从《孔雀东南飞》的教学谈文言文阅读能力的培养

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  (北京师大附属实验中学 陈天敏)
  在一次座谈会上,有位教研员的话引起了我的思考,他说当今语文教学中有两大问题:一是对现代文只求宏观把握,一是对文言文只求微观理解。意思是讲现代文,架空的分析太多,而对文中的重要词语、句子不作讲解,对文中重要的信息不去辨别和筛选,因此对现代文的把握也是空的和虚的。对文言文则相反,往往只着重于字词串讲、句句翻译,而不去正确把握文意、分析文章内容,更谈不上评价和鉴赏。根据新修订的《语文教学大纲》(以下简称“大纲”)和《全国统一考试说明(语文)》(以下简称“说明”)的要求,广大师生对文言文教学的目标越来越明确,这两个重要文件对高中文言文教学改革的深化,将起到不可低估的作用。本文仅从长篇叙事诗《孔雀东南飞》的教学出发,简略谈一下文言文教学及文言文阅读能力的培养问题。
   识记实词,为大脑语库储存财富
  掌握相当数量的实词,是提高文言文阅读能力的基础,这已是广大师生的共识。尽管《孔》是一首诗歌,识记、理解实词的意义还是应置于培养能力的首位。教师在备课时最好对文中出现的实词作一个量化分析,做到心中有数,在教学时可重点让学生去理解这些词语的含义。如识记“见、令、适、举、慎、渠、白、意、要、逆、谢、故、相、会、信、赍”等单音词和“伶俜、葳蕤、丁宁、否泰、作息、交通”等复音词,去理解“再拜、六合、黄昏、人定、五更、适”等古代文化常识。在讲课时应强调这些词语的语境义,有些词语在文中出现两次或两次以上,则应把握时机进行比较。如“适”字,文中出现三次:“始适(出嫁)还家门”,“处分适(按照)兄意”,“适(刚才)得府君书”;如“举”,文中出现四次:“举(举起)手长劳劳”,“举(抬起)身赴清池”,“举(开口)言谓新妇”,“莫令事不举(成功)”。尤其是“相”字,文中出现十多次,须仔细分辨其读音和意义:就读音看,除了在“儿已薄禄相”中读xàing外,其余均读xiāng;就意义看,在“枝枝相覆盖”等句中作“互相”,在“嬉戏莫相忘”“还必相迎取”“怅然遥相望”等句中表示动作行为趋向一方,以上三例句则分别表示动作行为趋向“我、你、他”各方,把称代方向弄清楚,词义也就基本把握了。根据《大纲》和《说明》的要求,掌握文言实词是阅读浅易文言文必备的知识和能力,缺少它,就谈不上阅读文言文,也很难适应高考的需要。如对照高考文言文试题,即可发现历年试题中检测实词的含义和用法,大都可以从课本传统课文中找到依据,如“既作无礼,而复逆自猜嫌”(1993年第16题)中“逆”字,与本诗中“逆以煎我怀”中的“逆”字同义;“刺诸县短长”(1996年第14题)中“短长”的偏义用法与本诗中“昼夜勤作息”的“作息”相同等等。由此可知,识记、理解文言实词是阅读中最基本的能力,作为语文教师是决不会放弃对学生这种能力的培养的。至于培养的方式,则可以多样化,这里不再赘述。
   把握诗歌形象,提高鉴赏能力
  但是,如果把高中文言文教学只理解为字词句的教学,那就失之偏颇了,因为那样做恰恰忘记了语文教学的高层次的能力目标。《大纲》指出:“在教学过程中,指导学生进一步开拓视野,增长知识,陶冶情操,发展智力,发展个性特长,培养学生热爱祖国语言文字、热爱中华民族优秀传统文化的感情,培养健康高尚的审美情趣和一定的审美能力,培养社会主义道德和爱国主义精神。”对文言文《说明》强调考生要具备“初步鉴赏文学作品的内容、语言、表达技巧”的能力,并能够“正确把握文意”,“了解作者的观点、态度”,会“分析文章的内容”,“对文章内容作出初步评价”。这些要求远远超出了字词句的范围。《孔》是汉乐府叙事诗发展的高峰,也是我国现实主义诗歌发展史中的重要标志。这首被称为“长诗之圣”的作品,具有深广的思想内容和高超的艺术技巧,千百年来得到历代人民的喜爱。其中的人物形象刻画得极为成功,从主人公刘兰芝、焦仲卿到重要人物焦母、刘兄、刘母等,无一不具有鲜明的个性。因此,在教授这首长诗时,除了让学生弄懂字词、丰富文言词汇量外,还必须通过分析、评价内容来切实提高学生的鉴赏能力,使课文起到它应有的作用。如果只是停留在微观的“串讲”上,岂不可惜。这样,我们可以设计若干题目去具体地引导学生讨论、分析诗歌所塑造的艺术典型形象。如:1.第2段刘兰芝自述, 表明她是一个怎样的人?她对丈夫诉说苦楚后表白:“妾不堪驱使,徒留无所施,便可白公姥,及时相遣归。”她真的是自请遣归吗?2.第3至6段写焦仲卿与其母对话,表现了焦仲卿怎样的性格特点?焦母是个怎样的人?3.第8段写刘兰芝反驳婆婆无理指责,表明了她怎样的思想性格?4. 第9段详写刘兰芝理妆,表现了她怎样的性格特点? 作者这样写的意图是什么?5.第10至12段,写兰芝告别婆婆、小姑和丈夫。对婆婆为什么说“本自无教训,兼愧贵家子”?对小姑为什么会“泪落连珠子”?对丈夫则为什么说“君当作磐石,妾当作蒲苇”?6.兰芝第二次婚嫁的原因是什么?她的母亲和兄长在此事中各起什么作用?诗歌刻画刘兄这个人物有什么意义?7.面对兄长的逼嫁,兰芝立即许婚,并在婚期逼近时迅速做好嫁衣。这些表现了兰芝怎样的感情状态?8.诗歌极力渲染太守家准备迎亲的豪华场面,对表现兰芝的性格起什么作用?9.兰芝、仲卿都忠于爱情,反抗压迫,以死殉情,但又各有不同的个性。试以两人以死殉情的情景,比较分析两个人不同的个性特征。10. 诗篇托物起兴的开头,起了什么样的作用?具有浪漫主义色彩的结尾,表现了作者怎样的愿望?通过对以上问题的讨论和研究,学生至少有两点收获:一是较准确地把握了刘兰芝、焦仲卿等诗歌形象;二是知道了分析文章不是靠架空的干巴巴的几条筋,而是必须从具体内容出发,通过对具体材料的理解、分析和综合,去了解作者的看法和态度。尤其在对“刘兰芝主动提出‘遣归’”、“焦母对仲卿有无母爱”、“兰芝二次婚嫁前精心制作嫁衣”、“为什么双双自尽而不采取别的反抗方式”诸问题展开争论后,把分析引向深入,对诗歌形象的把握就更准确,从而提高了学生的鉴赏能力。
   学习语言,理解写作技巧
  学习古代作品,很重要的一个目的就是学习语言,当然,是要学习“古人语言中有生命的东西”(毛泽东《反对党八股》)。就《孔雀东南飞》而言,长诗历经千百年的锤炼,其语言达到炉火纯青的程度。我们可从两个方面去学习:
  其一,是富有个性的人物对话。古代优秀的叙事性文学作品大都具有这种特点,如《史记·鸿门宴》中记载刘邦、项羽、范增、樊哙等人的对话,《资治通鉴·赤壁之战》中记载诸葛亮、鲁肃、周瑜等人的对话,闻其声即可见其人,维妙维肖,栩栩如生。在《孔雀东南飞》中也是如此。如作品第10至12段写刘兰芝告别婆婆、小姑与丈夫。对婆婆说:“昔作女儿时,生小出野里,本自无教训,兼愧贵家子。受母钱帛多,不堪母驱使。今日还家去,念母劳家里。”在严厉的婆婆面前,刘兰芝抑制感情,违心自责,没有眼泪,没有哭诉,委婉地表达了对婆婆的不满,更深刻表现了她忠于爱情,万分不舍离开恩爱的丈夫。告别小姑时说:“新妇初来时,小姑始扶床;今日被驱遣,小姑如我长。勤心养公姥,好自相扶将。初七及下九,嬉戏莫相忘。”则饱含着深情,表现了她的善良和重感情。最后告别丈夫时说:“感君区区怀!君既若见录,不久望君来。君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移。”则不再像前面那样表白委屈、抒发怨愤,而是盼望丈夫早日来迎接,以免再生变故;并以蒲苇自誓,决心经受任何逼迫诱惑,忠贞爱情始终不渝。诗歌在通过人物语言塑造性格形象方面确实独树一帜。不仅刘兰芝的性格特点十分鲜明,而且其他人物如焦母的独断专行、无理刁难,焦仲卿的忠诚痴情、软弱顾虑,刘兄的趋炎附势、见利忘义,大都是通过人物的对话而表现出来的。
  其二,是语言的铺陈、比兴手法的运用,增强了语言的表现力。如诗中有两段排比的句式:前一次是兰芝对丈夫诉说:“十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书”;后一次是阿母询问女儿为什么被遣回家:“十三教汝织,十四能裁衣,十五弹箜篌,十六知礼仪”。从母女二人口中说出内容完全相同、词句基本一样的话,前者意在表明,自己自幼经过良好教养,嫁到焦家,辛勤织作,还遭婆婆无理挑剔,实感委屈,倍觉苦楚;后者则说明了,自己从兰芝幼年就对她进行良好教养,此时竟被遣回家,大出意外,疑惑不解。由此揭露了封建家长制度的罪恶。此外,如诗篇开头以“孔雀东南飞,五里一徘徊”托物起兴,创造出缠绵悱恻的情调,起到了统摄全篇的作用。而富于浪漫主义色彩的结尾,更表达了作者的强烈愿望,“仰头相向鸣,夜夜达五更”的鸳鸯,“枝枝相覆盖,叶叶相交通”的松柏梧桐,已脱离了其外形所提示的意蕴,升华为美好的理想、悲惨的命运和执着的情爱这样更加深广的涵义了。
  中学文言文课文,大都是我国古代流传至今不衰的文质兼美的作品。学习这些作品的意义,从短期看,似乎只是为了提高阅读能力,以适应高考的需要。然而其长久的意义应该是十分深远的,那就是吸收祖国语言文化这份珍贵遗产,培养健康的审美情趣和审美能力,为未来的事业创造辉煌业绩。因此,我认为,在高中文言文教学中,不仅要使学生理解文言实词的含义,把握文言虚词的用法,辨析文言的特殊句式,更要充分利用每篇范文(尤其是文学作品)的文学、写作等因素,以较快地提高学生把握文章内容、评析思想技巧、鉴赏文学形象的能力,对每一篇课文,选定恰当、合理的教学目标进行教学。这样,通过三年的文言文学习,学生一定会切实而有效地提高阅读文言文的能力,以至终身受益。*
  
  
  
中学语文教学京26-28G31中学语文教学陈天敏19971997 作者:中学语文教学京26-28G31中学语文教学陈天敏19971997

网载 2013-09-10 21:54:51

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