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轻盈灵动思

知错即改，善莫大焉。

当我感觉写代码牵一发而动全身的时候，往往表示项目已步入成熟期。

正像电影《锦衣卫》中大太监贾精忠所说：当你功成名就的时候，人们会忘了你手段的卑劣。

文科女给医科男发短信：“青青子佩 悠悠我思 纵我不往 子宁不来。”医科男回：“请说中文... ”文科女：“你妹的，老娘不去找你，你他娘的就不知道来找老娘...”

除非你能消除人类爱国的心，否则世界永远不会太平。 ——肖伯纳

永不叛党？为无产大多数人而奋不顾身

泄水置平地，各自东西南北流。

平静温馨感

喜欢平静温馨感的女生。

以前是想玩得人多了总有人付费，现在是玩的越多，越不好意思收费。

话说有终南捷径。

痛恨满清只是第一层次，批判性吸收才是更高境界，抱以历史的同情。

把恋爱当成一门生意，它迟早会出卖你，以利相交，利尽则散。

古之圣贤

自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直。寡人有疾，疾在好色。

孙中山是在游历东西洋多国作过比较之后，且看到民国建立以后各路军阀拥兵自重、强权决定官员选任的状况，痛定思痛地指出：“自世卿贵族门阀举荐制度推翻，唐宋厉行考试，明清峻法执行，无论试诗赋、策论、八股文，人才辈出；虽所试科目不合时用，制度则昭若日月。”后来民国考试院的建立，实际上是科举制的复活。

对案不能食，拔剑击柱长叹息。

丈夫生世会几时？安能蹀躞垂羽翼！

弃置罢官去，还家自休息。朝出与亲辞，暮还在亲侧。弄儿床前戏，看妇机中织。

自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直！

汪先生与国事

“一日下午我见汪先生，是暑天，说过正事之后，两人两杯啤酒，一碟海苔，稍稍闲谈。我看见汪先生脸色尚有馀怒，问可是为军队的事情，汪先生冲口而出：‘刚才板垣参谋长来要想我们与日本军队并肩对重庆作战，我当即答他，如此我们的军队必反转枪口打日本军！板垣就不好意思再提了。’此刻他的声音还是这样激烈。”(胡兰成《今生今世》) 　

余英时：1949年以来，一方面把中国文化传统当作封建毒素来批判和咒骂，另一方面把西方文明批评为资产阶级的遮羞布而痛斥之。结果把所有文明都搞光了，最后所推崇的就是阶级斗争之类的暴力。在现代社会重新建立价值观念，只能由普通人民在日常生活中逐渐培养出来，决不能靠政治力量从上而下强迫灌输。
注6：「弦弦掩抑声声思  似述平生不得志」英文该怎麽说呢？「低眉信手续续弹  说尽心中无限事」英文该怎麽说呢？「山高月小 水落石出」英文该怎麽说？「以无厚入有间，恢恢乎游刃有余」英文该怎麽说？

从容的人生

要想达成从容的人生，最有效的途径是自律。

民族英雄岳飞有句名言：文官不贪钱，武官不惜死，天下太平矣。但现在的中国，文官都贪钱，武官皆惜命，天下怎能太平？广西玉林军警混战只是冰山之一角，当局若不借此整顿军警，今后恐怕国无可战之兵，民无可用之警。

【陈丹青：奴才中国】强国这件事情上，民国看到“共和国”，那是羞愧难言，比卫星、比核武器，没法比。可在立人这一块，我相信共和国一直到今天的人，看到民国是很羞愧，要论做人的堂堂正正，敢作敢当，我们在民国人面前根本没有资格说，全是奴才，我在所有大学看到都是奴才，当然我本人是资深奴才。

日子是自己过的，有钱了就有人陪你过了。。。

十年寒窗衣不解带只为鱼跃龙门，一夜风流坦胸露乳只求精益求精。

魂魄不曾入梦来。徽墨雨季!!!!涟漪浮动~~~~~~~~

五代十国

五代十国时，后蜀亡国，花蕊夫人徐氏被掳入宋，宋太祖召她陈诗，她作了《述亡国诗》：「君王城上竖降旗，妾在深宫哪得知？十四万人齐解甲，更无一个是男儿。」将那些须眉男子骂得狗血淋头。但看现今中国军界，何尝不是如此。

小悦悦被撞后，为什么陈贤妹会伸出援手？这绝不是偶然的，完全是受教育不够的结果。她早年没读过几天教科书，多年来又忙于谋生，不读书不看报，不注意理论学习，不主动接受宣传，没能改造世界观，结果导致良知未泯，天性犹存

用四个字概括历史】商：酒池肉林， 周：贵族世袭， 秦：言论管制， 汉：好大喜功， 晋：炫富糜烂， 南北朝：文化断层， 隋：大兴土木， 唐：万国马屁， 宋：外交疲软， 元：苛捐杂税， 明：党派山头， 清：高度专制， 民国：内忧外困， 当今：综上所述。【转】

公益事业

十位一起品尝红酒的中欧同学中，有一位是老朋友--万科的副总裁肖莉。她说她现在负责筹备万科医院，万科的高管将他们的万科原始股捐出来，准备建医院，盈利部分拿出来做公益事业。肖莉说这是王石的梦想！敬佩！

暧昧两个字，从字面上看，都是想日。不过一个假装有爱，一个假装有未来。

我打远古走来，抖一身秦风汉雨，过一程唐关明月。累了，卧一卧高山大川。醒了，嗅一嗅明月星空。

中科院美国研究所所长资中均：前几年，参加某会议，碰到一个德国人，他说：中国将成为世界经济的引擎，我说你高估中国了，我们还有很多困难，他摇头：你们连工人工资都可以不发，我们怎么竞争得过你们？

肖申克的救赎

影片的结尾是这样的：湛蓝的天空下是蔚蓝的广阔的大海，沙滩边是一条小船，两个老朋友终于在阳光明媚的海滨相逢，彼此都很愉悦地相互微笑着……

只要彼此能喜欢得起来，并保持下去，应该能天长地久吧！

这其实是叶公好龙现象。

越资深的游戏玩家越没有耐心玩游戏了，就本人而言，进入一款三国游戏，便没有勇气去通关，玩了开头便不想结束。或者说，个别游戏纯粹是为了通关而通关。

你乘花开时节，五彩兵分时，给乌了的。

做单机游戏跟要饭没啥大区别。大投入，大制作，结果恐怕也将是难以为继。

中国传统精神最可贵的是什麽？是担当天下事。

那麽，外族，最想灭的其实也就是这种精神，民国时期，英才辈出，正是因为没有异族的缘故。

真正的目标，不是除尽鞑虏，而是五族共和。

要是怕被人骂，老夫就不出来传教了。

这是个教养问题。此处真乃相亲胜地也。

苦行僧的生活

性爱可以分离麽？传统的观点是认为不可以，现代观点是认为也许可以，那麽，我的观点是，也许不可以。

若论文笔，天下何人可敌君？

你能自圆其说么？

谁人的点子可以让你拍案叫绝？

归谬、反讽，让他们陷入逻辑混乱的状态。

在在证明着一件事：人是会变的。

不劳而获的思想，触动了她敏感的神经。

不是同道中人，不可同日而语

苦行僧的生活。叶友好龙罢了。

悲喜交加。装饰意义。寡人有疾，疾在好色。

这是彼此的需要麽？意如流水常自在。

这属於文化差异了，不过相信人性的根本应当是相通的，本质的东西是不大会变的，应该锐意进取。

重点不在现状如何而是趋势，不如活在当下。与其瞻前顾後，不如将传统文化注入三国游戏之中，两相结合。

我知道，我都了解。人的思想可以超越世俗观念。

长剑横九野，高观拂玄穹。

百年孤独

我很喜欢用马尔克斯《百年孤独》里面的话，那时候世界很新，只能用手指去指。民国就是太多事情没有明确的答案，如果从这个角度来看的话，我要倒过来讲说为什么我是民国遗物。因为民国的精神的确有一部分带到了台湾，但是在台湾的80年代左右，我们慢慢找到了答案，这个答案是民主制度的建立，这个答案是社会自由的保证，慢慢这些东西积累起来。

比较古板，画面不好，这是一个风格。另外一种是信息量太大，沉浸在了声色之中，而忘了思考的乐趣。

孔子: 天下有道则见，无道则隐。邦有道而贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。

桃花依旧笑春风

士别三日，当刮目相看。

歃血为三国，风雨卷天下！

其实一点都不怕被光荣告，它告我们，是对我们最好的宣传，出名的最佳方式。不怕被中国人的唾沫淹死，就来吧！

三国气势之作。想要找回游戏沉浸感，可惜心态变了？

评三国网页游戏——纯粹只是数字游戏。

积极寻找灵感

当我积极寻找灵感时，我会做如下事情：
 
阅读有新颖主题的书本； 看电影；在自然环境中散步；在城市中散步；玩电子游戏；玩桌游；去博物馆；去艺术画廊；写些东西；绘画；
 
用手搭建某些东西；外出就餐；煮些新菜；与朋友或家人外出；去河边听流水的声音；开始将想法写下来。
 
你可能有跟我完全不同的做法。但是，我认为这个列表中最重要的内容是：将想法写下来。

你应该想想自己能否为游戏设想出更多不走寻常路的状态值，或者至少是一些新鲜的名称。

我们总是在尝试避开传统角色扮演游戏中的状态值（如能量，机敏，聪明，有魅力等因素），一部分是因为这些状态值纯粹与技能有关，而另一个原因便是这些状态值都已经屡见不鲜。

以下是一些你也许不会想到的状态值：谄媚 诱惑 礼貌 血压 羞耻 温和 流行 好记性 光彩 本体感受 整齐 节俭 猥亵 亵渎神明 反思 想象力 暴饮暴食 体重 转矩 后勤 命运
 
如此看来，还有很多不寻常的技能你可以采纳，并融入你的游戏中去！

游戏《创世纪》便提供了一系列道德特征（即我们通常所说的“美德”）供玩家做出选择：诚实 富有同情心 英勇 公正 奉献 讲信用 精神性 谦卑

此处山美水美，人杰地灵。

幻想三国

序章的故事是服务器被黑客入侵，中了病毒

些许阳光射进窗内，刺痛了我的睡眼。睁眼一看，这就是三国了。

浴室大小的房间，发霉的被子和僵硬的木板床，角落里杂乱摆放着一堆东西：盔甲、药物、食物、饰品…一切SRPG初级玩家该有的道具。没有高官可以献媚，没有美女可以缠绵，现在我真有点后悔选择自创角色来玩这个三国真人模拟游戏了。不管了，是金子总会发光的，凭我的智商和对三国典故的了解，玩个游戏还不是小case？穿好装备出去接受我的第一个任务吧。

接下来的故事是我本来是文官，由于病毒，结果成了小兵，跟着部队去讨伐黄巾军，而根据望梅止渴的故事，居然才发现带领我的将领是曹操。

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他山之石可以攻玉。

小乐 2011-10-28 03:10:23