他山之石可以攻玉-转型之际(一)

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轻盈灵动思

知错即改,善莫大焉。

当我感觉写代码牵一发而动全身的时候,往往表示项目已步入成熟期。

正像电影《锦衣卫》中大太监贾精忠所说:当你功成名就的时候,人们会忘了你手段的卑劣。

文科女给医科男发短信:“青青子佩 悠悠我思 纵我不往 子宁不来。”医科男回:“请说中文... ”文科女:“你妹的,老娘不去找你,你他娘的就不知道来找老娘...”

除非你能消除人类爱国的心,否则世界永远不会太平。 ——肖伯纳

永不叛党?为无产大多数人而奋不顾身

泄水置平地,各自东西南北流。

平静温馨感

喜欢平静温馨感的女生。

以前是想玩得人多了总有人付费,现在是玩的越多,越不好意思收费。

话说有终南捷径。

痛恨满清只是第一层次,批判性吸收才是更高境界,抱以历史的同情。

把恋爱当成一门生意,它迟早会出卖你,以利相交,利尽则散。

古之圣贤

自古圣贤尽贫贱,何况我辈孤且直。寡人有疾,疾在好色。

孙中山是在游历东西洋多国作过比较之后,且看到民国建立以后各路军阀拥兵自重、强权决定官员选任的状况,痛定思痛地指出:“自世卿贵族门阀举荐制度推翻,唐宋厉行考试,明清峻法执行,无论试诗赋、策论、八股文,人才辈出;虽所试科目不合时用,制度则昭若日月。”后来民国考试院的建立,实际上是科举制的复活。

对案不能食,拔剑击柱长叹息。

丈夫生世会几时?安能蹀躞垂羽翼!

弃置罢官去,还家自休息。朝出与亲辞,暮还在亲侧。弄儿床前戏,看妇机中织。

自古圣贤尽贫贱,何况我辈孤且直!

汪先生与国事

“一日下午我见汪先生,是暑天,说过正事之后,两人两杯啤酒,一碟海苔,稍稍闲谈。我看见汪先生脸色尚有馀怒,问可是为军队的事情,汪先生冲口而出:‘刚才板垣参谋长来要想我们与日本军队并肩对重庆作战,我当即答他,如此我们的军队必反转枪口打日本军!板垣就不好意思再提了。’此刻他的声音还是这样激烈。”(胡兰成《今生今世》)  

余英时:1949年以来,一方面把中国文化传统当作封建毒素来批判和咒骂,另一方面把西方文明批评为资产阶级的遮羞布而痛斥之。结果把所有文明都搞光了,最后所推崇的就是阶级斗争之类的暴力。在现代社会重新建立价值观念,只能由普通人民在日常生活中逐渐培养出来,决不能靠政治力量从上而下强迫灌输。
注6:「弦弦掩抑声声思  似述平生不得志」英文该怎麽说呢?「低眉信手续续弹  说尽心中无限事」英文该怎麽说呢?「山高月小 水落石出」英文该怎麽说?「以无厚入有间,恢恢乎游刃有余」英文该怎麽说?

从容的人生

要想达成从容的人生,最有效的途径是自律。

民族英雄岳飞有句名言:文官不贪钱,武官不惜死,天下太平矣。但现在的中国,文官都贪钱,武官皆惜命,天下怎能太平?广西玉林军警混战只是冰山之一角,当局若不借此整顿军警,今后恐怕国无可战之兵,民无可用之警。

【陈丹青:奴才中国】强国这件事情上,民国看到“共和国”,那是羞愧难言,比卫星、比核武器,没法比。可在立人这一块,我相信共和国一直到今天的人,看到民国是很羞愧,要论做人的堂堂正正,敢作敢当,我们在民国人面前根本没有资格说,全是奴才,我在所有大学看到都是奴才,当然我本人是资深奴才。

日子是自己过的,有钱了就有人陪你过了。。。

十年寒窗衣不解带只为鱼跃龙门,一夜风流坦胸露乳只求精益求精。

魂魄不曾入梦来。徽墨雨季!!!!涟漪浮动~~~~~~~~

五代十国

五代十国时,后蜀亡国,花蕊夫人徐氏被掳入宋,宋太祖召她陈诗,她作了《述亡国诗》:「君王城上竖降旗,妾在深宫哪得知?十四万人齐解甲,更无一个是男儿。」将那些须眉男子骂得狗血淋头。但看现今中国军界,何尝不是如此。

小悦悦被撞后,为什么陈贤妹会伸出援手?这绝不是偶然的,完全是受教育不够的结果。她早年没读过几天教科书,多年来又忙于谋生,不读书不看报,不注意理论学习,不主动接受宣传,没能改造世界观,结果导致良知未泯,天性犹存

用四个字概括历史】商:酒池肉林, 周:贵族世袭, 秦:言论管制, 汉:好大喜功, 晋:炫富糜烂, 南北朝:文化断层, 隋:大兴土木, 唐:万国马屁, 宋:外交疲软, 元:苛捐杂税, 明:党派山头, 清:高度专制, 民国:内忧外困, 当今:综上所述。【转】

公益事业

十位一起品尝红酒的中欧同学中,有一位是老朋友--万科的副总裁肖莉。她说她现在负责筹备万科医院,万科的高管将他们的万科原始股捐出来,准备建医院,盈利部分拿出来做公益事业。肖莉说这是王石的梦想!敬佩!

暧昧两个字,从字面上看,都是想日。不过一个假装有爱,一个假装有未来。

我打远古走来,抖一身秦风汉雨,过一程唐关明月。累了,卧一卧高山大川。醒了,嗅一嗅明月星空。

中科院美国研究所所长资中均:前几年,参加某会议,碰到一个德国人,他说:中国将成为世界经济的引擎,我说你高估中国了,我们还有很多困难,他摇头:你们连工人工资都可以不发,我们怎么竞争得过你们?

肖申克的救赎

影片的结尾是这样的:湛蓝的天空下是蔚蓝的广阔的大海,沙滩边是一条小船,两个老朋友终于在阳光明媚的海滨相逢,彼此都很愉悦地相互微笑着……

只要彼此能喜欢得起来,并保持下去,应该能天长地久吧!

这其实是叶公好龙现象。

越资深的游戏玩家越没有耐心玩游戏了,就本人而言,进入一款三国游戏,便没有勇气去通关,玩了开头便不想结束。或者说,个别游戏纯粹是为了通关而通关。

你乘花开时节,五彩兵分时,给乌了的。

做单机游戏跟要饭没啥大区别。大投入,大制作,结果恐怕也将是难以为继。

中国传统精神最可贵的是什麽?是担当天下事。

那麽,外族,最想灭的其实也就是这种精神,民国时期,英才辈出,正是因为没有异族的缘故。

真正的目标,不是除尽鞑虏,而是五族共和。

要是怕被人骂,老夫就不出来传教了。

这是个教养问题。此处真乃相亲胜地也。

苦行僧的生活

性爱可以分离麽?传统的观点是认为不可以,现代观点是认为也许可以,那麽,我的观点是,也许不可以。

若论文笔,天下何人可敌君?

你能自圆其说么?

谁人的点子可以让你拍案叫绝?

归谬、反讽,让他们陷入逻辑混乱的状态。

在在证明着一件事:人是会变的。

不劳而获的思想,触动了她敏感的神经。

不是同道中人,不可同日而语

苦行僧的生活。叶友好龙罢了。

悲喜交加。装饰意义。寡人有疾,疾在好色。

这是彼此的需要麽?意如流水常自在。

这属於文化差异了,不过相信人性的根本应当是相通的,本质的东西是不大会变的,应该锐意进取。

重点不在现状如何而是趋势,不如活在当下。与其瞻前顾後,不如将传统文化注入三国游戏之中,两相结合。

我知道,我都了解。人的思想可以超越世俗观念。

长剑横九野,高观拂玄穹。

百年孤独

我很喜欢用马尔克斯《百年孤独》里面的话,那时候世界很新,只能用手指去指。民国就是太多事情没有明确的答案,如果从这个角度来看的话,我要倒过来讲说为什么我是民国遗物。因为民国的精神的确有一部分带到了台湾,但是在台湾的80年代左右,我们慢慢找到了答案,这个答案是民主制度的建立,这个答案是社会自由的保证,慢慢这些东西积累起来。

比较古板,画面不好,这是一个风格。另外一种是信息量太大,沉浸在了声色之中,而忘了思考的乐趣。

孔子: 天下有道则见,无道则隐。邦有道而贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。

桃花依旧笑春风

士别三日,当刮目相看。

歃血为三国,风雨卷天下!

其实一点都不怕被光荣告,它告我们,是对我们最好的宣传,出名的最佳方式。不怕被中国人的唾沫淹死,就来吧!

三国气势之作。想要找回游戏沉浸感,可惜心态变了?

评三国网页游戏——纯粹只是数字游戏。

积极寻找灵感

当我积极寻找灵感时,我会做如下事情:
 
阅读有新颖主题的书本; 看电影;在自然环境中散步;在城市中散步;玩电子游戏;玩桌游;去博物馆;去艺术画廊;写些东西;绘画;
 
用手搭建某些东西;外出就餐;煮些新菜;与朋友或家人外出;去河边听流水的声音;开始将想法写下来。
 
你可能有跟我完全不同的做法。但是,我认为这个列表中最重要的内容是:将想法写下来。

你应该想想自己能否为游戏设想出更多不走寻常路的状态值,或者至少是一些新鲜的名称。

我们总是在尝试避开传统角色扮演游戏中的状态值(如能量,机敏,聪明,有魅力等因素),一部分是因为这些状态值纯粹与技能有关,而另一个原因便是这些状态值都已经屡见不鲜。

以下是一些你也许不会想到的状态值:谄媚 诱惑 礼貌 血压 羞耻 温和 流行 好记性 光彩 本体感受 整齐 节俭 猥亵 亵渎神明 反思 想象力 暴饮暴食 体重 转矩 后勤 命运
 
如此看来,还有很多不寻常的技能你可以采纳,并融入你的游戏中去!

游戏《创世纪》便提供了一系列道德特征(即我们通常所说的“美德”)供玩家做出选择:诚实 富有同情心 英勇 公正 奉献 讲信用 精神性 谦卑

此处山美水美,人杰地灵。

幻想三国

序章的故事是服务器被黑客入侵,中了病毒

些许阳光射进窗内,刺痛了我的睡眼。睁眼一看,这就是三国了。

浴室大小的房间,发霉的被子和僵硬的木板床,角落里杂乱摆放着一堆东西:盔甲、药物、食物、饰品…一切SRPG初级玩家该有的道具。没有高官可以献媚,没有美女可以缠绵,现在我真有点后悔选择自创角色来玩这个三国真人模拟游戏了。不管了,是金子总会发光的,凭我的智商和对三国典故的了解,玩个游戏还不是小case?穿好装备出去接受我的第一个任务吧。

接下来的故事是我本来是文官,由于病毒,结果成了小兵,跟着部队去讨伐黄巾军,而根据望梅止渴的故事,居然才发现带领我的将领是曹操。

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他山之石可以攻玉。


小乐 2011-10-28 03:10:23

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