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李光耀与台湾间的相互情感之浓，绝非一般国际关系的计利算害能及，他不但全力以赴协助促成辜汪会谈，且始终关切台湾人民福祉，几乎如同自己人民。台北本应感谢他，无奈辜汪会谈并未如李登辉预期让台湾摆脱既有两岸格局，所以不但李登辉不报恩，反而发挥他一贯弃用性格，竟在辜汪会后不久的一次晤谈中，让李光耀感觉灼伤了耳朵。但李光耀从未因此怀恨台湾。

受无情羞辱却未怀恨

1972年，因尼克森震撼导致东亚反共形势丕变，台北亟须开辟新的国际渠道，坚持反共的新加坡立刻映入眼帘。对新加坡而言，倘若台北在上海公报后一蹶不振，北京将腾出大量资源向东南亚扩张，如何积极鼓励台北屹立不摇，成为李光耀战略棋盘上的重要关键。

李光耀在1973年瞒过华府密访台北，从此开启一段鲜为人知的深厚关系，尤其是李光耀与小蒋总统及沈昌焕部长的私人情谊。这样的情谊得之不易，是台北高层精心培养，而李光耀则复以真情流露，有以致之。

首先，新加坡与沙乌地阿拉伯能开展关系，就是透过台北居中，效率之高让李光耀印象深刻。其次是1975年后，新加坡军事训练移地前来台北，更是台北营建关系的重要步骤。在个人层次的投入亦不遑多让，李光耀对中华文化重新深刻体会，恰是得利于与蒋家及沈昌焕部长的交往，不但成为亚洲价值论的肇发前因之一，更是后来李光耀责成学界建立儒家文化研究的动力，之后时势变迁，乃成今日闻名遐迩的东亚研究所前身。东亚研究所的滥觞，正是与新加坡迟至90年代才与北京建交后同步的。

国际关系的尔虞我诈，在双方领导人之间转化，成为一种彼此关怀，相互协助的友情，让李光耀在国民党政权经历翻天覆地变化后，仍总心系台湾未来，甚至不断代为绸缪。不料他反而引发不知情的后辈对他无情羞辱。像是李光耀对两岸统一大势的判断，以及撮合陈水扁与江泽民的努力，先遭陈唐山部长以「鼻屎大的国家」以及捧中共的LP等低俗之词羞辱，更为李登辉重要思想纪录者邹景雯指控是为个人商业利益在牺牲台湾。

李光耀从政大半生都与台湾结缘，早年他在新加坡独立奋斗过程中面对危机，盱衡时势，先有印尼与马来西亚的军事冲突环伺，又遭印尼军方策动爆炸案在后，接着以少数族群权益问题及华人在马来西亚发展前景问题难解，被迫独立建国，即逢印尼军事政变，虽然继起的是反共政府，政变却连带波及华人而爆发大规模反华。在华人就是潜在第五纵队的反共想像中，如何在反共同时延续新加坡的华人性，不但是政治课题，更是文明层次的重大挑战。

超越国际政治与民族

在老国民党统治之下的台湾，一度揭示了一种既反共又中华的可能模式，因缘际会而催生了李光耀的亚洲价值，连带使新加坡的华人性得以在儒家文化的传承中重新开展，更铺陈了90年代以降新加坡在大陆的雄图大展。李光耀对台湾的关怀超过国际政治，也超过民族大义，成为他生涯中一辈子的挂念，这岂是受抽象价值或部落主义所绑架的当代人及其万一的？（作者为国立台湾大学政治系教授）(中国时报)

石之瑜 2015-09-02 22:19:22