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中国自古推崇隐士,而一提到隐士又总会举出严子陵。他的学问究竟如何,史书似未有过多的记载,传世的名篇诗文也未见到(也许我孤陋寡闻),倒是留下了“渭水钓利,桐江钓名”的说法。可是,姜子牙还有兴周八百年的功绩,而他呢?摆出一副举世皆浊我独清的姿态,不肯入世。即然不入世,就该找个别人找不到的地方躲起来,所谓“大隐隐于市,小隐隐于野”,他却偏选风景绝美的富春江,还爬上江边数十米高的大石去摆出钓鱼的“pose”,这样还嫌不够引人注目,大暑天里,披上老羊皮袄(不知捂出痱子没有),昔日的好友,如今做了皇帝的刘秀一听就知是他,于是派人三请四请,将他请到了都城洛阳。在洛阳,另一位昔日好友侯霸想叙旧,他竟然说:“我连当今的天子都不想见,何况他的臣子?”言外之意,似嫌侯的官做小了。以此类推,他的交友原则怕是非公侯王爵莫属了。既然如此,又何必做混迹渔樵之态?不过话又说回来,若真只混迹于山野,与渔樵为友,世人又怎知有个严光,千百年后又怎会依然有人对此津津乐道?

 

想起时下一些处于青春叛逆期的少年,将头发染成五颜六色,穿着奇形怪状的服装,戴着稀奇古怪的饰物,为的是与众不同,引人注目,流行语叫“玩酷”。严子陵虽已过了青春期,行为倒有几分相似,究其心里,怕也有雷同吧。

 

    “一着羊裘便有心,虚名传诵到如今。当时若着蓑衣去,烟水茫茫何处寻?”忘了是谁的诗句,精辟。

2012-08-11 16:37

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