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独家讲坛与阎崇年被打
独家讲坛与阎崇年被打
冉云飞     阅读传统中文版

近段时间以来,我一直关注阎崇年以古稀之龄被掴掌的事件,有许多种说法,我认为这些说法大都没有说到点子上。下面我呈一得之愚,以让大家看我的一点看法,不能说一定对,但想引起大家更深的思考。

当今中国最大的弊端就是垄断,垄断是我们生活中的祸根,垄断遍及我们生活的各个方面,无论是经济建设还是文化传播,莫不如是。中央电视台取得的霸主地位,和任何独大之国企取得一统天下之霸主地位,完全如出一辙。中央电视台的收视率高或者影响力,皆非自然竞争更非公平竞争之结果,它的收视率和影响力皆拜中央极权政府为了统一思想、掩盖真相、屏蔽信息之赐。换言之,今天中央电视台所取得的一切,都是不公平竞争的结果。而且这种不公平由于垄断和高压政策的继续存在,从某种意义上讲,愈演愈烈。中央电视台作为国家意识形态的统一发布者,其许多节目不仅真正是自由思想的敌人,而且是剿杀文化、统一口径的同谋。正是在这样的基础上,无论是莺歌燕舞的“同一首歌”,还是充满虚假的收钱报告——质量报告,再到没有不同的声音的“对话”,无一不是金钱与极权二者天衣无缝的配合。

在这种几十年不公平竞争所形成的一台独大的局面之下,中央电视台所得的收视率和影响力,都充满着对中国民众精神元气的阉割,对残酷真相的无尽掩盖,对说谎愚民气焰的助长,对“自由之精神、独立之思想”的扼杀,中央电视台由于其特殊地位可谓罄竹难书。一个政党利用纳税人的钱开办起一个灌输党义愚民的电视台—— 至少启动开办之资金是纳税人的钱,尚不知目下国家财政是否向央视拨人头费——并且用它作为自己愚民的主要工具,藉此剥夺民众许多利益,从而助长许多不公平乃至血醒事件之发生。最近发生的三鹿奶粉事件,中央电视台与三鹿奶粉之间的勾结,央视不仅不道歉不认错,媒体当事人一声不吭,而且还准备继续用“对话”栏目来为伊利、光明、蒙牛这样问题多多的中国乳企撑脚打气。伤害了万千个家庭,却无任何人包括中央电视台的人承担其应承担的相关法律责任,其原因皆因其是现今最高当局在撑腰之故。这就像杨佳二审时说,警察为何那么狠那么黑,就是因为有你们(指法官)在后面给他们撑腰的缘故。其时何止是法官在后面为不法之警察撑腰,不法利益集团有一个人所共知的总后台与糟糕的专治制度。正是藉这一切,央视获得独一无二的话语权和经济收入,以及定于一尊的近乎真理的地位。中央电视台,这个名字就是皇权的产物(甚至含中国中心主义的沙文主义),要造就一令既出、望风披靡、天下影从、口无二话的格局。此种名字,就像前苏联撒谎取连篇的报纸冠名“真理报”一样,只是为陷民众于愚民泥潭而不能自拔。

有这样的背景,诞生一个名不副实,名字被内容强奸的“百家讲坛”,实在意料之中。五十年代毛泽东所谓“百花齐放,百家争鸣”,除了引蛇出洞的目的外,就是为了藉此掩盖其专制恐怖的实质。不仅“百花齐放,百家争鸣”诱捕人的欺人之谈,而且也为其“独花独放,独家无鸣”的现实涂脂抹粉,粉饰现实。敢揭露真相的林昭被杀、张自新被割破喉咙,遇罗克、李九莲等不少人遭枪毙,被毛引蛇出洞的几十、上百万相对敢言的知识份子,被打成右派,大多遭受二十多年的灭顶之灾,这就是他们所说的“百花齐放,百家争鸣”的真正结果。中央电视台这个“百家讲坛”有多百家呢,不仅是学术上无真正百家,思想更没有真正的争鸣,没有任何所谓对现存的糟糕的意识形态稍有出格之批评。中国文化固有其价值,但中国文化中非常糟糕欺人之处实在不少,其为极权政治的文化土壤实无可辩驳。也就是,我们自以为了不起的所谓历史,其间的血腥、其间的非人,的确是令人瞠目。但央视这个自称“百家”实际是“独家”的讲坛,做了哪些实质性的努力?不仅没有什么努力,而且在意识形态与商业权贵的勾结上,继续其“独家”的霸权局面,从而让“伟光正”所认可的东西出笼。

有多少人去试讲,能播出来的又有多少?有多少是因为普通话不过关的技术原因?有多少是因为真正不合时宜而被涮下,其实能被请去,就是已经是你被阉割的想法与独家讲坛的想法,是何等的默契了,何况最后能播出的,就更被净身为完全无害之精神大监。阎崇年被请去主清史,可谓良有以也。阎是满族,我也是少数民族,说满族现已完全融合成中国的一员,我完全同意。说清朝统治者的留发与否是文化交流问题,你竟然还去对“扬州十日”和“嘉定三屠”之最有民族记忆之力去签名售书,我只能佩服你无畏的勇敢。我不赞成打人我也不赞成民族主义或者大汉主义的泛滥,但我认为留发与否是文化交流,这不应该算是学术问题。就像你说文字狱固然有害,但对于清朝有好处一样荒谬绝伦。看来你把当朝的“稳定压倒一切”的圣训也拿到清朝去要求自己的祖宗也认同了。讲清朝历史的时候,永远不要忘记了“ 扬州十日”和“嘉定三屠”,不论如今清朝的主体满族人民是多么融合成“中华民族”的一员。不能因为融合了,为了所谓的民族团结而罔顾事实。搞历史研究的人,真相是第一位的,而非曲为之辩。在清朝以前,我认为江南不是很膘悍,但请你注意满清末年革命最力、暗杀最多、行文和做事最为慷慨激昂的群体来自于何处,就是来自于你被打的那些为中心的地方(我要再次申明,我对你被打表示同情)。从历史上看,江南人似乎没从有像这样如此大规模地血性过,秋瑾、陶成章、吴樾、南社等人物和社团,均纷滋于此,不是没有因由的。

四九年后中国史学都脱不了成为权力的帮凶,成为意识形态的奴婢。恕我直言,阎崇年说清朝,眼观当朝,你赞美清朝的文字狱,回护的是当今的中宣部。你说清朝文字狱为了稳定就有理,那么今之中宣部、新闻出版局等许多扼杀言论及思想自由的单位,就应该被你暗示为有理。这样的观点才是当今一些知识分子不认可你的地方。你应该清楚,打你的人是有民族主义乃至大汉族主义情结的人,那些藉此否定自由民主之精义者可谓看错了地方。你被打,与真正的自由主义者无关,因为自由主义者可以不赞同你的观点,但尊重你说话的权利,乃至包括你说荒谬话的权利。自由主义不是不要你发表“留发与否乃文化交流”、“清朝文字有利于稳定”的观点,要压制你的表达,而是要与你有同样的表达权利,即与你的观点同等自由竞争的机会。但你所据的“百家”实则“独家”讲坛其实就你的观点获得一种独家的不可争辩的“正确”,这给你带来的被掴之祸,虽然你不应该因发表一种观点乃至荒谬的观点而受打,但你被打却有很深的体制基础,以及更深的社会原因,这一点我想你研究历史,应该认识得相当之清醒。真正的自由主义会违背你的观点,希望能与你平等竞争较量诸种思想,不会像民族主义者一样用血性来惩治你,而且自由主义者也不赞同此种方式。

中国历史充满对不同思想的扼杀,我想你阎崇年也应当清楚,你应该知道你目前所讲的观点之所以被认可的原因,以及得到的所谓名声里面的水分。有血性的人也不应该去打阎崇年,阎之所以能将你不认可的观点从极端主流的媒体中发布出来,并且占据话语制高点,其主要之错不全在阎崇年,而在这个至今仍在延续的罪恶的专制制度。嘉定三屠和扬州十日固然是不能忘怀的民族以及中国历史之恸。但仅仅靠打一个阎崇年,无助于我们中国历史和现状的真正改善,被奴役的命运始终得不到改变。我们的变革,必须从建立真正民主自由的制度着手。我想你阎崇年应该知道,别说当今许多批判极权专制的能言善辩之士,无法到那个“独家讲坛”,就是已经作古了千多年的蔡邕在世,恐怕也无法上你能上的“独家讲坛”。我相信你应该知道王允杀蔡邕,所给出的荒谬理由。而这荒谬理由正是你能上独家讲坛,而蔡邕不能上“独家讲坛”的原因。王允的荒唐理由和中央电视台“百家讲坛”的审查制度一脉相承。

“昔武帝不杀司马迁,使作谤书,流于后世。方今国祚中衰,神器不固,不可令佞臣执笔在幼主左右。既无益圣德,复使吾党蒙其市政议。”这才是比“扬州十日”和“嘉定三屠”更令人深感悲怆的奇耻大辱。打一个阎崇年除了泄一时之愤外,有何用哉?何况侵犯别人具体之人权!要真有勇气、血性兼理性,那么为建立一个民主自由的国家而努力,才是无锡那位打人者所应努力参与的。一个不能自由思想的国家,其民众和国家不可能有任何之希望。

2008年10月15日8:58分于成都

2010-07-15 08:32

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