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四海之内,皆兄弟也
四海之内,皆兄弟也
庄灿煌的博客     阅读传统中文版

                             四海之内,皆兄弟也。

      [译文]  普天下的都是亲密兄弟。

      [出典]  《论语·颜渊》

      注:

      1、原文:

        司马牛忧曰:人皆有兄弟,我独无。子夏曰:商闻之矣:死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有理。四海之内,皆兄弟也——君子何患乎无兄弟也?

      2、译文:

       司马牛忧伤地说:“别人都有兄弟,唯独我没有。”子夏说:“我听说过:‘死生有命,富贵在天’。君子敬业而不犯错误,对人恭敬而有礼。四海之内,皆兄弟。君子担心什么没有兄弟?”

      3、故事:

        孔子的弟子司马牛,有一次向孔于请教怎样做君子。孔子 对他说:“君子不忧愁,不害怕。” 司马牛不懂这话的意思,问道:“不忧愁,不害怕,就叫做君子了吗?” 孔子说:“君子经常反省自己;所以内心毫无愧疚,还有什么可 忧愁、可害怕的呢?” 司马牛告辞孔子后,见到了他的师兄子夏。他忧愁他说: “人家都有兄弟,多快乐呀,唯独我没有。” 子夏听了安慰他说: “我听说过:“一个人死与生,要听从命运的安排,富贵则是由天 来安排的。’君子对工作谨慎认真,不出差错;和人交往态度恭谨而 合乎礼节。那么普天之下到处都是兄弟,君子何必担忧没有兄弟 呢?”

     4、“四海之内,皆兄弟也”,是《论语》里所记载孔子的学生子夏说得话。可谓中国传统文化中的精华之一。中国古代的先民们认为,中华民族所赖以生息的土地居天下中,四面都是海。《西游记》里就有四海龙王。中国的东部和南部临海,是自古以来众所周知的。然而西面和北面的海指的是什么?学术界一般认为,先秦时期,西海指青海湖,北海指贝加尔湖。在四海之中的中华神州,居住着华夏民族以及四周相邻的其他民族,先秦古人称之为东夷、西羌、北狄、南蛮。公元前二世纪,汉王朝建立。在长达四百多年的两汉时期(公元前206-公元220),汉代的学人整理、继承和发扬华夏的历史文化,对汉朝国民精神文明的凝聚起到极为重要的作用。由此华夏人就开始自称为汉人了。数千来来,不论是华夏还是汉人,都不排斥和周边各少民族的融合。这种融合,不仅是各族通婚的血缘融合,也是各族人民对汉文化精神理念的认同,最终形成今天占中国人口百分之九十以上的汉民族。所以传统概念上“四海之内兄弟”,不仅仅是指华夏人或汉人内部,也包括接受华夏和汉文明的周边各族人民。

今天中国境内有五十六个民族,其中除汉族外,超过100万人口的少数民族有:、蒙古、回、藏、维吾尔、苗、土家、彝、布依、哈尼、朝鲜、满、侗、瑶、白族。在改革开放时代,特别是20世纪末香港和澳门的回归,以及最近海峡两岸关系的良性发展,为生活在同一块土地上的中国各兄弟民族,共创中华民族的复兴大业,展示出令人欢欣鼓舞的前景。由此可见,继承传统文化对于凝聚国民的向心力,具有十分重要的意义。

 

另外,全世界还有五千多万海外华人。他们虽生活在不同的国度,也是中华民族的同胞兄弟。根据当今地球村的新潮概念,“四海之内皆兄弟”也应赋予新的含义,即全球各国人民都应该亲如兄弟,和平共处。从这一点讲,“四海之内皆兄弟”最为接近西方基督教思想。
 
中国古典文学名着《水浒传》迄今已有多种外文译本,有的直译成《发生在水边的故事》,有的意译为《一百零五个男人和三个女人》。在所有译作中,翻译得最为准确、最为精彩也是最有影响的,还当数它的第一个英译本——《四海之内皆兄弟》(All Men Are Brothers)。这个英译本便出自赛珍珠的笔下。

     5、同体大悲就是一种人饥己饥、人溺己溺的精神,把宇宙间一切众生看成人我一体,休戚与共、骨肉相连。

  儒家所说的:‘海内存知己,天涯若比邻。’又说:‘四海之内皆兄弟也。’正可表现‘同体大悲’的胸襟。而地藏王菩萨‘我不入地狱,谁入地狱?’的悲愿深心,更是同体大悲的极致。

  最后要加以说明的,也就是最能表现佛教‘真平等’精神者,就是佛教平等的观念,并不只局限于万物之灵的人,佛教反对“人类以外的一切动物都是被创造来给人饱享口腹”的论调。一切动物临死时的悲鸣哀号,真是惨不忍睹,恸不忍闻,连孟子都要慨言:‘闻其声不忍食其肉。’

  佛教更进一步地肯定,这些被我们自诩为万物之灵的人类所滥捕乱杀的动物,无不具有佛性——一种来日可以成佛的潜能,纵使人与其他动物之间,在形体上、智慧上有所不同,但在求生存的权利上,在佛性上却是平等的。就像一个穷凶极恶或是愚蠢无知的人,他亦具有‘人性’一样,我们要以‘人道’来对待他,用‘人道’来教育他、感化他。古人说:‘天有好生之德。’又说:‘万物与我并生。’都是一种视万物为一体的平等思想。只是没有佛教说得如此透彻罢了。

    6、与西方人相比,中国人拥有其独特的智慧。中国的智慧主要表现在儒道禅(佛)的思想当中。儒家主要是主张仁爱天下。它要人如同爱自己的亲人一样而爱天下大众,因此就有“四海一家”,“四海之内皆兄弟也”之类的箴言。仁义道德成为了中国人做人的基本规范。与儒家不同,道家强调道法自然。它认为文明压抑了人的天性,因此希望回归自然,让人性得到自由成长。作为外来的文化,佛教在中国却生根、开花和结果。佛教宣扬的悲智双运就是要求人们通过心灵的觉悟获得慈悲和智慧。大乘佛教所具有的菩萨情怀不仅渡己,而且渡人。唐宋以来,中国知识分子都行走在儒道禅(佛)之间,他们的思想也影响了一般大众的生活、思考和言说,从而陶冶中华民族的气质、性格和精神。因此可以说,中华民族精神的根本就是儒家的仁爱天下、道家的道法自然和佛家的悲智双运。这使中华民族不仅不同于西方民族,也不同于东方的其他民族。

     7、    鸟巢巨大的舞台上,“孔子的三千弟子”手持竹简高声吟唱“四海之内,皆兄弟也”。

 鸟巢巨大的舞台上,手持竹简高声吟唱“四海之内,皆兄弟也”。

2013-09-10 21:05

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