>>>  民初歷史變遷觀察  >>>

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有人为追寻伟大领袖的追求民主的先生，被查禁，表明我党已不敢正视当初理想，亦或彼时巧舌如簧的言论另有目的，博诸君一哂。

重温六十年前的<新华日报>和<解放日报>:
　　
　　作统治者的喉舌，看起来象自由了，但那自由也只限于豪奴、恶仆应得的"自由"，超出范围就是不行的。也就是说你尽可以有吆喝奴隶——人民大众的自由，但对主子则必需奉命唯谨的，毕恭毕敬，半点也不敢自由。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　---《新华日报》1946年9月1日
　　统制思想，以求安于一尊；箝制言论，以使莫敢予毒，这是中国过去专制时代的愚民政策，这是欧洲中古黑暗时代的现象，这是法西斯主义的办法，这是促使文化的倒退，决不适于今日民主的世界，尤不适于必须力求进步的中国……言论出版的自由，是民主政治的基本要件，没有言论出版的自由便不可能有真正的民主，不民主便不能团结统一，不能争取胜利，不能建国，也不能在战后的世界中享受永久和平的幸福……新闻自由，是民主的标帜；没有新闻自由，便没有真正的民主。反之，民主自由是新闻自由的基础，没有政治的民主而要得到真正的新闻自由，决不可能。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　---《新华日报》1945年3月31日
　　如何使青年的思想和行动能有正当的发展……可分两种，一种是主张思想统制。这就是说，把一定范围以内的思想，灌输给青年，对于这种思想是没有怀疑和选择的馀地的。……另一种主张是思想自由。……只有自觉和自愿，才能产生心悦诚服的信仰，和惊天动地的创造活动。一般民众都是如此，青年尤其是这样。如果走相反的道路，则结果都是十分可悲的。有许多事实说明在强迫注入的训练之下，青年感到很大的痛苦……这种办法是必须改正的。我们主张思想应当是自由的。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　---《新华日报》1941年6月2日
　　昨天报载：慕尼黑在上周未暴动，"革命精神炽烈"，这是真的民意了，"纳粹调集坦克出动镇压".希特勒要有他自己的"民意"，就叫戈林去说话。真的民意出现了，希特勒就派坦克去说话了。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　---《新华日报》1944年3月15日
　　昨天报载：慕尼黑在上周未暴动，"革命精神炽烈"，这是真的民意了，"纳粹调集坦克出动镇压".希特勒要有他自己的"民意"，就叫戈林去说话。真的民意出现了，希特勒就派坦克去说话了。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　---《新华日报》1944年3月15日
　　现在，假如我们承认战后的世界是一个不可抗而又不可分的民主的世界，那么要在这个世界里生存，要在这个世界的国际机构里当一个"优秀分子"，第一就是立刻在实践中尊重"新闻自由"这种人民的"不可动摇的权利。"
　　 ---《新华日报》1944年10月9日
　　法西斯的新闻“理论家”居然公开无耻地鼓吹“一个party、一个领袖、一个报纸”的主张。它们对于"异己"的进步报纸，采取各色各样的限制、吞并和消灭的办法，如检查稿件、任意删削，威胁读者、阻碍推销，派遣特务打入报馆、逐渐攘夺管理权，最后则强迫收买，勒令封闭。
　　　　　　　　　　　　　　　　---《解放日报》1943年9月1日
　　一个民主国家，主权应该在人民手中，这是天经地义的事；如果一个号称民主的国家，而主权不在人民手中，这决不是正轨，只能算是变态，就不是民主国家……不结束party治，不实行人民普选，如何能实现民主？把人民的权利交给人民！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　---《新华日报》1945年9月27日社论
　　法西斯的新闻“理论家”居然公开无耻地鼓吹“一个party、一个领袖、一个报纸”的主张。它们对于"异己"的进步报纸，采取各色各样的限制、吞并和消灭的办法，如检查稿件、任意删削，威胁读者、阻碍推销，派遣特务打入报馆、逐渐攘夺管理权，最后则强迫收买，勒令封闭。
　　　　　　　　　　　　　　---《解放日报》1943年9月1日
　　中国青年在现阶段中所从事的运动，应该是争取民族独立，经济平等，和政治民主。为这三大目标而奋斗的人，在历史中就有他的地位。
　　　　　　　　　　　　---《新华日报》1946年11月17日
 

网载 2011-02-22 20:19:31