闻亦惟曰：“在今後嗣王，酣，身厥命，罔显於民祗，保越怨不易。诞惟厥纵，淫泆於非彝，用燕丧威仪，民罔不衋伤心。

惟荒腆於酒，不惟自息乃逸。厥心疾很，不克畏死。辜在商邑，越殷国灭，无罹。弗惟德馨香祀，登闻於天；诞惟民怨，

庶群自酒，腥闻在上。故天降丧於殷，罔爱於殷，惟逸。天非虐，惟民自速度辜。”

王曰：封，予不惟若兹多诰。古人有言曰：“人无於水监，当於民监。”今惟殷坠厥命，我其可不大监抚於时！

予惟曰汝劼毖殷献臣，侯甸男卫，矧太史友、内史友、越献臣百宗工，

矧惟尔事、服休服采，矧惟若畴，圻父薄违、农父若保、宏父定辟：“矧汝刚制於酒。”

厥或诰曰：“群饮。”汝勿佚，尽执拘以归於周，予其杀。又惟殷之迪诸臣惟工，乃湎於酒，勿庸杀之，姑惟教之。

有斯明享，乃不用我教辞，惟我一人弗恤弗蠲，乃事时同於杀。

王曰：封，汝典听朕毖，勿辩乃司民湎於酒。

梓材

王曰：封，以厥庶民暨厥臣达大家，以厥臣达王惟邦君，汝若恒。

越曰我有师师、司徒、司马、司空、尹旅，曰：“予罔厉杀人。”亦厥君先敬劳，肆徂厥敬劳。

肆往，奸宄、杀人、历人，宥；肆亦见厥君事、戕败人，宥。

王启监，厥乱爲民。曰：“无胥戕，无胥虐，至於敬寡，至於属妇，合由以容。”

王其效邦君越御事，厥命曷以？“引养引恬”。自古王若兹，监罔攸辟！

惟曰：若稽田，既勤敷菑，惟其陈修，爲厥疆畎。若作室家，既勤垣墉，惟其涂塈茨。若作梓材，既勤朴斫，惟其涂丹臒。

今王惟曰：先王既勤用明德，怀爲夹，庶邦享作，兄弟方来。方既用明德，後式典集，庶邦丕享。

皇天既付中国民越厥疆土於先王，肆王惟德用，和怿先後迷民，用怿先王受命。已！

若兹监，惟曰欲至於万年，惟王子子孙孙永保民。

洛诰

召公既相宅，周公往营成周，使来告卜，作《洛诰》。

周公拜手稽首曰：朕复子明辟。王如弗敢及天基命定命，予乃胤保大相东土，其基作民明辟。

予惟乙卯，朝至於洛师。我卜河朔黎水，我乃卜涧水东、瀍水西，惟洛食；我又卜瀍水东，亦惟洛食。伻来以图及献卜。

王拜手稽首曰：公不敢不敬天之休，来相宅，其作周匹，休！公既定宅，伻来，来，视予卜，休恒吉。

我二人共贞。公其以予万亿年敬天之休，拜手稽首诲言。

周公曰：王，肇称殷礼，祀於新邑，咸秩无文。予齐百工，伻从王於周，予惟曰：“庶有事。”

今王即命曰：“记功，宗，以功作元祀。”惟命曰：“汝受命笃弼，丕视功载，乃汝其悉自教工。”

孺子其朋，孺子其朋，其往！无若火始焰焰；厥攸灼叙，弗其绝。厥若彝及抚事如予，惟以在周工往新邑。

伻向即有僚，明作有功，惇大成裕，汝永有辞。

公曰：已！汝惟仲子，惟终。汝其敬识百辟享，亦识其有不享。享多仪，仪不及物，惟曰不享。

惟不役志於享，凡民惟曰不享，惟事其爽侮。乃惟孺子颁，朕不暇听。

朕教汝於棐民彝，汝乃是不蘉，乃时惟不永哉！笃叙乃正父罔不若予，不敢废乃命。

汝往敬哉！兹予其明农哉！彼裕我民，无远用戾。

王若曰：公！明保予冲子。公称丕显德，以予小子扬文武烈，奉答天命，和恒四方民，居师；惇宗将礼，称秩元祀，咸秩无文。

惟公德明光於上下，勤施於四方，旁作穆穆，迓衡不迷。文武勤教，予冲子夙夜毖祀。

王曰：公功棐迪，笃罔不若时。

王曰：公！予小子其退，即辟於周，命公後。四方迪乱未定，於宗礼亦未克敉，公功迪将，其後监我士师工，诞保文武受民，乱爲四辅。

王曰：公定，予往已。公功肃将祗欢，公无困哉！我惟无斁其康事，公勿替刑，四方其世享。

周公拜手稽首曰：王命予来，承保乃文祖受命民，越乃光烈考武王弘，朕恭。

孺子来相宅，其大惇典殷献民，乱爲四方新辟，作周恭先。曰：“其自时中乂，万邦咸休，惟王有成绩。

予旦以多子越御事笃前人成烈，答其师，作周孚先。”考朕昭子刑，乃单文祖德。

怦来毖殷，乃命宁予以秬鬯二卣。曰：“明禋，拜手稽首休享。”予不敢宿，则禋於文王、武王。

“惠笃叙，无有遘自疾，万年厌於乃德，殷乃引考。”

王伻殷乃承叙万年，其永观朕子怀德。

戊辰，王在新邑烝。祭岁，文王騂牛一，武王騂牛一。王命作册逸祝册，惟告周公其後。王宾杀禋咸格，王入大室，祼。

王命周公後，作册逸诰，在十有二月。

惟周公诞保文武受命，惟七年。

多士

成周既成，迁殷顽民，周公以王命诰，作《多士》。

惟三月，周公初於新邑洛，用告商王士。

王若曰：尔殷遗多士！弗吊旻天，大降丧於殷。我有周佑命，将天明威，致王罚，敕殷命终於帝。

肆尔多士！非我小国敢弋殷命，惟天不畀允罔固乱，弼我，我其敢求位？惟帝不畀，惟我下民秉爲，惟天明畏。

我闻曰：“上帝引逸。”有夏不适逸则，惟帝降格，向於时夏。弗克庸帝，大淫泆有辞。惟时天罔念闻，厥惟废元命，

降致罚；乃命尔先祖成汤革夏，俊民甸四方。

自成汤至於帝乙，罔不明德恤祀。亦惟天丕建保乂有殷，殷王亦罔敢失帝，罔不配天其泽。

在今後嗣王，诞罔显於天，矧曰其有听念於先王勤家？诞淫厥泆，罔顾於天显民祗，惟时上帝不保，降若兹大丧。

惟天不畀不明厥德，凡四方小大邦丧，罔非有辞於罚。

王若曰：尔殷多士，今惟我周王丕灵承帝事，有命曰“割殷，告敕於帝。”惟我事不贰适，惟尔王家我适。

予其曰惟尔洪无度，我不尔动，自乃邑。予亦念天，即於殷大戾，肆不正。

王曰：猷！告尔多士，予惟时其迁居西尔，非我一人奉德不康宁，时惟天命。无违，朕不敢有後，无我怨。

惟尔知，惟殷先人有册有典，殷革夏命。今尔又曰：“夏迪简在王庭，有服在百僚。”予一人惟听用德。

肆予敢求於天邑商，予惟率肆矜尔。非予罪，时惟天命！

王曰：多士，昔朕来自奄，予大降尔四国民命。我乃明致天罚，移尔遐逖，比事臣我宗多逊。

王曰：告尔殷多士，今予惟不尔杀，予惟时命有申。今朕作大邑於兹洛，予惟四方罔攸宾，亦惟尔多士攸服奔走臣我多逊。

王曰：尔乃尚有尔土，尔乃尚宁干止。尔克敬，天惟畀矜尔；尔不克敬，尔不啻不有尔土，予亦致天之罚於尔躬！

今尔惟时宅尔邑，继尔居；尔厥有干有年於兹洛。尔小子乃兴，从尔迁。

王曰：又曰时予，乃或言尔攸居。

无逸

周公作《无逸》。

周公曰：呜呼！君子所，其无逸！先知稼穑之艰难，乃逸，则知小人之依。

相小人，厥父母勤劳稼穑，厥子乃不知稼穑之艰难，乃逸乃谚。既诞，否则侮厥父母曰：“昔之人无闻知。”

周公曰：呜呼！我闻曰：昔在殷王中宗，严恭寅畏，天命自度，治民祗惧，不敢荒宁。肆中宗之享国七十有五年。

其在高宗，时旧劳於外，爰暨小人。作其即位，乃或亮阴，三年不言。其惟不言，言乃雍。不敢荒宁，嘉靖殷邦。

至於小大，无时或怨。肆高宗之享国五十有九年。

其在祖甲，不义惟王，旧爲小人。作其即位。爰知小人之依，能保惠於庶民，不敢侮鳏寡。肆祖甲之享国三十有三年。

自时厥後，立王生则逸。生则逸。不知稼穑之艰难，不闻小人之劳，惟耽乐之从。自时厥後，亦罔或克寿，或十年，

或七八年，或五六年，或四三年。

周公曰：呜呼！厥亦惟我周太王、王季，克自抑畏。文王卑服，即康功田功。徽柔懿恭，怀保小民，惠鲜鳏寡。

自朝至於日中昃，不遑暇食，用咸和万民。文王不敢盘於游田，以庶邦惟正之供。文王受命惟中身，厥享国五十年。

周公曰：呜呼！继自今嗣王，则其无淫於观、於逸、於游、於田，以万民惟正之供。无皇曰：“今日耽乐。”

乃非民攸训，非天攸若，时人丕则有愆。无若殷王受之迷乱，酗於酒德哉！

周公曰：呜呼！我闻曰：“古之人犹胥训告，胥保惠，胥教诲，民无或胥譸张爲幻。”

此厥不听，人乃训之，乃变乱先王之正刑，至於小大。民否则厥心违怨，否则厥口诅祝。

周公曰：呜呼！自殷王中宗及高宗，及祖甲，及我周文王，兹四人迪哲。厥或告之曰：“小人怨汝詈汝。”

则皇自敬德，厥愆，曰：“朕之愆，允若时。”不啻不敢含怒，此厥不听，人乃或譸张爲幻。

曰：“小人怨汝詈汝。”则信之，则若时：不永念厥辟，不宽绰厥心，乱罚无罪，打无辜。怨有同，是丛於厥身。

周公曰：呜呼！嗣王其监於兹。

君奭

召公爲保，周公爲师，相成王爲左右。召公不说，周公作《君奭》。

周公若曰：君奭！弗吊天降丧於殷，殷既坠厥命，我有周既受。我不敢知曰：厥基永孚於休。

若天棐忱，我亦不敢知曰：其终出於不祥。

呜呼！君已曰：“时我，我亦不敢宁於上帝命，弗永远念天威越我民；罔尤违，惟人。

在我後嗣子孙，大弗克恭上下，遏佚前人光在家，不知天命不易，天难谌，乃其坠命，弗克经历。

嗣前人，恭明德，在今。

予小子旦非克有正，迪惟前人光施於我冲子。又曰：“天不可信。”我道惟宁王德延，天不庸释於文王受命。

公曰：君奭！我闻在昔成汤既受命，时则有若伊尹，格於皇天。在太甲，时则有若保衡。

在太戊，时则有若伊陟、臣扈，格於上帝；巫咸乂王家。在祖乙，时则有若巫贤。

在武丁，时则有若甘盘。

率惟兹有陈，保乂有殷，故殷礼陟配天，多历年所。天惟纯佑命，则商实百姓王人，罔不秉德明恤。

小臣屏侯甸，矧咸奔走。惟兹惟德称，用乂厥辟，故一人有事於四方，若卜筮罔不是孚。

公曰：君奭！天寿平格，保乂有殷，有殷嗣，天灭威。今汝永念，则有固命，厥乱明我新造邦。

公曰：君奭！在昔上帝割申劝宁王之德，其集大命於厥躬？惟文王尚克修和我有夏；

亦惟有若虢叔，有若闳夭，有若散宜生，有若泰颠，有若南宫括。

又曰：无能往来，兹迪彝教，文王蔑德降於国人。亦惟纯佑秉德，迪知天威，乃惟时昭文王迪见冒，闻於上帝，惟时受有殷命哉。

武王惟兹四人尚迪有禄。後暨武王，诞将天威，咸刘厥敌。惟兹四人昭武王惟冒，丕单称德。

今在予小子旦，若游大川，予往暨汝奭其济，小子同未在位，诞无我责收，罔勖不及，耇造德不降，我则鸣鸟不闻，矧曰其有能格？

公曰：呜呼！君肆其监於兹！我受命无疆惟休，亦大惟艰。告君，乃猷裕我，不以後人迷。

公曰：前人敷乃心，乃悉命汝，作汝民极。曰：汝明勖偶王，在亶乘兹大命，惟文王德丕承，无疆之恤！

公曰：君！告汝，朕允保奭。其汝克敬以予监於殷丧大否，肆念我天威。

予不允惟若兹诰，予惟曰：“襄我二人，汝有合哉？”言曰：“在时二人，天休滋至；惟时二人弗戡。”

其汝克敬德，明我俊民，在让後人於丕时。

呜呼！笃棐时二人，我式克至於今日休。我咸成文王功於！不怠丕冒，海隅出日，罔不率俾。

公曰：君！予不惠若兹多诰，予惟用闵於天越民。

公曰：呜呼！君！惟乃知民德亦罔不能厥初，惟其终。祗若兹，往敬用治。

多方

成王归自奄，在宗周，诰庶邦，作《多方》。

惟五月丁亥，王来自奄，至於宗周。

周公曰：王若曰：猷！告尔四国多方惟尔殷尹民，我惟大降尔命，尔罔不知。洪惟图天之命，弗永寅念於祀，惟帝降格於夏。

有夏诞厥逸，不肯戚言於民，乃大淫昏，不克终日劝於帝之迪，乃尔攸闻。厥图帝之命，不克开於民之丽，乃大降罚，崇乱有夏。

因甲於内乱，不克灵承於旅。罔丕惟进之恭，洪舒於民。亦惟有夏之民叨懫日钦，劓割夏邑。

天惟时求民主，乃大降显休命於成汤，刑殄在夏。

惟天不畀纯，乃惟以尔多方之义民，不克永於多享；惟夏之恭多士，大不克明保享於民，乃胥惟虐於民，至於百爲，大不克开。

乃惟成汤克以尔多方简。代夏作民主。慎厥丽，乃劝；厥民刑，用劝；以至於帝乙，罔不明德慎罚，亦克用劝；要囚殄戮多罪，

亦克用劝；开注无辜，亦克用劝。

今至於尔辟，弗克以尔多方享天之命，呜呼！

王若曰：诰告尔多方，非天庸注有夏，非天庸释有殷，乃惟尔辟以尔多方大淫，图天之命屑有辞。

乃惟有夏图厥政，不集於享，天降时丧，有邦间之。乃惟尔商後王逸厥逸，图厥政不蠲烝，天惟降时丧。

惟圣罔念作狂，惟狂克念作圣。天惟五年须暇之子孙，诞作民主，罔可念听。天惟求尔多方，大动以威，开厥顾天。

惟尔多方罔堪顾之。惟我周王灵承於旅，克堪用德，惟典神天。天惟式教我用休，简畀殷命，尹尔多方。

今我曷敢多诰？我惟大降尔四国民命。尔曷不忱裕之於尔多方？尔曷不夹介乂我周王，享天之命？

今尔尚宅尔宅，畋尔田，尔曷不惠王熙天之命？

尔乃迪屡不静，尔心未爱，尔乃不大宅天命，尔乃屑播天命，尔乃自作不典，图忱於正。

我惟时其教告之，我惟时其战要囚之，至於再，至於三。乃有不用我降尔命，我乃其大罚殛之。

非我有周秉德不康宁，乃惟尔自速辜！

王曰：呜呼！猷告尔有方多士暨殷多士。今尔奔走臣我监五祀，越惟有胥伯小大多正，尔罔不克臬。

自作不和，尔惟和哉！尔室不睦，尔惟和哉！尔邑克明，尔惟克勤乃事。尔尚不忌於凶德。

亦则以穆穆在乃位，克阅於乃邑谋介。

尔乃自时洛邑，尚永力畋尔田。天惟畀矜尔，我有周惟其大介赉尔，迪简在王庭，尚尔事，有服在大僚。

王曰：呜呼！多士，尔不克劝忱我命，尔亦则惟不克享，凡民惟曰不享。尔乃惟逸惟颇，大远王命，

则惟尔多方探天之威，我则致天之罚，离逖尔土。

王曰：我不惟多诰，我惟祗告尔命。

又曰：时惟尔初，不克敬於和，则无我怨。

立政

周公作《立政》。

周公若曰：“拜手稽首，告嗣天子王矣。”用咸戒於王曰：“王左右常伯、常任、准人、缀衣、虎贲。”

周公曰：呜呼！休兹知恤，鲜哉！古之人迪惟有夏，乃有室大竞，吁俊尊上帝迪，知忱恂於九德之行。

乃敢告教厥後曰：“拜手稽首後矣！”曰：“宅乃事，宅乃牧，宅乃准，兹惟後矣。谋面，用丕训德，则乃宅人，

兹乃三宅无义民。”

桀德，惟乃弗作往任，是惟暴德，罔後。

亦越成汤陟，丕厘上帝之耿命，乃用三有宅，克即宅，曰三有俊，克即俊。严惟丕式，克用三宅三俊。

其在商邑，用协於厥邑，其在四方，用丕式见德。

呜呼！其在受德，暋爲羞刑暴德之人，同於厥邦；乃惟庶习逸德之人，同於厥政。帝钦罚之，乃伻我有夏，式商受命，奄甸万姓。

亦越文王、武王，克知三有宅心，灼见三有俊心，以敬事上帝，立民长伯。立政：任人、准夫、牧作三事；

虎贲、缀衣、趣马、小尹、左右携仆、百司庶府；大都小伯、艺人、表臣百司；太史、尹伯、庶常吉士；

司徒、司马、司空、亚旅；夷、微、卢烝，三亳阪尹。

文王惟克厥宅心，乃克立兹常事司牧人，以克俊有德。文王罔攸兼於庶言；庶狱庶慎，惟有司之牧夫是训用违；

庶狱庶慎，文王罔敢知於兹。亦越武王，率惟敉功，不敢替厥义德，率惟谋从容德，以并受此丕丕基。

呜呼！孺子王矣！继自今我其立政。立事、准人、牧夫，我其克灼知厥若，丕乃俾乱；相我受民，和我庶狱庶慎。

时则勿有间之，自一话一言。我则末惟成德之彦，以乂我受民。

呜呼！予旦已受人之徽言咸告孺子王矣。继自今文子文孙，其勿误於庶狱庶慎，惟正是乂之。

自古商人亦越我周文王立政，立事、牧夫、准人，则克宅之，克由绎之，兹乃俾乂。国则罔有立政用憸人，不训於德，

是罔显在厥世。继自今立政，其勿以憸人，其惟吉土。用劢相我国家。

今文子文孙，孺子王矣！其勿误於庶狱，惟有司之牧夫。其克诘尔戎兵以陟禹之迹。方行天下，至於海表，罔有不服。

以觐文王之耿光，以扬武王之大烈。呜呼！继自今後王立政，其惟克用常人。

周公若曰：太史！司寇苏公式敬尔由狱，以长我王国。兹式有慎，以列用中罚。

2022-12-08 18:55:24