教育专家大学思想启蒙

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蔡元培（1868年1月11日－1940年3月5日），字鹤卿，又字仲申、民友、孑民，乳名阿培，并曾化名蔡振、周子余，浙江绍兴山阴县（今绍兴县）人，革命家、教育家、政治家。中华民国首任教育总长，1916年至1927年任北京大学校长，革新北大，开「学术」与「自由」之风；1920年至1930年，蔡元培同时兼任中法大学校长。北伐时期，国民政府奠都南京後，他主持教育行政委员会、筹设中华民国大学院及中央研究院，主导教育及学术体制改革。1928年至1940年专任中央研究院院长，贯彻对学术研究的主张。

蔡元培为人宽厚、恻隐为怀，对中国社会及陋俗有透彻观察；两度游学欧洲、亲炙文艺复兴後的科学精神及法国大革命後的思潮。他提倡民权与女权，倡导自由思想，致力革除「读书为官」的旧俗，开科学研究风气，重视公民道德教育及附带的世界观、人生观、美学教育。

生平

清同治六年丁卯年十二月十七日（1868年1月11日）出生於浙江绍兴府山阴县（即今绍兴）。他祖父蔡嘉谟在当地早已经商，并且有七个孩子。长子蔡光普为钱庄经理，也就是蔡元培的父亲。蔡光普，字耀山，对人十分厚爱，与周氏结婚，育有七个孩子，蔡元培排行第四。

蔡元培一生凡三娶。1889年3月与元配王昭（仲明）结婚。1900年，王氏病逝，翌年续娶黄世振（仲玉）。1921年1月，黄氏病逝。1923年7月，续娶周峻（养浩）。周氏於1975年8月病逝。他们共有五子：阿根、无忌、柏龄、怀新、英多；二女：威廉、睟盎。

革命家

蔡元培6岁入读私塾。11岁丧父後，由曾经念书的六叔蔡铭恩（茗珊）指导学习《史记》、《汉书》、《文史通义》等等。17岁考取秀才後，开始博览群书。1884年，18岁的蔡元培设馆教书。1885年，到杭州参加乡试。

清光绪十六年（1890年）庚寅恩科贡士，因故未参加当年殿试，光绪十八年（1892年）壬辰科补殿试，中二甲进士，点庶吉士，光绪二十年（1894年）散馆授翰林院编修。留心新学，同情维新派。戊戌变法失败後，清政府杀害了他所崇拜的谭嗣同，使他深感清廷政治改革「无可希望」，断然离开翰林院南下，任绍兴中西学堂监督，提倡新学。

1902年，在上海与章炳麟等发起成立中国教育学会，并担任会长。同年秋又创立爱国学社和爱国女学，创办《俄事警闻》（後改名《警钟日报》），提倡民权，鼓吹革命。

1904年，与龚宝铨等在上海建立光复会，密谋武装起义。次年加入同盟会。1907年5月，在驻德公使孙宝琦帮助下前往德国，入莱比锡大学听课。1911年辛亥革命爆发，应陈其美来去电催促，取道西伯利亚回国。

辛亥革命後，任南京临时政府和北京政府唐绍仪内阁教育总长，主张教育应从造成现世幸福出发，提出废除读经等改革措施，摹仿西方资本主义教育制度。不久因不满袁世凯的专制统治而辞职。1913年旅居德、法，从事教育、哲学和美学研究。1915年与李石曾等组织留法勤工俭学，次年与吴玉章等组织华法教育会。

北大生涯

北大校长委任状1916年回国，次年任北京大学校长，改革北大领导体制和学科、学制设置，创办科研机构，倡导平民教育，首行男女同校。他采取「囊括大典，网罗众家，思想自由，兼容并包」的方针，大量引进新人物，不拘一格招聘众家。北大很快即开学术研究、思想自由之风气。他还支持日益兴盛的新文化运动，提倡白话文，赞成文学革命，反对封建复古主义，倡导以科学和民主为内容的新思潮。他的努力终使北大成为「五四」时期新文化运动的中心。

孙中山致蔡元培函赴任前，蔡元培的众多友人认为北大校方腐败，如赴任有碍名望。孙中山认为，「北方当有革命思想的传播，像蔡元培这样的老同志，应当去那历代帝王和官僚气氛笼罩下的北京，主持全国教育。」蔡元培慨然领命。

由於延聘和支持李大钊、陈独秀、鲁迅，辜鸿铭等人任教讲学，使北大不仅成为全国重要的学术研究中心，而且由於他们这些教授作为或激进，或左倾，或保皇等不同思想的代表而使北大成为新文化运动摇篮。五四运动中同情学生爱国斗争。1923年1月因抗议教育总长彭允彝提案逮捕财政总长罗文干，提出辞职，出走欧洲。

1926年2月回国，参加国民革命军北伐工作。

1927年倡议成立大学院作为全国最高学术教育行政机关，被任为大学院院长。後改任中央研究院院长。九·一八事变後，奔走呼号，倡导抗日。11月27日和萧友梅於上海创办国立音乐院（即现上海音乐学院），是中国最早建立的高等音乐院校。

1928年於杭州西子湖畔创立国立艺术院（即现中国美术学院）。

1932年，与宋庆龄、鲁迅、杨杏佛等人组织中国民权保障同盟，反对国民党的特务统治，积极开展爱国民主抗日活动，拥护国共合作。他被选为副主席。1938年被推为国际反侵略大会中国分会名誉会长[3]。

1936年，与陶玄、张静江、李石曾等人在上海创办世界学校，实行教育救国和科学救国，把学生从小培养成出国留学及有用的人才。