山水名篇——徜徉艺术的海洋



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标题:    桃花源记

作者:    陶渊明

朝代:    南北朝

文体:    古散文

点题:    桃花源记是陶渊明所作的桃花源诗前的记叙文字

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桃花源记原文

      晋太原中,武陵人,捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近。忽逢 桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔 人甚异之;复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有 良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作, 男女衣著,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐。
      见渔人,乃 大惊,问所从来,具答之,便要还家,设洒杀鸡作食,村中 闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人,来 此绝境,不复出焉;遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏、晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复 延至其家,皆出洒食。停数日辞去,此中人语云:“不足为 外人道也!”既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下, 诣太守说此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷不复得路。
       南阳刘子骥,高士也,闻之,欣然规往,未果,寻病终。后遂无问津者。

桃花源诗原文

      赢氏乱天纪,贤者避其世。黄绮之商山,伊人亦云逝。
      往迹浸复湮,来径遂芜废。相命肆农耕,日入从所憩。
      桑竹垂余荫,菽稷随时艺。春蚕收长丝,秋熟靡王税。
      荒路暧交通,鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法,衣裳无新制。
      童孺纵行歌,斑白欢游诣。草荣识节和,木衰知风厉。
      虽无纪历志,四时自成岁。怡然有余乐,于何劳智慧。
      奇踪隐五百,一朝敞神界。淳薄既异源,旋复还幽蔽。
      借问游方士,焉测尘嚣外。愿言蹑轻风,高举寻吾契。

《桃花源诗并记》异同之比较

      《桃花源诗并记》是陶源明归隐田园十六年后的作品。年轻时的陶源明也曾有过“大济于苍生”之志,可是他生活的时代,正值社会动乱,战祸不息,民不聊生。加之家境早已败落,寒门之士,也只能是“壮志难酬”了。正因为此,陶渊明才选择了“击壤以自欢”的道路。退居田园,躬耕自资,感受到的是农民的淳朴可亲和田园生活的可乐。而现实生活的政治黑暗又无不激起他思想上的波澜,他无法改变这种现状,只好借助于笔墨抒写情怀,以寄托自己的政治理想和美好情趣。于是便有了他的《桃花源诗并记》。
      总之,《桃花源诗并记》两者主题构思角度相同,而体裁手法各异。二者珠联璧合,相得益彰,构成一个完美的整体,极好地表明作者的爱憎情感和志趣,愿望。实为中国古代文学宝库中的经典之作。


桃花源记


兰亭集序


滕王阁序


醉翁亭记


扬帆起航

   在朝雾中前行



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