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华夏复兴与台湾基地及历史意义
华夏复兴与台湾基地及历史意义
冰雪莲     阅读传统中文版

当奥斯曼土耳其在中亚崛起的时候,很快奥斯曼土耳其把侵略的矛头指向了东罗马帝国,一些东罗马的学者为了保存东罗马的文明不至于毁于战火,这些学者开始把古希腊、古罗马的文明载体的书籍陆陆续续地转移到了意大利。

这些标志欧洲文明最高峰的书籍成为了日后的资本主义文明在西欧兴起先决条件。是这些古老的文明为“文艺复兴”的兴起、人文主义的兴起摆脱了1000年的黑暗的中世纪,把人类文明推进到了资本主义文明时代。

历史总是惊人的相似,当年国民一政府在战一败后退到台湾至今也已经半个多世纪了。也许我们会嘲笑国一民一党的腐败和无能、也许我们会引以自豪地说共一产一主一义的在大陆的胜利是“人民的选择”。

但是历史经过了半个多世纪的发展轮回,我们再回头看看当年国民一政府退到台湾对于中华民族实现振兴的问答历史意义。也许是冥冥之中这是中华民族的“定数”,也许现在的台湾就是中华民族“文艺复兴”的“意大利”。

1、保留了汉字的繁体字。
大陆的简体字的改革是对古代文化的扼杀和摧残。尤其是在当今的互联网时代,简体字对传统文化的弊端日益体现出来。挽救繁体字就是在挽救中国古代的文化。

2、保留了学术自由的传统。
1949年以后大陆的学术研究的自由就此中止了。 一些哲学家、社会学家、艺术家的学术生命就此结束了。尽管在台湾也曾出现过对《自You中Guo》中的雷振等人的迫害,但是总体而言在学术研究方面还是继承了原有的自由传统。看看胡适、梁实秋等人学术成就就可以说明。用费孝通、冯友兰的经历就可以说明,1949年以后他们的学术生命已经“死”了。

3、维系了知识分子的独立和自由的人格。
知识分子屈从于政治势力的“悲剧”命运就此开始了,50年的梦魇般的命运就此开始了。不是被打断了“脊梁”、就是与独裁统治的“党”同流合污,沦为为主子出谋划策的“奴才”,鲜有像老舍、傅雷等人不惜用自己的生命为自己的人格之独立、信仰之自由而殉道的。

4、保存了中华民族的传统的优秀的民族精神。
文革中的“破四旧”、砸烂一个旧世界等做法,彻底摧毁了五千年的中华文明的根基,现在在此重新建立起中华文明的仁爱、“和谐”、诚信、宽容、以人为本;守信、守法的精神,人与人,人与社会,人与自然的共生、共处、共荣的精神何其难也!“仁、义、礼、智、信”这些优秀的传统精神在台湾得以延续。

5、保留了抗战时期的真实历史资料。
中华民族要想真正实现伟大的民族振兴,那么近百年来这个多灾多难的民族的第一次取得完全的胜利的抗日战争的真实是要让子孙后代牢记的,能否写出一部中华民族的抗战历史是考验大陆执政党的勇气和真正以民族利益为重的执政理念的胸怀。
可喜的是:在台湾保留了八年抗战的大量的真实一历史资料,这些资料的存在使得任何想歪曲和隐瞒那段历史的行为都将被揭露。

6、延续了抗战时期的教育宗旨传统。
试问大陆搞了将近60年的国民教育,是否搞清楚了国民教育的宗旨是什么?党办教育、办“执政党”的教育,教育产业化、贵族化。

7、保留了中国的宪政。
尽管国民党在大陆也曾经宣布实行“宪政”,但是没有实现,直到退据台湾之后,宪政的实现经历了半个世纪的坎坷,终于实现了中华民族的第一个“宪政”。

中华民族的崛起,实现民主化和宪政是其必由之路。台湾的宪政为整个中华民族的伟大复兴指明了一个方向、提供了一个很好的例证。

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蒋公在日记中写道:

"只要有了台湾,共一产一党就无奈我何!"只要保住台湾,我就可以用以恢复一大陆。台湾者,留华夏一脉而作承祧之"挪亚方舟"也!

中华之不死,民族之再兴,此若非天意又为何?

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所以,台湾的存在也许就是上天的安排,台湾的今天就是中华民族实现伟大复兴的文明源泉地。

2010-07-15 08:32

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