郑成功走过的台南

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(原作者:韩福东)从荷西殖民统治时期的热兰遮城,郑氏王朝的孔庙、武庙,清初的三山国王庙,19世纪的二鲲炮台,日据时期的台南车站,一直到国民党退守台湾后的台南电信局,整个台湾的发展脉络,都浓缩在这些建筑中了。
去台南市之前,在台北市对公众开放的“总统府”一楼回廊及特展室内,看了“台湾建筑摩登化的故事”展览,对台南的古迹建筑约略有了些了解,知道这是台湾历史味道最浓的地方。
从荷西殖民统治时期的热兰遮城,郑氏王朝的孔庙、武庙,清初的三山国王庙,19世纪的二鲲鯓炮台,日据时期的台南车站,一直到国民党退守台湾后的台南电信局,整个台湾的发展脉络,都浓缩在这些建筑中了。
在台南安置下后,我们一行两人首先寻找的是被台湾文保单位列为一级古迹的赤坎楼。在步行将至之时,首先被我们撞入的是全台吴氏大宗祠。别小瞧这个占地不大的宗祠,它建于1868年,也是三级古迹呢。家庙檐廊、边墙上的石雕均是历史文物,祠前石柱上的对联“八闽孝子裔,三让帝王家”,透露出这个来自福建的家族曾经相当显赫。
与吴氏宗祠仅百米之遥的赤坎楼,是明永历7年(1653年)由荷兰人兴建而成。据说这里每周四到周口,晚上均有音乐沙龙即文艺表演活动。荷兰人当年在这里兴建了普罗民遮城,汉人称其为“赤坎楼”,还有一个更直白且具敌意的称谓“红毛楼”。全城是用糯米、糖水及蚵壳灰调和,叠红砖而成,非常坚固。后来这里被郑成功收复,所以进了赤坎楼,首先看到的除了主楼,还有一个郑成功受降的雕塑。
景点内有几个庭楼,包括文昌阁、海神庙和蓬莱书院,均为清朝建筑。建筑内供有海神、文昌帝与郑成功像及各种展览,可看出彼时重视读书、敬畏天地的思想传统。文昌阁下,有荷兰建筑原始人口,后面还有普罗民遮城的残迹,现在看去,只是一堆残垣而已。历史之灰飞烟灭感如此。
赤坎楼外尚有一处大士殿,侧壁上书“郑成功奉祀家佛观世音菩萨”几个大字,不知是否原址。其内香火看上去鼎盛,有很多许愿还愿的信条。
在荷兰人占领时代,这里就发展出赤坎街和普罗民遮街,是早期台南旧城发展的中心,如今随处可见各种特色美食与传统工艺店。整个“赤坎楼文化园区”,既包括收门票的“赤坎楼”(50元新台币),也包括免门票的祀典武庙、大天后宫。
大天后宫是台湾第一座命名为天后宫的妈祖庙,原为明朝的宁靖王府邸,有300多年历史,明代建筑艺术保存得非常完整,里面供有金面妈祖神像。有一个典故,几年前,这里的妈祖还是黑面的,那是常年香火熏染的结果,后在维修过程中经擦拭复原,还在台湾引发争议。这里有固定的府城妈祖文化节。在我去之前,刚当选“总统”不久的马英九还到这里上香祭拜,并为“慈航普济”九龙匾额揭牌。
与大天后宫相邻的武庙内,供奉的是关帝,民间俗称这里为大关帝庙。整个台湾,唯这个武庙享有祀典。其地位之尊崇,从庙内的御匾“万世极人”可窥一斑。
与武庙可相互参照的是孔庙——也就是文庙了。这里是台湾第一座孔庙,是郑成功去世后3年由参军陈永华建议而兴建,原名“先师圣庙”,当年可是台湾官办最高学府,所谓“开启台湾儒学先锋”,故称“全台首学”,被认为是全台最壮观也最富人文气息的孔庙,里面所赐的“御匾”也是全台之冠。
有这么多台湾之最,台南孔庙的名头想不大都不成。所以海协会副会长张铭清去台南,也必去那一游。
台南孔庙的主体是大成殿,非台南人参观这里是要门票的(25元新台币)。大成殿外的明伦堂、文昌阁、名宦、乡贤、节孝、孝子祠等处则是日夜免费开放。绿荫、红瓦、红墙所包围的孔庙空间,坐北朝南。有所谓左学右庙,左边(东侧)的明伦堂,是延师讲学开科取士之所,右侧的大成殿,则为圣庙,内奉至圣先师孔子与四配十哲神位。大成殿内共悬挂有十三方清初至今的“元首”赐匾,诸如“斯文在兹”“万世师表”“与天地参”之类。各侧殿内先贤的牌位数不胜数,还有古器展览,这里按下不表。
如果去过山东曲阜孔庙的人,一定会觉得台南孔庙占地面积太小。我只去过北京孔庙,已经深有此感。不过,台湾传统文化的留存较大陆实在胜过许多。
同被列在“孔庙文化园区”的,还有着名的“延平郡王祠”,这一北方宫殿式建筑,原为郑成功逝后台湾人民兴建奉祀他的“开山王庙”,后来清代名臣沈葆桢奏请为郑氏立祠获准,于光绪元年(1875)完工。
祠外有一个郑成功骑马的白色雕塑,威风凛凛。祠前牌坊上,原为白崇禧题写的对联。上联为:“孤臣秉孤忠,浩气磅礴留万古;”下联为:“正人扶正义,莫叫成败论英雄。”横批“忠肝义胆”,1947年被台南市黄典权(文献委员)改为“孤臣秉孤忠五马奔江留取汗青垂宇宙;正人扶正义七鲲拓土莫将成败论英雄”,也就是现在柱上看到的文字。
祠内东西两庑里,有郑成功部将及诸臣塑像或牌位,第二进正殿内供奉有栩栩如生的泥塑郑成功像,和所藏“诰命函”,算是该祠的最重要部分。第三进殿中央为太妃祠,左侧宁靖王祠,右侧监国祠。
甫进祠时,廊边有关于郑成功历史与传说的文图展板。他的命运实际也算凄苦。想起赤坎楼的观光文宣上的一句话:“踏在郑成功走过的泥土上,体验孤臣孽子攻下普罗遮城的喜悦,及他经营台湾反清复明的决心,这就是台湾人的精神。”不过,我个人不是很喜欢他内心的杀伐之气,就好像我不喜欢被暴民文化遮蔽了的斯文。


网载 2015-08-31 21:44:05

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