民初思韵网

加入收藏   设为首页
选择语言   传统中文
你好,请 登陆 或 注册
首页 人文思韵 传奇人物 历史思潮 时代作品 话题讨论 国民思韵 民初捐助 账户管理
  搜索  
    人文精神 >>> 小乐的精彩梦想
字体    

世事纷繁如棋——几多烟雨几多情
世事纷繁如棋——几多烟雨几多情
乐心     阅读传统中文版

与德为邻

与德为邻,则何孤单之有

梦中之歌,你已不再回到我的身边

有时觉得你贵族式让人望而却步
 有时又觉得你让人舒适且安心
 本性中藏有单纯及无限的才华

岂止礼崩乐坏,简直就是道德的沦丧。

正所谓君子好色,取之有道。

幽谷飞霞烂漫佛如意,碧山由听泉清秀龙眠地
 华亭揽胜雄奇客澄心,是非僧爱世偏多,仔细思量奈我何
 宽却肚皮常忍辱,放开笑口暗消磨,若逢知已须依分,纵遇冤家也共和
 要使此心无挂碍,自然证得六波罗
 自信无极,一钵千家饭,孤身万里游,青目睹人少 问路白云头

仁政为表,霸占天下为实耳。

智者千虑,必有一失,谋士绝不可只有一个

誓清匪乱,重建士人之国

水云间

洗洗睡吧,美好的明天还等着你呢

~清新之风~

时序图,水云间

读侯捷文章,有一种将传统与现代结合得特别好的感觉

想说什麽来着,天天开心啊

加速前进,不负主公之期待

不说气数已尽,也是大势已去。

过了多少年,才明白那坦克车挡着的深刻含义,其间的勇气及其代表的华夏脊梁

博采众议、广纳雅言

若得真情 哀矜勿嚞

老子23章 飘风不终朝,骤雨不终日

同仁堂:修合无人见 存心有天知

所谓爱情

爱一个人,要充分地尊重人,过时?!
爱一个人,要充分地伤害人,牢牢记住你?!

恋爱是谈的,而不是算计的!

老夫有着某种不可告人的wocuo情结,该怎麽办?

人的能量和时间都是有限的,太多的出口固然让一时的生活变得多姿多彩,但烟花过后难免虚无。

送你几句话我当时就靠这几句话戒掉她的,君子不立于危墙之下,心无外物闲看庭前花开花落去,去留无意漫随天外云卷云疏。

一切都成了笑话,一个多月了,该是自我解脱了,不要再想了,最凉不过人心。

遇此情况真的可怜,不过女人也要自己反思相处中自个还存在有哪些问题:是否爱耍小性子或

爱发脾气的毛病一直没改,是否对他有关怀体贴,是否消费观有较大差异,是否生活或饮食习

惯还不融合。。。。。。总之你让对方觉着温暖了没有?

充满爱的心灵一定可以让一个人活得漂亮!

说话的权利

名言道:我不同意你的观点,所以我会誓死剥夺你说话的权利! 

信耶稣,死后成神;信如来,死后成佛;信春哥,死后满状态原地复活。

长大要嫁给唐僧玩腻了就把他吃掉

有什么不开心的 说出来让大家开心开心

半生浮名只是虚妄,一世幻梦仅是嗔痴,独揽月下萤火为伴

时间对了,地点对了,感情对了,却发现人物不对!!!

孔子曰 中午不睡下午崩溃 孟子曰 孔子说的对

你爸妈要是把那十分钟用来散步多好

闷骚就是自己对自己放荡

一个人最大的破产是绝望,最大的资产是希望。

如人饮水,冷暖自知。  天知地知 你知我不知

人情冷暖

一个和我一起长大的同学,真正的才智超群,我一直深为佩服。他希望的是小鸟依人,而我过去期盼的是比翼齐飞。我也不清楚孰是孰非。有个大学同学钦佩有佳:英俊儒雅,聪慧多才,常有非凡;并且为人谦逊。属於古典内秀那一种,象《倩女幽魂》里的宁采臣。谈朋友不行,做老公上选。

从小就在心智和精神上带给我刺激和挑战,如今已为人妇我还慕想翩翩。象这样从来中庸谦逊冷静非凡的人也会喜形於色,自豪得意溢於言表。我突然明白了。

在我熟知的人当中,一向深思远见:对这个问题他们不约而同持相同的态度,绝非偶然。这不是封建,恰恰是深思熟虑之後做出的判断。他们对於将来可能由於这个问题产生的矛盾已经宛如亲见。这是冷静和远见。

唐先生在《魏晋南北朝史论丛》的跋语中

曹三公子新书

本文节选自吴军所着的《浪潮之巅》第四章。该书主要通过生动的例子讲述了Google、IBM、

Microsoft、贝尔等几大着名企业,从产品、市场到企业内部的发展过程,并分析了国外企业

在不同市场环境下的生存发展之道。该书将于2011年8月由电子工业出版社推出,特此感谢电

子工业出版社授权。

华夏道统

儒家几千年来,一直有这样一个“道统”:宋儒用《尚书》里的16个字来表达即“16字心传”:人心惟危,道心惟微,惟精惟一,尤执厥中。

依照不少人的成见,学术是学术,随笔是随笔。岂止“风马牛不相及”,简直就“冰炭不同器,寒暑不兼时”。

少壮不努力  一生在内地 名言啊

一朝风雨落水面,愿君拾得惜相莲。

弦断谁人知?韶华易逝谁人怜?

在高处立,着平处坐,向阔处行,存上等心,结中等缘,享下等福。

常思己过,莫论人非

总感觉给人打工就像进了猪圈。。。待我差的是想直接吃我的肉。。。。待我好的是想养肥了再卖。。。。

中国古代的历法,是用天干和地支的组合来纪年的。古典文学名着《西游记》第一回中有一句

话“山中无甲子,寒尽不知年”。这里所说的″甲子″即是指用干支纪年的历法。意思是说,

由于深山里面没有历法,二十四节气中小寒、大寒已经过去了,还不知新春即将来临。

势迫发,行所迷,唯天际。。。

道之大原出於天,天不变,道亦不变。

建诸天地

中庸:建诸天地而不悖,质诸鬼神而无疑。

本诸身,征诸庶民

我的理想:做一个有气质   有品位   有文化的流氓

当你真正喜欢一样东西,但它又给你带来伤害的时候,其实这是老天在考验你是否足够坚持。

那女孩不回信息不接电话...两天了...

无她短信两日有余,如隔两年之感。茶饭无所思无所想。两日心中只求一事之解,Why????? 

终无所忍,电话直呼之...有所响...心已冷之二一有余,  向来之所想所思灰飞烟灭,无所缘由可寄托者也...然则实不愿先弃之,待呼出“无人接听”,方死心罢之...仰天“天下之大,吾谁与归”? 

民营老总素有修养的不多,但机会在助其趁势发达不已官场商场情场交织在一起会耗夺其精气神,令其不堪忍受以至自杀。中医讲血者神气也,耗神气过度就会令其不想再生。

礼记·中庸

《礼记·中庸》:"凡事豫则立,不豫则废。言前定,则不跲;事前定,则不困;行前定,则不疚;道前定,则不穷。"任何事情,有准备就能成功,没有任何准备就会失败。话在事先准备好了,辩论时就不会理屈词穷了;在办事前先做好充分的准备,到时候就不至于处于困境了;在行动前先做好了充分的准备,到时候就不会感到内疚了;履行做人的原则,有准备了就不至于有什么不顺畅之事了。游戏的设计同样如此,如果游戏开发的中途修改游戏的设计初衷或者理念,将会付出昂贵的代价。孙子曰:"夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况于无算乎!"讲述的也是这个道理。

逝去女孩

习惯对变化的事物保持距离,才知最不被时间抛弃的准则。如爱一个人充满变数,于是退一步直到看见真诚的感情

绵绵春雨樱花褪,容颜不再忧思中

在故意惹你“生气”后,轻轻告诉你:我只做你的专署天使!在你忙着向我解释的时候,给你一个放心的微笑

 

佳人望月

眼中滴泪,心中滴血。

生活很戏剧,要微笑以对

你不要老是让我产生智商上的优越感好不?我会骄傲的。

佳人望月 天上人间双秀色===
网友评事  天朝蛮夷两天地。
国士陈情,内外有别一肩担
碎琴不鼓 伯牙应恨知音少
废弓不张,国士应度救国计

老农扶锄,黑山白水单风景

褰叔老出 溪伯七十论姜尚抱柱而眠,尾生不悔佳人老.

幸福永远

很多事情做不到完美,就让它别太糟糕吧!

祝你能有一辈子的幸福。

这年头男人都没什麽理想,成天从女人身上找乐子,害人害己,唉!归根结底,乃士人阶层之缺失,清明政治的被不可追求。

不可须臾离道也。华丽的乐章。发乎情,止乎礼。

得不到本已很难过,不妨看开些。

取其神,取其象,不取其似。

求伯君当然有这个气概,对于一位江湖前辈来说,名位不过是虚名,浮云嘛!

坚持半年晚上不从事工作、游戏及电视,用此时间与人交往,你的人生会有改变

早已无药可救,应当重建民选政府!

静静的出现,静静的消失

我见青山如此妩媚,料青山见我应如是。

在这个熵急剧增加的世界里,我的平均自由程越来越短。-某物理男

你气质优雅,重视和谐,爱好和平,追求交际乐趣,优柔寡断,立场不坚定。你可能拥有一位讲究穿戴,注重礼仪的母亲。不良的相位可能造成你对他人的过分依赖。你可以通过唱歌跳舞,观摩艺术来减轻压力。

旷古幽兰

所以,不要为明天忧虑,因为明天自有明天的忧虑;一天的难处一天当就够了。 (圣经马太福音6章34节)

今天我依旧用这句来开导自己

现在的我,或者你,也许没有决定的能力,选择的权力

对于现实或者未来,我们还没有完全的掌控能力

但是,我们依旧可以不断地预备自己,使自己变得更加强大

何处招魂,香草还生三户地,当年呵壁,湘流应识九歌心,有些韵味,在苦心琢磨中。

知教育者,与其守成法,毋宁尚自然,与其求划一,毋宁展个性——蔡元培

德育实为完全人格之本,若无德则虽体魄智力发达,适足助其为恶,无益也。——蔡元培

青年时期是豁达的时期,应该利用这个时期养成自己豁达的性格。——罗素

当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会照耀他。

认真做事,总要有个过程,有个可以洒脱,我需要一个过程。

忘却了曾经相识,更忘却了曾经分开。

天空云彩,然後彩虹,青云飘飘,只是似乎,回到了童年。

秦灭六国,燕赵士人,焚书坑儒,典章文物。

看来缘分真是个很好的说法,哪怕你再不想和我在一起,天意如此,你也无可奈何?

也许是你看电视的样子比较好看,侧面比较好看的话,正面也比较好看。

帘外芭蕉惹骤雨,门环惹铜绿,而我路过那江南小镇,惹了你。

钱、物质是基础嘛,怎麽会是第一位的呢?

传统写法

爱的传统写法,中间有心,两情相悦,我不是流氓,你不用这样。

爱这个字……你应该没把我当流氓,不过也没有啥感觉,其它字也就罢了。没有足够的实力谈

不上那麽多,变数太大,虽然我在你眼里近似流氓,不妨碍说些深度的话。

天空云彩,然後彩虹,青云飘飘,只是似乎回到了童年,单纯而不幼稚,成熟而不世故,幸福

只在心中,爱这一字,一生书写。

所谓缘份,也只是无数的巧合叠加。

不能免俗,问你有收到吗,讨厌我吗,打扰到你了吗?

难得喜欢上一个人,怎麽可以轻易放弃呢。

在颠簸的山路上,我感到前所未有的安定。

我相信以後会有很好的男孩爱你的。
回复是:我从来都没有喜欢过你。

我的热情早已被你耗尽,Take it easy, 有很多事情需要easy,才明白真正想要的是什麽。

深得我心。

看来老百姓真的是没什麽钱。

今天是个特别的日子,竟然不是年年都有。

如果你爱上一个人,那麽就不要理他。

乡下琐记,民间佚事。
君以为然否?

我已不能自拔,该当如何?

陌上少年

陌上少年何时归,从此萧郎是路人。

挑剔的个性,内心涌起一阵悲凉。

反攻大陆,以慰国父在天之灵。

我独坐须弥山颠
将万里浮云 一眼看开

说了又不懂,不懂又不学,学了又不会,不会又不听,听了又不做,做了又做错,错了又不认

,认了又不改, 改了又不服,不服又不说

子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。” 子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?

”曰:“去兵。” 子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。”

以仁得之,以仁守之,其量百世,以不仁得之,以仁守之,其量十世,以不仁得之,以不仁守之,不及其世。

孟子四端:恻隐之心,仁之端也,羞辱之心,义之端也,辞让之心,礼之端也,是非之心,智之端也。若无四端,乃衣冠禽兽。

善哉善哉,有此众多志士仁人,则我华夏政治 清明,自由共和,文化繁荣,民众优雅,指日可待! 

2011-08-10 18:38

欢迎订阅我们的微信公众账号!
春秋茶馆订阅号
微信号 season-tea(春秋茶馆)
每天分享一篇科技/游戏/人文类的资讯,点缀生活,启迪思想,探讨古典韵味。
  清末民初历史人物  民初人物
革命先行者民国之父
孙中山(1866年11月12日-1925年3月12日),本名孙文,字载之,号日新、逸仙,广东香山(今中山)人,是医师、近代中国的民主革命家、中国国民党总理、第一任中华民国....
散文大家旷达风趣
梁实秋(1903年1月6日-1987年11月3日),号均默,原名梁治华,字实秋,笔名子佳、秋郎,程淑等,中国着名的散文家、学者、文学批评家、翻译家,华人世界第一个研究莎士....
资助民初精神网
        回顶部     写评论

 
评论集
暂无评论!
发表评论欢迎你的评论
昵称:     登陆  注册
主页:  
邮箱:  (仅管理员可见)

验证:   验证码(不区分大小写)  
© 2011   民初思韵网-清末民初传奇时代的发现与复兴   版权所有   加入收藏    设为首页    联系我们    1616导航